ඉග්නේෂස් ලොයෝලාගේ චරිතාපදානය
අන්තර්ගත වගුව
චරිතාපදානය • ආත්මය සඳහා අභ්‍යාස
Íñigo López උපත ලැබුවේ 1491 දෙසැම්බර් 24 වන දින Azpeitia (Spain) නගරයට නුදුරින් පිහිටි Loyola මාලිගාවේය. සහෝදරයන් දහතුන් දෙනාගෙන් බාලයා වූ ඔහුගේ මව ඉග්නාසියෝට වයස අවුරුදු හතේදී මිය ගියාය. ඔහු Castile රාජධානියේ භාණ්ඩාගාරික සහ ඔහුගේ ඥාතියෙකු වන Juan Velázquez de Cuéllar ගේ සේවයේ පිටුවක් බවට පත් වේ. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ ඉග්නේෂස්ගේ ආචාරශීලී ජීවිතය සදාචාරාත්මක තිරිංග නොමැතිව නියාමනය නොකළ ශෛලියක් පුරෝකථනය කරයි.
1517 දී ඔහු හමුදාවේ සේවය කළේය. පැම්ප්ලෝනා සටනේදී (1521) ඇති වූ බරපතල තුවාලයකින් පසුව සහ තුවාලය හේතුවෙන් ඔහු තම පියාගේ මාලිගාවේ දිගු කාලයක් සුවය ලබා ගත්තේය. ඔහු රෝහල් ගත කරන කාලය තුළ ඔහුට ආගමික ග්‍රන්ථ රාශියක් කියවීමට අවස්ථාව ලැබී ඇති අතර, ඒවායින් බොහොමයක් ජේසුස් වහන්සේගේ සහ සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිතයට කැප කර ඇත. ඔහුගේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට ඇති ආශාවෙන් යටපත් වූ ඔහු අසීසියේ ෆ්‍රැන්සිස්ගේ ආභාෂය ලැබීය. ඔහු ආගමට හැරවීමට තීරණය කර යාචකයෙකු ලෙස ජීවත් වීමට ශුද්ධ භූමියට ගිය නමුත් ඉක්මනින් ස්පාඤ්ඤයට යාමට බල කෙරෙයි.
මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ ඔහු විචාර බුද්ධිය මත පදනම් වූ යාච්ඤාවේ සහ මෙනෙහි කිරීමේ ඔහුගේම ක්‍රමයක් විස්තාරනය කළේය. මෙම අත්දැකීම්වල ප්‍රතිඵලය වනුයේ "ආත්මික අභ්‍යාස", අනාගත ජේසු නිකායික අනුපිළිවෙල අනුගමනය කරන භාවනා මාලාවක් විස්තර කරන ක්‍රම වේ. මෙම කාර්යය කතෝලික පල්ලියේ අනාගත ප්‍රචාරක ක්‍රමවලට ද ප්‍රබල ලෙස බලපානු ඇත.
ඔහු කැටලෝනියාවේ මන්රේසා ආරාමයට ඇතුළු වන අතර එහිදී ඔහු තෝරා ගනී.ඉතා දරුණු තපස් කමක් පුරුදු කරන්න. ඉග්නේෂස් හට විවිධ දර්ශන ඇත, ඔහු පසුව ඔහුගේ "ස්වයං චරිතාපදානය" තුළ විස්තර කරනු ඇත. කන්‍යා මරිය තුමිය ඔහුගේ නිර්භීත භක්තියේ වස්තුව බවට පත්වේ: ලොයෝලාහි ඉග්නේෂස්ගේ ජීවිතය හා ආගමික සංකල්ප තුළ හමුදාමය නිරූපණ සෑම විටම වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරනු ඇත.
1528 දී ඔහු නගර විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉගෙනීම සඳහා පැරිසියට ගියේය; ඔහු වසර හතක් ප්‍රංශයේ රැඳී සිටිමින්, ඔහුගේ සාහිත්‍ය හා දේවධර්ම සංස්කෘතිය ගැඹුරු කරමින්, ඔහුගේ "ආත්මික අභ්‍යාස" සඳහා අනෙකුත් සිසුන් සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කළේය.
වසර හයකට පසුව, ඉග්නේෂස් හට විශ්වාසවන්ත ගෝලයන් හය දෙනෙකු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකිය: ප්‍රංශ ජාතික පීටර් ෆේබර්, ස්පාඤ්ඤ ජාතික ෆ්‍රැන්සිස් සේවියර් (ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් සේවියර් ලෙස හැඳින්වේ), ඇල්ෆොන්සෝ සැල්මරන්, ජේම්ස් ලයිනෙස්, නිකලස් බොබෙඩිල්ලා සහ පෘතුගීසි සයිමන් රොඩ්‍රිගුස්.
1534 අගෝස්තු 15 වන දින, ඉග්නේෂස් සහ අනෙකුත් සිසුන් හය දෙනා පැරිසිය අසල මොන්ට්මාට්රේහිදී මුණගැසුණු අතර, දිළිඳුකම සහ නිර්මලකම පිළිබඳ දිවුරුමකින් එකිනෙකා බැඳී සිටියහ: ඔවුන් ජීවත්වීමේ අරමුණ ඇතිව "ජේසුස්ගේ සමාජය" ආරම්භ කළහ. ජෙරුසලමේ මිෂනාරිවරුන් ලෙස හෝ කොන්දේසි විරහිතව පාප් වහන්සේ ඔවුන්ට නියෝග කළ ඕනෑම ස්ථානයකට යාමට.
