சுயசரிதை • ஆன்மாவுக்கான பயிற்சிகள்

Íñigo López டிசம்பர் 24, 1491 அன்று Azpeitia (ஸ்பெயின்) நகருக்கு அருகிலுள்ள லயோலா கோட்டையில் பிறந்தார். பதின்மூன்று சகோதரர்களில் இளையவர், இக்னாசியோவுக்கு ஏழு வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் இறந்தார். அவர் காஸ்டில் இராச்சியத்தின் பொருளாளரும் அவரது உறவினருமான ஜுவான் வெலாஸ்குவேஸ் டி குல்லரின் சேவையில் ஒரு பக்கமாக மாறுகிறார். இந்த காலகட்டத்தில் இக்னேஷியஸின் நீதிமன்ற வாழ்க்கை தார்மீக பிரேக்குகள் இல்லாமல், கட்டுப்பாடற்ற பாணியை முன்னறிவிக்கிறது.

1517 இல் அவர் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார். பாம்ப்லோனா போரின் போது (1521) ஏற்பட்ட கடுமையான காயத்தைத் தொடர்ந்து, காயத்தின் காரணமாக, அவர் தனது தந்தையின் கோட்டையில் நீண்ட காலம் குணமடைந்தார். அவர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட காலத்தில் ஏராளமான மத நூல்களைப் படிக்கும் வாய்ப்பு அவருக்குக் கிடைத்தது, அவற்றில் பல இயேசு மற்றும் புனிதர்களின் வாழ்க்கைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. தனது வாழ்க்கையை மாற்றிக்கொள்ளும் ஆசையில் மூழ்கிய அவர், அசிசியின் பிரான்சிஸால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் மதம் மாற முடிவு செய்து புனித பூமிக்குச் சென்று பிச்சைக்காரனாக வாழ, விரைவில் ஸ்பெயினுக்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார்.

இந்த காலகட்டத்தில் அவர் பகுத்தறிவின் அடிப்படையில் தனது சொந்த பிரார்த்தனை மற்றும் சிந்தனை முறையை விரிவுபடுத்தினார். இந்த அனுபவங்களின் விளைவாக "ஆன்மீக பயிற்சிகள்" இருக்கும், இது தொடர்ச்சியான தியானங்களை விவரிக்கும் முறைகளாகும், இது எதிர்கால ஜேசுட் அமைப்பு பின்பற்றும். இந்த வேலை கத்தோலிக்க திருச்சபையின் எதிர்கால பிரச்சார முறைகளையும் ஆழமாக பாதிக்கும்.

அவர் கேட்டலோனியாவில் உள்ள மன்ரேசாவின் மடாலயத்திற்குள் நுழைகிறார், அங்கு அவர் தேர்ந்தெடுக்கிறார்மிகக் கடுமையான சந்நியாசத்தை கடைப்பிடிக்க வேண்டும். இக்னேஷியஸுக்கு பல்வேறு தரிசனங்கள் உள்ளன, ஏனெனில் அவர் பின்னர் தனது "சுயசரிதையில்" விவரிப்பார். கன்னி மேரி அவரது துணிச்சலான பக்தியின் பொருளாக மாறுகிறார்: லயோலாவின் இக்னேஷியஸின் வாழ்க்கை மற்றும் மத சிந்தனைகளில் இராணுவ உருவங்கள் எப்போதும் முக்கிய பங்கு வகிக்கும்.

1528 இல் அவர் நகர பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்க பாரிஸ் சென்றார்; அவர் பிரான்சில் ஏழு ஆண்டுகள் இருந்தார், அவரது இலக்கிய மற்றும் இறையியல் கலாச்சாரத்தை ஆழப்படுத்தினார், மேலும் மற்ற மாணவர்களை தனது "ஆன்மீக பயிற்சிகளில்" ஈடுபடுத்த முயன்றார்.

ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இக்னேஷியஸ் ஆறு உண்மையுள்ள சீடர்களை நம்பலாம்: பிரெஞ்சுக்காரர் பீட்டர் ஃபேபர், ஸ்பானியர்களான பிரான்சிஸ் சேவியர் (செயின்ட் பிரான்சிஸ் சேவியர் என்று அழைக்கப்படுபவர்), அல்போன்சோ சால்மரோன், ஜேம்ஸ் லைனெஸ், நிக்கோலஸ் போபெடில்லா மற்றும் போர்த்துகீசிய சைமன் ரோட்ரிக்ஸ்.

ஆகஸ்ட் 15, 1534 இல், இக்னேஷியஸும் மற்ற ஆறு மாணவர்களும் பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள மான்ட்மார்ட்ரேயில் சந்தித்தனர், வறுமை மற்றும் கற்பு என்ற உறுதிமொழியால் ஒருவரையொருவர் பிணைத்தனர்: அவர்கள் வாழும் நோக்கத்துடன் "இயேசுவின் சமுதாயத்தை" நிறுவினர். ஜெருசலேமில் மிஷனரிகளாக அல்லது நிபந்தனையின்றி போப் அவர்களுக்கு உத்தரவிட்ட எந்த இடத்திற்கும் செல்ல வேண்டும்.

