ജീവചരിത്രം • അവ്യക്തമായ ദർശകൻ

ശപിക്കപ്പെട്ട കവിയുടെ അവതാരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന റിംബോഡ്, 1854 ഒക്ടോബർ 20-ന് ചാൾവില്ലെ-മെസിയേഴ്‌സിൽ (ഫ്രാൻസ്) ഒരു സാധാരണ ബൂർഷ്വാ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു (അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് വാത്സല്യവും ഇല്ലായിരുന്നു. വളരെ പെട്ടെന്നുതന്നെ കുടുംബം വിട്ടുപോയ അച്ഛന്റെയോ അമ്മയുടേതോ അല്ല, മതവിശ്വാസത്തിൽ മുഴുകിയ വഴക്കമില്ലാത്ത പ്യൂരിറ്റൻ). ചെറിയ ആർതറിന് ആറ് വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ളപ്പോൾ പിതാവ് കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചത് തീർച്ചയായും അവന്റെ ജീവിതത്തെ മുഴുവൻ അടയാളപ്പെടുത്തി, ഒരാൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതിലും കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ രീതിയിൽ പോലും. വാസ്തവത്തിൽ, പിതാവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അവന്റെ കുടുംബത്തെ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുക മാത്രമല്ല, കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം അമ്മയ്ക്ക് മാത്രം വിട്ടുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു, അവൾ തീർച്ചയായും ഔദാര്യത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമല്ല.

അതിനാൽ കുടുംബത്തിലും സ്‌കൂളിലും ഏറ്റവും പരമ്പരാഗതമായ പദ്ധതികൾക്കനുസൃതമായി വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ അദ്ദേഹം, പത്താം വയസ്സിൽ തന്നെ വാക്യങ്ങൾ രചിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ അസാധാരണമായ ബൗദ്ധിക പ്രാരാബ്ദത്താൽ സ്വയം വേറിട്ടുനിന്നു, എഴുത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങളിൽ നാട്ടുകാരനായ ഒരു മാസ്റ്റർ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.

പതിനാറാം വയസ്സിൽ, തന്റെ ദീർഘവീക്ഷണവും വന്യമായ ചായ്‌വും പിന്തുടർന്ന്, തനിക്കായി ഒരുക്കിയിരുന്ന ശാന്തമായ ജീവിതം അദ്ദേഹം നിർണ്ണായകമായി വലിച്ചെറിഞ്ഞു, ആദ്യം ആവർത്തിച്ച് വീട്ടിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്തു, പിന്നീട് ഏകാന്തമായ ഒരു അലഞ്ഞുതിരിയൽ നടത്തി. പാരീസിലേക്കുള്ള ആദ്യത്തെ പലായനങ്ങളിലൊന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ കവിതയുടെ ഡ്രാഫ്റ്റിംഗുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു (തീയതി 1860 ആണ്). എന്നാൽ, ഒപ്പമില്ലാത്തതിനാൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെടുകയായിരുന്നുട്രെയിൻ ടിക്കറ്റ്, അവൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി

ഈ നീണ്ട തീർഥാടനത്തിനിടയിൽ മദ്യവും മയക്കുമരുന്നും ജയിലും ഒഴിവാക്കാതെ എല്ലാത്തരം അനുഭവങ്ങളിലൂടെയും അദ്ദേഹം ജീവിച്ചു. വാസ്‌തവത്തിൽ, ഒരിക്കൽ കൂടി പാരീസിലേക്ക് രക്ഷപ്പെട്ട്, ആ ഞെരുക്കമുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പാരീസ് കമ്യൂണിനെക്കുറിച്ച് ആവേശഭരിതനായി, പണമില്ലാതെ, യുദ്ധത്തിൽ തകർന്ന ഫ്രാൻസിലൂടെ കാൽനടയായി സഞ്ചരിച്ച് തെരുവിൽ ജീവിതം നയിച്ചു. അപ്പോഴാണ് അദ്ദേഹം ബോഡ്‌ലെയർ, വെർലെയ്ൻ തുടങ്ങിയ "അസാന്മാർഗ്ഗിക"രായ കവികളെ വായിക്കാനും അറിയാനും തുടങ്ങിയത്. രണ്ടാമത്തേതിനൊപ്പം, അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും വേദനാജനകവുമായ ഒരു നീണ്ട പ്രണയകഥ ഉണ്ടായിരുന്നു, 1873-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ബെൽജിയത്തിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, വെർലെയ്ൻ, മദ്യപിച്ച് ഉന്മാദാവസ്ഥയിൽ, സുഹൃത്തിനെ കൈത്തണ്ടയിൽ മുറിവേൽപ്പിക്കുകയും തടവിലാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. . എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൽ ഏറ്റവും ശാശ്വതമായ സ്വാധീനം ബോഡ്‌ലെയറിന്റേതായിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല.

താൻ വായിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ആൽക്കെമിയുടെയും നിഗൂഢതയുടെയും പുസ്തകങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹം സ്വയം ഒരു പ്രവാചകൻ, കവിതയുടെ വിശുദ്ധൻ, കൂടാതെ "ദർശകന്റെ കത്തുകൾ" എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന രണ്ട് അക്ഷരങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. കലാകാരൻ "ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ആശയക്കുഴപ്പം" കൈവരിക്കേണ്ട ആശയം.