බලන්න: ලිලියානා කවානිගේ චරිතාපදානයඔවුන් 1537 දී ඔවුන්ගේ ආගමික පිළිවෙල සඳහා පාප්තුමාගේ අනුමැතිය ලබා ගැනීම සඳහා ඉතාලියට ගමන් කරයි. තුන්වන පාවුළු පාප් වහන්සේ ඔවුන්ට පැවිදි වීමට ඉඩ දීමෙන් ඔවුන්ගේ අභිප්‍රාය ප්‍රශංසා කරති. ජූනි 24 වැනි දින වැනීසියේදී ඔවුන්ව පැවිදි කරන්නේ අර්බේ (අද රබ්, ක්‍රොඒෂියානු නගරය) රදගුරු තුමාය. එමඅධිරාජ්‍යයා, වැනීසිය, පාප් වහන්සේ සහ ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය අතර ඇති වූ ආතතීන් නිසා ජෙරුසලම වෙත කිසිදු සංචාරයක් කළ නොහැකි විය, එබැවින් නව පූජකවරුන්ට ඉතාලියේ යාඥා සහ පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා කැපවීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නොතිබුණි.
ඉග්නේෂස් නව නියෝගයේ ව්‍යවස්ථාව සඳහා පාඨය සකස් කරන අතර ෆේබර් සහ ලයිනෙස් සමඟ පාප්තුමාගේ අනුමැතිය ලබා ගැනීම සඳහා රෝමයට යයි. කාදිනල්වරුන්ගේ සභාවක් මෙම පාඨයට පක්ෂව සිටින බව ඔප්පු වූ අතර III වන පාවුළු පාප් වහන්සේ පාප් බුල් "රෙජිමිනී සටන්කාමීන්" (සැප්තැම්බර් 27, 1540) සමඟ නියෝගය තහවුරු කළේය, කෙසේ වෙතත් සාමාජිකයින් සංඛ්‍යාව හැටකට සීමා කළේය (ඉන් වසර තුනකට පසුව ඉවත් කරන ලද සීමාව. )
ඉග්නේෂස් ජේසුස් වහන්සේගේ සංගමයේ ප්‍රථම උසස් ජෙනරාල්වරයා ලෙස තෝරා ගනු ලැබේ.ඔහු තම සගයන් යුරෝපය පුරා මිෂනාරිවරුන් ලෙස පාසල්, ආයතන, විද්‍යාල සහ සෙමනේරි නිර්මාණය කිරීමට යවයි. අධ්‍යාත්මික අභ්‍යාස ප්‍රථම වරට මුද්‍රණය කරනු ලැබුවේ 1548 දී ය: ඉග්නේෂස් විමර්ශන විනිශ්චය සභාව වෙත ඉදිරිපත් කර පසුව නිදහස් කරනු ලැබේ. එම වසරේම ලොයොලාහි ඉග්නේෂස් විසින් මෙසිනාහි ප්‍රථම ජේසු නිකායික විද්‍යාලය ආරම්භ කරන ලදී, සුප්‍රසිද්ධ "Primum ac Prototypum Collegium හෝ Messanense Collegium Prototypum Societatis", ජේසු නිකායිකවරුන් විසින් ලොව සාර්ථක ලෙස සොයාගනු ලබන අනෙකුත් සියලුම ඉගැන්වීම් විද්‍යාලවල මූලාකෘතිය, ඉගැන්වීම වෙනස් කරයි. ඇණවුමේ ලක්ෂණය.
රෝම පල්ලිය ශක්තිමත් කිරීමේ අරමුණින් මුලින් පිහිටුවන ලද ජේසු නිකායික නියෝගයරෙපරමාදු ආගමට එරෙහිව, ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණයේ සාර්ථකත්වයට උපකාරී වනු ඇත.
ඉන්පසු ඉග්නේෂස් විසින් 1554 දී සම්මත කරන ලද "ජේසුයිට් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව" ලියා ඇති අතර, එය රාජාණ්ඩු සංවිධානයක් නිර්මාණය කර පාප් වහන්සේට නිරපේක්ෂ කීකරුකම ප්‍රවර්ධනය කළේය. ඉග්නේෂස්ගේ පාලනය ජේසු නිකායිකයන්ගේ නිල නොවන ආදර්ශ පාඨය බවට පත් වනු ඇත: " Ad Maiorem ඩී ග්ලෝරියම් ". 1553 සිට 1555 දක්වා කාලය තුළ, ඉග්නේෂස් (එය ඔහුගේ ලේකම් ගොන්සාල්වෙස් ඩා Câmara පියතුමාට නියම කරමින්) ඔහුගේ ජීවිත කතාව ලිවීය. ස්වයං චරිතාපදානය - ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික අභ්‍යාස පිළිබඳ අවබෝධය සඳහා අත්‍යවශ්‍ය - කෙසේ වෙතත්, ඇණවුමේ ලේඛනාගාරයේ තබා ඇති සියවස් එකහමාරකට වැඩි කාලයක් රහසිගතව පවතිනු ඇත.
බලන්න: Albano Carrisi, චරිතාපදානය: වෘත්තිය, ඉතිහාසය සහ ජීවිතයලොයොලාහි ඉග්නේෂස් 1556 ජූලි 31 දින රෝමයේදී මිය ගියේය. ආගමික මංගල්‍යය ඔහු මියගිය දිනය වූ ජූලි 31 දින සමරන ලදී.
1622 මාර්තු 12 දින, වසර පහළොවකට පසු (ජුලි 23, 1637) දේහය රෝමයේ ජේසුස් වහන්සේගේ දේවස්ථානයේ ශාන්ත ඉග්නේෂස් දේවස්ථානයේ රන් ආලේපිත ලෝකඩ බඳුනක තැන්පත් කරන ලදී.
