ஆர்தர் ரிம்பாடின் வாழ்க்கை வரலாறு
உள்ளடக்க அட்டவணை
சுயசரிதை • தெளிவற்ற பார்ப்பான்
சபிக்கப்பட்ட கவிஞரின் அவதாரமாகக் கருதப்படும் ரிம்பாட், அக்டோபர் 20, 1854 அன்று சார்லவில்-மெசியர்ஸில் (பிரான்ஸ்) ஒரு பொதுவான முதலாளித்துவ குடும்பத்தில் பிறந்தார் (அவர் பாசமும் இல்லை. மிக விரைவில் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறிய தந்தையின் அல்லது தாயின், ஒரு வளைந்து கொடுக்காத பியூரிட்டன் மதவெறி கொண்டவர்). சிறிய ஆர்தருக்கு ஆறு வயதாக இருந்தபோது, அவரது தந்தையால் குடும்பத்தை கைவிட்டது, நிச்சயமாக அவரது முழு வாழ்க்கையையும் குறித்தது, ஒருவர் கற்பனை செய்வதை விட நுட்பமான வழியில் கூட. உண்மையில், தந்தையின் தேர்வு அவரது குடும்பத்தை வறுமைக்குக் கண்டனம் செய்தது மட்டுமல்லாமல், குழந்தைகளின் கல்விக்கான பொறுப்பை தாய்க்கு மட்டுமே விட்டுச் சென்றது, அவர் நிச்சயமாக தாராள மனப்பான்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு அல்ல.
மேலும் பார்க்கவும்: ஜியோர்ஜியோ சில்லினியின் வாழ்க்கை வரலாறுஎனவே குடும்பத்திலும் பள்ளியிலும் மிகவும் பாரம்பரியமான திட்டங்களின்படி படித்தவர், பத்து வயதிலிருந்தே வசனங்களை இயற்றுவதன் மூலம் தனது அசாதாரண அறிவுசார் முன்கூட்டிய தன்மைக்காக தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார்.
பதினாறாவது வயதில், தனது தொலைநோக்கு மற்றும் காட்டுத்தனமான விருப்பத்தைத் தொடர்ந்து, அவர் தனக்காகத் தயார்படுத்தப்பட்ட அமைதியான வாழ்க்கையைத் தீர்க்கமாக வீசினார், முதலில் வீட்டை விட்டுத் திரும்பத் திரும்பத் தப்பி ஓடி, பிறகு தனிமையில் சுற்றித் திரிந்தார். பாரிஸுக்குத் தப்பிச் சென்ற முதல் நிகழ்வுகளில் ஒன்று அவரது முதல் கவிதையின் வரைவு (தேதி 1860 ஆம் ஆண்டு) உடன் ஒத்துப்போகிறது. ஆனால், அவருடன் இல்லாததால் கைது செய்யப்பட்டார்ரயில் டிக்கெட், அவர் வீடு திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது
இந்த நீண்ட யாத்திரையின் போது அவர் மது, போதைப்பொருள் மற்றும் சிறைச்சாலையை தவிர்த்து அனைத்து வகையான அனுபவங்களையும் அனுபவித்தார். உண்மையில், மீண்டும் ஒரு முறை பாரிஸுக்குத் தப்பிச் சென்ற அவர், அந்த வலிப்புள்ள நாட்களில், பாரிஸ் கம்யூனைப் பற்றி ஆர்வத்துடன், போரினால் பாதிக்கப்பட்ட பிரான்ஸ் வழியாக, பணமின்றி, கால்நடையாகப் பயணம் செய்து, தெருவில் வாழ்க்கை நடத்தினார். அப்போதுதான் அவர் பாட்லெய்ர் மற்றும் வெர்லைன் போன்ற "ஒழுக்கமற்றவர்கள்" என்று கருதப்படும் கவிஞர்களைப் படிக்கவும் அறியவும் தொடங்கினார். பிந்தையவருடன், அவர் ஒரு நீண்ட, உணர்ச்சிவசப்பட்ட காதல் கதையைக் கொண்டிருந்தார், அது மிகவும் கடினமானது மற்றும் வேதனையானது, 1873 கோடையில், பெல்ஜியத்தில் தங்கியிருந்த போது, வெர்லைன், குடிபோதையில் வெறித்தனமான நிலையில், அவரது நண்பரை மணிக்கட்டில் காயப்படுத்தி, அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். . ஆனால் அவர் மீது மிகவும் நீடித்த செல்வாக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பாட்லெய்ர் தான்.
மேலும் அவர் படித்துக் கொண்டிருந்த ரசவாதம் மற்றும் அமானுஷ்ய புத்தகங்களால் தாக்கம் பெற்ற அவர், தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்றும், கவிதைகளின் துறவி என்றும், "பார்வையாளரின் கடிதங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் இரண்டு கடிதங்களில், அவர் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்றும் கருதத் தொடங்கினார். "புலன்களின் குழப்பத்தை" கலைஞர் அடைய வேண்டும் என்ற கருத்து.
