Arthur Rimbaud'un Biyografisi
İçindekiler
Biyografi - Belirsiz kahin
Lanetli şairin vücut bulmuş hali olarak kabul edilen Rimbaud, 20 Ekim 1854'te Charleville-Mézières'de (Fransa) tipik bir burjuva ailesinin çocuğu olarak dünyaya geldi (ne kısa süre sonra aileyi terk eden babasının ne de dindar bir püriten olan annesinin sevgisine sahipti). Küçük Arthur henüz altı yaşındayken babasının aileyi terk etmesiBabasının seçimi sadece ailesini yoksulluğa mahkum etmekle kalmamış, aynı zamanda çocuklarının yetiştirilme sorumluluğunu, kesinlikle cömertlik timsali olmayan annesine bırakmıştır.
Bu nedenle aile içinde ve okulda en geleneksel kalıplara göre eğitim görmüş, on yaşından itibaren şiirler besteleyen ve yazma girişimlerinde yerel bir öğretmen tarafından teşvik edilen olağanüstü entelektüel önceliği ile dikkat çekmiştir.
On altı yaşındayken, hayalperest ve vahşi eğilimini takip ederek, kendisi için hazırlanmış olan sakin yaşamı kararlı bir şekilde attı, önce defalarca evden kaçtı ve sonra onu tanıdık çevresinden uzaklaştıran yalnız bir gezintiye çıktı. Paris'e ilk kaçışlarından biri, ilk şiirini yazdığı zamana denk gelir (tarih 1860'tır).Ancak yanında tren bileti olmadığı için tutuklanmış ve evine dönmek zorunda kalmıştır.
Bu uzun gezintisi sırasında alkol, uyuşturucu ve hapis dışında her türlü deneyimi yaşadı. O sarsıntılı günlerde Paris Komünü'ne heveslendi, savaşın harap ettiği Fransa'yı parasız, yaya olarak gezdi ve sokak hayatını yaşadı. İşte o zaman Baudelaire gibi 'ahlaksız' sayılan şairleri okumaya ve tanımaya başladı.Verlaine'le uzun ve tutkulu bir aşk ilişkisi yaşadı, öyle ki 1873 yazında Belçika'da kaldığı bir sırada Verlaine sarhoşluktan deliye dönmüş bir halde arkadaşını bileğinden yaraladı ve hapse atıldı. Ama onun üzerindeki en kalıcı etki hiç kuşkusuz Baudelaire'inkiydi.
Dahası, okuduğu simya ve okültizm kitaplarından etkilenerek, kendisini bir peygamber, bir şiir azizi olarak görmeye başladı ve 'Kahinin Mektupları' olarak bilinen iki mektubunda, sanatçının 'duyuların karmaşasını' başarması gerektiği fikrini detaylandırdı.
Ayrıca bakınız: George Gershwin'in BiyografisiRimbaud evine döndü ve burada başyapıtlarından biri olan 'Cehennemde Bir Mevsim'i yazdı. 1875'te, yirmi bir yaşındayken Arthur yazmayı bıraktı, ama her zamanki gibi gezgin ve dil aşığı olarak doğuya gitti, Java'ya yelken açtı, Kıbrıs'ta maden şefi olarak iş buldu ve sonunda Doğu Afrika'ya yerleşti ve son yıllarını bir tüccar ve1891'de bacağındaki bir tümör nedeniyle Fransa'ya dönmek zorunda kaldı ve aynı yılın 10 Kasım'ında Marsilya'daki bir hastanede öldü. Son günlerine kadar yanında kalan kız kardeşi, ölüm anında çocukluğuna damgasını vuran Katolik inancını yeniden benimsediğini açıkladı.
Ayrıca bakınız: Maria De Filippi'nin Biyografisi"Bu nedenle Rimbaud, Baudelaire'den Sembolizme, onun çöküş ve can çekişme evresine ve Gerçeküstücülüğün önsezilerine giden tüm yol boyunca bir meteor gibi ilerledi. O, diğer tüm dekadanlardan daha açık bir bilinçle, tüm duyuların 'kuralsızlaştırılması' yoluyla, aynı zamanda görü olan bir bilinmeyenin görüsüne ulaşabilen 'gören şair' tezini kuramsallaştırdıRimbaud'nun sanatının yaşamıyla örtüştüğü yer, 'Avrupa'nın reddi', 'Avrupa'dan tiksinme'dir: Reddetme, kendisini, kendi eğitimini ve özünü de içeriyordu, aslında oradan başladı. Rimbaud'nun yaşamı, sürekli olarak, eserlerinin yayınlanmaması da dahil olmak üzere her yolla takip edilen kendi yok oluşunun çılgınca bir arayışıydı (ortalıkta bırakılanel yazmaları ve daha sonra Verlaine tarafından toplanması) ve belki de basılan tek eseri olan 'Cehennemde Bir Mevsim'in baskıdan hemen sonra bastırılması.
Son olarak, "Rimbaud'nun nihilist krizin en büyük ve en bütünlüklü şiirsel yorumcusu olduğu söylenebilir; ve kriz zamanlarının birçok yazarı gibi, şiirinin farklı yorumlarına izin veren güçlü bir muğlaklıkla karakterize edilir: Paul Claudel'in 'Cehennemde Mevsim'de bilinmeyen ama bir tür bilinçsiz güzergah okuyabileceğini söylemek yeterlidir.Rimbaud'nun şiirinin (ve sınırda tüm şiirin) muğlaklığının en uygun ve en verimli kanıtlarından biri, tam da bu yıkım eserinin muazzam bir yaratıcı esere dönüşmüş olmasıdır;(edebiyat dahil) her kuruma 'karşı' özgürlük örneği, edebiyat yoluyla görkemli bir özgürleşme önerisinde ortaya çıkmıştır' [Enciclopedia della Letteratura Garzanti].