Biografia • Igarle anbiguoa

Rimbaud, poeta madarikatuaren enkarnaziotzat hartua, Charleville-Mézières-en (Frantzia) jaio zen 1854ko urriaren 20an familia burges tipiko batean (non ez zuen afekturik ere ez). aitarena, oso laster familia utzi zuena, ezta amarena ere, erlijiositateaz betetako puritano malgua). Bere aitak familiaren uzteak, Arturo txikiak sei urte besterik ez zituenean, bere bizitza osoa markatu zuen, zalantzarik gabe, uste baino modu sotilagoan bada ere. Izan ere, aitaren aukeratzeak bere familia pobreziara kondenatzeaz gain, amaren esku utzi zuen umeen heziketaren ardura, ez baitzen eskuzabaltasunaren adibide, zalantzarik gabe.

Hortaz, familian eta eskolan eskema tradizionalen arabera hezi, bere adimen-aukeratasun apartagatik nabarmendu zen hamar urtetik aurrera bertsoak eginez, bertako maisu batek idazteko saiakeretan bultzatuta.

Hamasei urterekin, bere joera ikuskari eta basatiari jarraituz, erabakigarrian bota zuen prestatutako bizimodu lasaia, lehenik behin eta berriz etxetik ihesi eta gero bere ingurunetik oso urrun eraman zuen ibilaldi bakarti bati ekinez. Parisera egindako lehen ihesaldietako bat bere lehen poemaren idazketarekin bat dator (data 1860koa da). Hala ere, berarekin ez egoteagatik atxilotu zutentren txartela, etxera itzultzera behartuta zegoen

Erromesaldi luze honetan mota guztietako esperientziak bizi izan zituen, alkohola, drogak eta kartzela baztertu gabe. Izan ere, berriro ere Parisera ihes eginda, egun konbultsibo haietan Pariseko komunarekiko gogotsu jarri zen, oinez, dirurik gabe, gerrak hondatutako Frantzian zehar, eta kalean bizi izan zen. Orduan hasi zen irakurtzen eta “inmoraltzat” jotzen ziren poetak ezagutzen, hala nola Baudelaire eta Verlaine. Azken honekin maitasun istorio luze eta sutsu bat izan zuen orduan, hain zaila eta mingarria, non, 1873ko udan, Belgikan egindako egonaldi batean, Verlaine-k, mozkor mozkor batean, bere laguna eskumuturrean zauritu eta espetxeratu egin zuten. . Baina harengan eraginik iraunkorrena Baudelairerena izan zen, dudarik gabe.

Irakurtzen ari zen alkimia eta ezkutismoko liburuek ere eraginda, bere burua profeta, poesiaren santu bat bezala ulertzen hasi zen eta, bi gutunetan, "Ikuslearen gutunak" bezala ezagutzen dena, landu zuen. artistak "zentzumenen nahastea" lortu behar duen kontzepzioa.

Rimbaud bere etxera itzuli zen, eta han idatzi zuen bere maisulanetako bat, "A Season in Hell". 1875ean, hogeita bat urte zituela, Arturok idazteari utzi zion, baina, inoiz bidaiari eta hizkuntzen maitalea, ekialderantz alde egin zuen, Javaraino nabigatuz, non meategiko maisu gisa lana aurkitu zuen.Zipre, azkenean Afrikako ekialdean kokatu zen, non bere azken urteak merkatari eta arma-kontrabandista gisa eman zituen. 1891n, hankako tumore batek Frantziara itzultzera behartu zuen mediku tratamendu egokia jasotzeko. Hantxe hil zen, Marseillako ospitale batean, urte bereko azaroaren 10ean. Bere arrebak, amaierara arte berarekin egon zena, deklaratu zuen, bere heriotza-ohean, bere haurtzaroa ezaugarritu zuen fede katoliko bera besarkatu zuela berriro.

"Rimbaud, beraz, - meteoro baten antzera bidaiatu zuen. Baudelairetik sinbolismora eraman zuen bide guztia, bere fase dekadente eta hilkorrean harrapatuta, eta surrealismoaren iragarpenetara. Teorizatu zuen, edozeinek baino kontzientzia garbiagoarekin. beste dekadentea, "poeta igarlearen" tesia, zentzumen guztien "deserregulazio" baten bidez iristeko gai den ezezagunaren ikuskera, aldi berean absolutuaren ikuskera dena. Non Rimbauden arteak bat egiten duen. bere bizitza "Europaren arbuioan" dago, "Europaren nazka"-n: ezezkoak bere burua ere barne hartzen zuen, bere eraketa eta erauzketa, hain zuzen ere, hortik abiatu zen. Oinez, Rimbauden bizitza bere baliogabetzearen bilaketa frenetikoa izan zen. , bide guztietatik jarraituta, bere lanak ez argitaratzea barne (eskuizkribuetan utzi eta gero Verlainek bildua), eta beharbada, zirkulazioaren ondoren berehala, ezabatzea.berak inprimatutako lana, "A season in Hell".

Azkenik, esan daiteke "Rimbaud krisi nihilistaren interprete poetikorik handiena eta integralena dela; eta, krisi garaiko egile askok bezala, anbiguotasun indartsua du ezaugarri, hain zuzen ere. bere poesiaren interpretazio dibergenteak ahalbidetu: pentsa Paul Claudelek "Infernuko sasoia"-n jainko ezezagun baina beharrezko batenganako ibilbide inkontziente moduko bat irakurtzeko gai izan zela, beste askok kultura oso baten momentu negatibo gorena ikusi duten bitartean. , tradizioaren alferkeriaren kontzientzian eta bere erradikal arbuioan amaitzen dena.Rimbauden poesiaren (eta, azken finean, poesia guztien) anbiguotasunaren frogarik garrantzitsuen eta emankorrenen artean, hain zuzen ere, suntsipen-lan honek izan du. sorkuntza lan ikaragarri batean itzulia; bere askatasunaren aldarrikapena erakunde guztien (literatura barne) "kontrako" aldarrikapena literaturaren bidez askatzeko proposamen handi batean gauzatu zela" [Garzanti Literatura Entziklopedia].