மேலும் பார்க்கவும்: மெனோட்டி லெரோவின் வாழ்க்கை வரலாறுரிம்பாட் தனது வீட்டிற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் தனது தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றான "எ சீசன் இன் ஹெல்" எழுதினார். 1875 ஆம் ஆண்டில், தனது இருபத்தி ஒரு வயதில், ஆர்தர் எழுதுவதை நிறுத்தினார், ஆனால், எப்போதும் ஒரு பயணி மற்றும் மொழிகளின் காதலராக இருந்த அவர், கிழக்கு நோக்கி புறப்பட்டு, ஜாவா வரை பயணம் செய்தார், அங்கு அவருக்கு சுரங்க மாஸ்டராக வேலை கிடைத்தது.சைப்ரஸ், இறுதியாக கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் குடியேறினார், அங்கு அவர் தனது கடைசி ஆண்டுகளை வர்த்தகராகவும் ஆயுதக் கடத்தல்காரராகவும் கழித்தார். 1891 ஆம் ஆண்டில், அவரது காலில் ஏற்பட்ட ஒரு கட்டி, போதுமான மருத்துவ சிகிச்சையைப் பெற பிரான்சுக்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அங்குதான், மார்சேய் மருத்துவமனையில், அதே ஆண்டு நவம்பர் 10 அன்று அவர் இறந்தார். இறுதிவரை அவருடன் இருந்த அவரது சகோதரி, அவரது மரணப் படுக்கையில், அவரது குழந்தைப் பருவத்தில் இருந்த அதே கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை மீண்டும் ஏற்றுக்கொண்டதாக அறிவித்தார்.
"Rimbaud எனவே - ஒரு விண்கல் போல பயணித்தது. Baudelare இலிருந்து குறியீட்டுவாதத்திற்கு இட்டுச் சென்றது, அதன் நலிந்த மற்றும் மந்தமான கட்டத்தில் மற்றும் சர்ரியலிசத்தின் முன்னறிவிப்புகளுக்குச் சென்றது. அவர் எதையும் விட தெளிவான மனசாட்சியுடன் கோட்பாடு செய்தார். மற்ற சரிவு , "பார்வையாளர் கவிஞரின்" ஆய்வறிக்கை, அனைத்து புலன்களின் "சீரமைப்பு" மூலம், அறியப்படாத ஒரு பார்வையை அடையும் திறன் கொண்டது, அதே நேரத்தில் முழுமையான ஒரு பார்வை ஆகும். அவரது வாழ்க்கை "ஐரோப்பாவின் நிராகரிப்பில்", "ஐரோப்பாவின் வெறுப்பில்" உள்ளது: மறுப்பு தன்னையும் உள்ளடக்கியது, அவரது சொந்த உருவாக்கம் மற்றும் பிரித்தெடுத்தல், உண்மையில் அது அங்கிருந்து தொடங்கியது. தொடர்ந்து, ரிம்பாட்டின் வாழ்க்கை அவரது சொந்த ரத்துக்கான வெறித்தனமான தேடலாக இருந்தது. , அவரது சொந்த படைப்புகளை வெளியிடாதது உட்பட அனைத்து வழிகளிலும் தொடரப்பட்டது (ஒட்டுபிரதிகளில் விட்டு பின்னர் வெர்லைனால் சேகரிக்கப்பட்டது), மற்றும் ஒருவேளை அடக்குதல், புழக்கத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக, ஒரேஅவர் அச்சிட்ட படைப்பு, "நரகத்தில் ஒரு பருவம்".
இறுதியாக, " ரிம்பாட் நீலிஸ்டிக் நெருக்கடியின் மிகப் பெரிய மற்றும் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த கவிதை மொழிபெயர்ப்பாளர் என்று கூறலாம்; மேலும், நெருக்கடி காலத்தின் பல ஆசிரியர்களைப் போலவே, அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த தெளிவின்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், அது உண்மையில் இருக்கும். அவரது கவிதையின் மாறுபட்ட விளக்கங்களை அனுமதிக்கவும்: பால் கிளாடல் "நரகத்தில் பருவத்தில்" அறியப்படாத ஆனால் அவசியமான கடவுளை நோக்கி ஒரு வகையான மயக்கமற்ற பயணத்தை படிக்க முடிந்தது என்று நினைத்துப் பாருங்கள், பலர் முழு கலாச்சாரத்தின் மிக உயர்ந்த எதிர்மறையான தருணத்தை அதில் பார்த்திருக்கிறார்கள். , பாரம்பரியத்தின் பயனற்ற தன்மை மற்றும் அதன் தீவிர மறுப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வில் உச்சக்கட்டம். ஒரு அற்புதமான படைப்பாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டது; ஒவ்வொரு நிறுவனத்திற்கும் (இலக்கியம் உட்பட) "எதிராக" சுதந்திரத்திற்கான அவரது கோரிக்கையானது இலக்கியத்தின் மூலம் விடுதலைக்கான ஒரு மகத்தான முன்மொழிவில் நடந்தது" [Garzanti Literature Encyclopedia].