Tiểu sử • Bài tập cho tâm hồn

Íñigo López sinh ngày 24 tháng 12 năm 1491 tại lâu đài Loyola, gần thành phố Azpeitia (Tây Ban Nha). Là con út trong số mười ba anh em, mẹ anh qua đời khi Ignazio mới bảy tuổi. Anh ta trở thành một trang phục vụ cho Juan Velázquez de Cuéllar, thủ quỹ của vương quốc Castile và là họ hàng của anh ta. Cuộc sống cung đình của Ignatius trong thời kỳ này báo trước một phong cách không được kiểm soát, không có phanh đạo đức.

Năm 1517, ông phục vụ trong quân đội. Sau một vết thương nặng trong Trận chiến Pamplona (1521) và vì vết thương, ông đã phải dưỡng bệnh một thời gian dài trong lâu đài của cha mình. Trong thời gian nằm viện, anh ấy có cơ hội đọc nhiều văn bản tôn giáo, nhiều văn bản trong số đó nói về cuộc đời của Chúa Giê-su và các thánh. Tràn ngập khát vọng thay đổi cuộc đời, anh đã được truyền cảm hứng bởi Francis of Assisi. Anh quyết định cải đạo và đến Thánh địa để sống như một người ăn xin, nhưng nhanh chóng bị buộc phải quay trở lại Tây Ban Nha.

Trong thời gian này, anh ấy đã xây dựng phương pháp cầu nguyện và chiêm niệm của riêng mình, dựa trên sự phân định. Kết quả của những trải nghiệm này sau đó sẽ là "Bài tập tâm linh", các phương pháp mô tả một loạt các bài suy niệm mà dòng Tên trong tương lai sẽ áp dụng. Công việc này cũng sẽ ảnh hưởng sâu sắc đến các phương pháp tuyên truyền trong tương lai của Giáo hội Công giáo.

Anh vào tu viện Manresa, ở Catalonia, nơi anh chọnđể thực hành một chủ nghĩa khổ hạnh rất khắc nghiệt. Inhaxiô có nhiều thị kiến ​​khác nhau, như sau này ngài sẽ kể lại trong cuốn "Tự truyện" của mình. Đức Trinh Nữ Maria trở thành đối tượng cho lòng sùng kính hào hiệp của ông: hình ảnh quân đội sẽ luôn đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời và những chiêm nghiệm tôn giáo của Ignatius of Loyola.

Năm 1528, ông chuyển đến Paris để học tại trường đại học thành phố; anh ấy ở lại Pháp trong bảy năm, đào sâu văn hóa văn học và thần học của mình, đồng thời cố gắng lôi kéo các sinh viên khác tham gia vào "Bài tập tâm linh" của mình.

Sáu năm sau, Ignatius có thể tin tưởng vào sáu môn đệ trung thành: Peter Faber người Pháp, Francis Xavier người Tây Ban Nha (được gọi là Thánh Francis Xavier), Alfonso Salmeron, James Lainez, Nicholas Bobedilla và Simon Rodrigues người Bồ Đào Nha.

Ngày 15 tháng 8 năm 1534, Inhaxiô và sáu sinh viên khác gặp nhau tại Montmartre, gần Paris, ràng buộc nhau bằng lời khấn khó nghèo và khiết tịnh: họ thành lập "Hội Chúa Giêsu", với mục đích mưu sinh. với tư cách là những người truyền giáo ở Jerusalem hoặc đi vô điều kiện đến bất kỳ nơi nào mà Giáo hoàng đã ra lệnh cho họ.

Họ đến Ý vào năm 1537 để tìm kiếm sự chấp thuận của Giáo hoàng cho dòng tu của họ. Đức Thánh Cha Phaolô III ca ngợi ý định của họ bằng cách cho phép họ được thụ phong linh mục. Vào ngày 24 tháng 6 tại Venice, giám mục của Arbe (ngày nay là Rab, một thành phố của Croatia) đã phong chức cho họ. Cáccăng thẳng giữa hoàng đế, Venice, Giáo hoàng và Đế chế Ottoman khiến bất kỳ chuyến đi nào đến Jerusalem đều không thể thực hiện được, vì vậy các tân linh mục không còn lựa chọn nào khác ngoài việc chuyên tâm cầu nguyện và làm việc từ thiện ở Ý.

Ignatius chuẩn bị văn bản cho hiến pháp của trật tự mới và cùng với Faber và Lainez, đến Rome để được giáo hoàng chấp thuận. Một giáo đoàn hồng y đã tỏ ra ủng hộ văn bản và Giáo hoàng Paul III đã xác nhận mệnh lệnh với sắc lệnh "Regimini chiến binh" (27 tháng 9 năm 1540), tuy nhiên giới hạn số lượng thành viên là sáu mươi (giới hạn này đã bị loại bỏ ba năm sau đó) ).

Ignatius được chọn làm Bề trên Tổng quyền đầu tiên của Dòng Tên. Ngài gửi những người bạn đồng hành của mình với tư cách là những người truyền giáo khắp Châu Âu để thành lập các trường học, học viện, cao đẳng và chủng viện. Linh Thao được in lần đầu tiên vào năm 1548: Ignatius bị đưa ra trước tòa án dị giáo, sau đó được trả tự do. Cùng năm đó, Ignatius of Loyola thành lập Trường Cao đẳng Dòng Tên đầu tiên ở Messina, "Primum ac Prototypum Collegium hoặc Messanense Collegium Prototypum Societatis" nổi tiếng, nguyên mẫu của tất cả các trường cao đẳng giảng dạy khác mà Dòng Tên sẽ thành công tìm thấy trên thế giới, làm cho việc giảng dạy trở nên đặc biệt. tính năng của đơn đặt hàng.

Dòng Tên, ban đầu được thành lập với mục đích củng cố Giáo hội Romechống đạo Tin lành, trên thực tế sẽ là công cụ cho sự thành công của Phản cải cách.

Ignatius sau đó đã viết "Hiến pháp Dòng Tên", được thông qua vào năm 1554, tạo ra một tổ chức quân chủ và thúc đẩy sự phục tùng tuyệt đối đối với Giáo hoàng. Quy tắc của Ignatius sẽ trở thành phương châm không chính thức của Dòng Tên: " Ad Maiorem Dei Gloriam ". Trong khoảng thời gian từ 1553 đến 1555, Ignatius viết (viết lại cho Cha Gonçalves da Câmara, thư ký của ngài) câu chuyện về cuộc đời ngài. Cuốn tự truyện - cần thiết cho sự hiểu biết về Linh thao của ngài - tuy nhiên sẽ được giữ bí mật trong hơn một thế kỷ rưỡi, được lưu giữ trong văn khố của dòng.

Ignatius of Loyola qua đời tại Rome vào ngày 31 tháng 7 năm 1556. Lễ tôn giáo được cử hành vào ngày 31 tháng 7, ngày mất của ông.

Được phong thánh vào ngày 12 tháng 3 năm 1622, mười lăm năm sau (23 tháng 7 năm 1637), thi thể được đặt trong một chiếc bình bằng đồng mạ vàng trong Nhà nguyện Thánh Ignatius trong Nhà thờ Chúa Giêsu ở Rome.