அவர்கள் 1537 இல் தங்கள் மத ஒழுங்கிற்கு போப்பாண்டவரின் ஒப்புதலைத் தேடி இத்தாலிக்குச் செல்கிறார்கள். போப் பால் III அவர்களை பாதிரியார்களாக நியமிக்க அனுமதிப்பதன் மூலம் அவர்களின் நோக்கங்களைப் பாராட்டுகிறார். ஜூன் 24 அன்று வெனிஸில் அர்பே (இன்று ராப், ஒரு குரோஷிய நகரம்) பிஷப் அவர்களை நியமிக்கிறார். திபேரரசர், வெனிஸ், போப் மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசுக்கு இடையிலான பதட்டங்கள் ஜெருசலேமுக்கு எந்த பயணமும் சாத்தியமற்றது, எனவே புதிய பாதிரியார்கள் இத்தாலியில் பிரார்த்தனை மற்றும் தொண்டு வேலைகளில் தங்களை அர்ப்பணிப்பதைத் தவிர வேறு வழியில்லை.

புதிய ஒழுங்கின் அரசியலமைப்புக்கான உரையை இக்னேஷியஸ் தயாரித்தார், மேலும் ஃபேபர் மற்றும் லைனெஸுடன், போப்பின் ஒப்புதலைப் பெற ரோம் செல்கிறார். கர்தினால்களின் கூட்டம் உரைக்கு ஆதரவாக இருந்தது மற்றும் போப் பால் III, போப் காளை "ரெஜிமினி போராளிகள்" (செப்டம்பர் 27, 1540) மூலம் உத்தரவை உறுதிப்படுத்தினார், இருப்பினும் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கையை அறுபதுக்கு மட்டுப்படுத்தினார் (மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இது நீக்கப்பட்டது. )

இக்னேஷியஸ் இயேசுவின் சங்கத்தின் முதல் சுப்பீரியர் ஜெனரலாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பள்ளிகள், நிறுவனங்கள், கல்லூரிகள் மற்றும் செமினரிகளை உருவாக்க ஐரோப்பா முழுவதும் மிஷனரிகளாக தனது தோழர்களை அனுப்புகிறார். ஆன்மிகப் பயிற்சிகள் முதன்முறையாக 1548 இல் அச்சிடப்பட்டன: இக்னேஷியஸ் விசாரணை நீதிமன்றத்தின் முன் கொண்டுவரப்பட்டு, பின்னர் விடுவிக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டில், லயோலாவின் இக்னேஷியஸ், மெசினாவில் முதல் ஜேசுட் கல்லூரியை நிறுவினார், புகழ்பெற்ற "ப்ரிமம் ஏசி ப்ரோடோடைபம் கொலீஜியம் அல்லது மெசானென்ஸ் கொலீஜியம் ப்ரோடோடைபம் சொசைட்டாடிஸ்", இது ஜேசுட்டுகள் உலகில் வெற்றிகரமாகக் கண்டறியும் அனைத்து கற்பித்தல் கல்லூரிகளின் முன்மாதிரி, இது கற்பித்தலை தனித்துவமாக்குகிறது. உத்தரவின் அம்சம்.

ரோம் தேவாலயத்தை வலுப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் ஆரம்பத்தில் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட ஜேசுட் அமைப்புபுராட்டஸ்டன்டிசத்திற்கு எதிராக, உண்மையில் எதிர்-சீர்திருத்தத்தின் வெற்றிக்கு கருவியாக இருக்கும்.

இக்னேஷியஸ் 1554 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட "ஜேசுட் அரசியலமைப்புகளை" எழுதினார், இது ஒரு முடியாட்சி அமைப்பை உருவாக்கி, போப்பிற்கு முழுமையான கீழ்ப்படிதலை ஊக்குவித்தது. இக்னேஷியஸின் ஆட்சி ஜேசுயிட்களின் அதிகாரப்பூர்வமற்ற பொன்மொழியாக மாறும்: " Ad Maiorem டெய் குளோரியம் ". 1553 மற்றும் 1555 க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில், இக்னேஷியஸ் (அவரது செயலாளரான ஃபாதர் கோன்சால்வ்ஸ் டா கமாராவுக்குக் கட்டளையிட்டு) தனது வாழ்க்கையின் கதையை எழுதினார். சுயசரிதை - அவரது ஆன்மீகப் பயிற்சிகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவசியமானது - இருப்பினும் ஒன்றரை நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக ரகசியமாக இருக்கும், இது ஒழுங்கு ஆவணக் காப்பகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

லயோலாவின் இக்னேஷியஸ் ரோமில் 31 ஜூலை 1556 அன்று இறந்தார். அவர் இறந்த நாளான ஜூலை 31 அன்று மத விழா கொண்டாடப்பட்டது.

மார்ச் 12, 1622 அன்று புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டது, பதினைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (ஜூலை 23, 1637) உடல் ரோமில் உள்ள இயேசு தேவாலயத்தில் உள்ள செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் தேவாலயத்தில் தங்கம் பூசப்பட்ட வெண்கல கலசத்தில் வைக்கப்பட்டது.