റിംബോഡ് തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ മാസ്റ്റർപീസുകളിലൊന്നായ "എ സീസൺ ഇൻ ഹെൽ" എഴുതി. 1875-ൽ, ഇരുപത്തിയൊന്നാം വയസ്സിൽ, ആർതർ എഴുത്ത് നിർത്തി, പക്ഷേ, യാത്രികനും ഭാഷാപ്രേമിയുമായിരുന്ന അദ്ദേഹം കിഴക്കോട്ട് യാത്രയായി, ജാവ വരെ കപ്പൽ കയറി, അവിടെ മൈൻ മാസ്റ്ററായി ജോലി കണ്ടെത്തി.സൈപ്രസ്, ഒടുവിൽ കിഴക്കൻ ആഫ്രിക്കയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ ഒരു വ്യാപാരിയായും ആയുധക്കടത്തുകാരനായും ചെലവഴിച്ചു. 1891-ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലിൽ ഒരു ട്യൂമർ മതിയായ വൈദ്യചികിത്സയ്ക്കായി ഫ്രാൻസിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിർബന്ധിതനാക്കി. അവിടെ വെച്ചാണ്, മാർസെയിൽസ് ആശുപത്രിയിൽ, അതേ വർഷം നവംബർ 10 ന് അദ്ദേഹം മരിച്ചത്. അവസാനം വരെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം നിന്ന സഹോദരി, മരണക്കിടക്കയിൽ വെച്ച്, തന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ സവിശേഷമായ അതേ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം അദ്ദേഹം വീണ്ടും സ്വീകരിച്ചതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

"അതിനാൽ - റിംബോഡ് - ഒരു ഉൽക്കാശില പോലെ സഞ്ചരിച്ചു. ബോഡ്‌ലെയറിൽ നിന്ന് പ്രതീകാത്മകതയിലേക്ക് നയിച്ച എല്ലാ വഴികളും, അതിന്റെ അപചയവും മാരകമായ ഘട്ടത്തിലും, സർറിയലിസത്തിന്റെ മുന്നോടിയായും അകപ്പെട്ടു. മറ്റേതിനെക്കാളും വ്യക്തമായ മനസ്സാക്ഷിയോടെ അദ്ദേഹം സിദ്ധാന്തിച്ചു. മറ്റ് ശോഷണം , എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും ഒരു "നിയന്ത്രണം" വഴി, അജ്ഞാതമായ ഒരു ദർശനം, അതേ സമയം കേവലമായ ഒരു ദർശനം, എത്തിച്ചേരാൻ കഴിവുള്ള "ദർശകനായ കവി" യുടെ പ്രബന്ധം. അവന്റെ ജീവിതം "യൂറോപ്പിന്റെ തിരസ്‌കരണ"ത്തിലാണ്, "യൂറോപ്പിന്റെ വെറുപ്പിൽ": വിസമ്മതത്തിൽ അവനും ഉൾപ്പെടുന്നു, അവന്റെ സ്വന്തം രൂപീകരണവും വേർതിരിച്ചെടുക്കലും, തീർച്ചയായും അത് അവിടെ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചത്. സ്ഥിരമായി, റിംബോഡിന്റെ ജീവിതം തന്റെ തന്നെ അസാധുവാക്കലിനുള്ള ഭ്രാന്തമായ അന്വേഷണമായിരുന്നു. , സ്വന്തം കൃതികൾ (കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് വെർലെയ്ൻ ശേഖരിച്ചത്) പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്തത് ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ മാർഗങ്ങളിലൂടെയും പിന്തുടരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ പ്രചാരം കഴിഞ്ഞയുടനെ അടിച്ചമർത്തൽ.അദ്ദേഹം അച്ചടിച്ച കൃതി, "നരകത്തിൽ ഒരു സീസൺ".

അവസാനം, "നിഹിലിസ്റ്റിക് പ്രതിസന്ധിയുടെ ഏറ്റവും മികച്ചതും അവിഭാജ്യവുമായ കാവ്യ വ്യാഖ്യാതാവാണ് റിംബോഡ്; പ്രതിസന്ധിയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ പല രചയിതാക്കളെയും പോലെ, ശക്തമായ അവ്യക്തതയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റേത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയുടെ വ്യത്യസ്‌ത വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അനുവദിക്കുക: പോൾ ക്ലോഡലിന് "നരകത്തിലെ സീസണിൽ" ഒരു അജ്ഞാതവും എന്നാൽ ആവശ്യമുള്ളതുമായ ഒരു ദൈവത്തിലേക്കുള്ള ഒരുതരം അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള യാത്ര വായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞുവെന്ന് കരുതുക. , പാരമ്പര്യത്തിന്റെ നിരർത്ഥകതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിലും അതിന്റെ സമൂലമായ നിരാകരണത്തിലും കലാശിക്കുന്നു. റിംബോഡിന്റെ കവിതയുടെ (ഒപ്പം, ആത്യന്തികമായി, എല്ലാ കവിതകളുടെയും) അവ്യക്തതയുടെ ഏറ്റവും പ്രസക്തവും ഫലഭൂയിഷ്ഠവുമായ തെളിവുകൾക്കിടയിൽ, ഈ നശീകരണ സൃഷ്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ വസ്തുതയാണ്. സർഗ്ഗാത്മകമായ ഒരു സൃഷ്ടിയായി വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു; എല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും (സാഹിത്യമുൾപ്പെടെ) "എതിരായ" സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവകാശവാദം സാഹിത്യത്തിലൂടെയുള്ള വിമോചനത്തിനുള്ള മഹത്തായ നിർദ്ദേശത്തിലാണ് നടന്നത്" [ഗാർസന്തി ലിറ്ററേച്ചർ എൻസൈക്ലോപീഡിയ].