Biografia • Shikuesi i paqartë

Rimbaud, i konsideruar si mishërimi i poetit të mallkuar, lindi në Charleville-Mézières (Francë), më 20 tetor 1854 në një familje tipike borgjeze (ku ai nuk kishte as dashuri të babait, i cili u largua shumë shpejt nga familja, as atë të nënës, një puritan jo fleksibël i mbushur me religjion). Braktisja e familjes nga babai i tij, kur Arturi i vogël ishte vetëm gjashtë vjeç, sigurisht që shënoi gjithë jetën e tij, edhe pse në një mënyrë më delikate nga sa mund të imagjinohej. Në fakt, zgjedhja e babait jo vetëm që e dënoi familjen e tij në varfëri, por përgjegjësinë për edukimin e fëmijëve ia la vetëm nënës, e cila sigurisht nuk ishte shembull bujarie.

Prandaj, i edukuar në familje dhe në shkollë sipas skemave më tradicionale, ai u dallua për parakohshmërinë e tij të jashtëzakonshme intelektuale duke kompozuar vargje që në moshën dhjetëvjeçare, i nxitur nga një mjeshtër vendas në përpjekjet e tij për të shkruar.

Në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, duke ndjekur prirjen e tij vizionare dhe të egër, ai hodhi me vendosmëri jetën e qetë që i ishte përgatitur, fillimisht duke ikur vazhdimisht nga shtëpia dhe më pas duke ndërmarrë një bredhje të vetmuar që e çoi shumë larg mjedisit të tij të njohur. Një nga arratisjet e para në Paris përkon me hartimin e poemës së tij të parë (data është ajo e vitit 1860). Megjithatë, ai u arrestua pasi nuk kishte me vetebiletën e trenit, ai u detyrua të kthehej në shtëpi

Gjatë këtij pelegrinazhi të gjatë ai jetoi përvoja të të gjitha llojeve, pa përjashtuar alkoolin, drogën dhe burgun. Në fakt, pasi ishte arratisur edhe një herë në Paris, në ato ditë të trazuara ai u entuziazmua me komunën e Parisit, udhëtoi në këmbë, pa para, nëpër Francën e shkatërruar nga lufta dhe bëri një jetë në rrugë. Pikërisht atëherë filloi të lexonte dhe të njihte poetë të konsideruar “të pamoralshëm”, si Baudelaire dhe Verlaine. Me këtë të fundit, ai pati një histori dashurie të gjatë, pasionante, aq të vështirë dhe vuajtëse, saqë, në verën e vitit 1873, gjatë një qëndrimi në Belgjikë, Verlaine, në gjendje të dehur, plagosi shokun e tij në kyçin e dorës dhe u burgos. . Por ndikimi më i qëndrueshëm mbi të ishte padyshim ai i Bodlerit.

I ndikuar edhe nga librat e alkimisë dhe okultizmit që po lexonte, ai filloi ta konceptonte veten si një profet, një shenjtor i poezisë dhe, në dy letra, të njohura si "Letrat e shikuesit", ai shtjelloi. konceptimi sipas të cilit artisti duhet të arrijë “konfuzionin e shqisave”.

Rimbaud u kthye në shtëpinë e tij, ku shkroi një nga kryeveprat e tij, "Një stinë në ferr". Në vitin 1875, në moshën njëzet e një vjeçare, Arturi pushoi së shkruari, por, gjithnjë udhëtar dhe dashamirës i gjuhëve, u largua drejt lindjes, duke lundruar deri në Java, ku gjeti punë si mjeshtër miniere nëQipro, duke u vendosur më në fund në Afrikën Lindore, ku i kaloi vitet e fundit si tregtar dhe kontrabandist armësh. Në vitin 1891, një tumor në këmbë e detyroi të kthehej në Francë për të marrë trajtimin e duhur mjekësor. Aty, në një spital të Marsejës, ai vdiq më 10 nëntor të po këtij viti. Motra e tij, e cila qëndroi me të deri në fund, deklaroi se, në shtratin e vdekjes, ai kishte ripërqafuar të njëjtin besim katolik që kishte karakterizuar fëmijërinë e tij.

"Rimbaud është pra - udhëtoi si një meteor. gjatë gjithë rrugës që çoi nga Baudelaire në simbolikë, i kapur në fazën e tij dekadente dhe në vdekje, dhe në parandjenjat e surrealizmit. Ai teorizoi, me një ndërgjegje më të pastër se çdo tjetër. Tjetër dekadente, teza e "poetit shikues", i aftë për të arritur, me anë të një "çrregullimi" të të gjitha shqisave, një vizion të së panjohurës që është në të njëjtën kohë një vizion i absolutit.Aty ku arti i Rimbaud përkon me jeta e tij është në "refuzimin e Evropës", në "neverinë e Evropës": refuzimi përfshinte edhe veten e tij, formimin dhe nxjerrjen e tij, në të vërtetë filloi prej andej. Në mënyrë të vazhdueshme, jeta e Rimbaud ishte një kërkim i furishëm për anulimin e tij. , i ndjekur me të gjitha mjetet, duke përfshirë mosbotimin e veprave të tij (të mbetura në dorëshkrime dhe më pas të mbledhura nga Verlaine), dhe ndoshta shtypjen, menjëherë pas qarkullimit, të të vetmesvepër e shtypur prej tij “Një stinë në ferr”.

Së fundi, mund të thuhet se "Rimbo është interpretuesi poetik më i madh dhe më integral i krizës nihiliste; dhe, si shumë autorë të kohërave të krizës, ai karakterizohet nga një paqartësi e fuqishme, e cila në fakt do të lejoni interpretime divergjente të poezisë së tij: vetëm mendoni se Paul Claudel ishte në gjendje të lexonte në "Stinë në ferr" një lloj itinerari të pavetëdijshëm drejt një perëndie të panjohur por të domosdoshëm, ndërsa shumë të tjerë kanë parë në të momentin më të lartë negativ të një kulture të tërë. , duke kulmuar në vetëdijen për kotësinë e traditës dhe në mohimin radikal të saj. Ndër provat më të rëndësishme dhe më pjellore të paqartësisë së poezisë së Rimbaud (dhe, në fund të fundit, të gjithë poezisë), qëndron pikërisht fakti se kjo vepër shkatërrimi ka është përkthyer në një vepër krijuese të mrekullueshme; se pretendimi i tij për liri "kundër" çdo institucioni (përfshi letërsinë) u zhvillua në një propozim madhështor për çlirimin përmes letërsisë" [Enciklopedia e Letërsisë Garzanti].