Biografio • Teologio kaj teatro

Hispana dramisto kaj religiulo, Pedro Calderón de la Barca naskiĝis en Madrido la 17-an de januaro 1600. Filo de kanceliero de la financa konsilio, dum la jaroj inter 1609 kaj 1614. li studis en la jezuita kolegio en Madrido; li enskribiĝis ĉe la Universitato de Alcalá de Henares kaj poste tiu de Salamanca , kie li vivis de 1617 ĝis 1620, iĝante fraŭlo kaj profundigante sian teologian trejnadon, kio faris lian kredon ĉiam pli solida.

En 1621 Pedro Calderón de la Barca estis akuzita, ke li mortigis serviston de la duko de Frías: por eviti kapton li rifuĝis ĉe la germana ambasadoro. Li revenis al Madrido kvin jarojn poste, en 1626, por prunti sian servon al la Duko de Frías sed tri jarojn poste li estis arestita pro akuzo de esti atakinta pastron, kiu riproĉis lin de la prediko ĉar li eniris monaĥejon klostritan kun. la celo kapti komikanton, kiu vundis sian fraton.

La unua apero de la nomo de Pedro Calderón de la Barca en la literatura medio okazas en 1620, okaze de la Certamas omaĝe al Sant'Isidro kiu estis organizita de Lope de Vega. Lia alvokiĝo por la teatro komenciĝis iom poste: lia unua certe datenda komedio estis "Amor, honor y poder", el 1623.

Li fariĝis kavaliro de la ordeno deSantiago en 1636, kaj kelkajn jarojn poste li partoprenis en kampanjo en Francio (1638) kaj en la milito de Katalunio (1640). En 1641 li estis nomumita taĉmentokomandanto; bataloj en Lérida tiam estas eligita.

Lia intereso pri la "auto sacramental" (aŭ "autos sacramentales") devenas de 1634, drama ĝenro kiun Calderón de la Barca alportos al maksimuma perfekteco. Post ordiniĝo de pastro li komponos nur "aŭtojn" - precizajn esprimojn de la hispana baroka kulturo - kaj komediojn de religia aŭ mitologia naturo destinitaj nur por prezentadoj en la Palaco kaj en la ĝardeno Buen Ritiro.

Iam li vivis kun virino, kiu naskis al li filon; post kelkaj jaroj estis sekretario de la Duko de Alba, en 1650 Calderón de la Barca membrigis la terciaran ordenon de Sankta Francisko kaj estis ordinita pastro (1651).

La prelato ricevis la paroĥon de la Reyes Nuevos de Toledo sed pro la opozicio de la plej granda pastro, li ne povis ekposedi ĝin. Tiel li eniris la fratecon de la Rifuĝo, sed en 1663 li iĝis la reĝo-kapelano de honoro, tial li translokiĝis al Madrido. En 1666 li estis nomumita armea pastro kaj en 1679 Karolo la 2-a establis ke lia bontenado estis ŝargita al la tribunalo, ĝis la tago de lia morto.

Studento de la jezuitoj, Calderon asimilis la penson de Sankta Aŭgusteno kaj Sankta Tomaso de Akvino, kiujĝi venis per la interpreto tiam en modo en Hispanio de Bañez, Molina kaj Suárez, miksante ĝin kun la kulto de antaŭ-kristanismo.

El lia pesimismo kaj skeptiko rilate la aŭtonomecon kaj validecon de homa agado estiĝas profunda sento de universala vanteco, kiu fluas en la mitajn kalderonianajn temojn: la vivo kiel pilgrimado, kiel sonĝo, la mondo kiel teatro, aspekto , agado de ĉiam la samaj partoj atribuendaj al ĉiam malsamaj roluloj.

La teatra produktado de Calderón nombras pli ol cent dek verkojn: li eldonas kvar Parteojn en la jaroj 1636, 1637, 1664 kaj 1673-1674, dum la kvina, el 1677, ne akiras lian aprobon. En la sama 1677 volumo enhavanta dek du "autos Sacramentales" estis publikigita. Inter 1682 kaj 1691, Juan de Vera Tassis redaktis fundamentan eldonon de la verkinto en naŭ volumoj.

Kio estas konsiderata ĉefverko de Calderón portas la titolon "La vida es sueño" (La vivo estas sonĝo), filozofia-teologia dramo en tri aktoj, en verso, verkita en 1635.

Pedro Calderón de la Barca mortis en Madrido la 25-an de majo 1681 en la aĝo de 81 jaroj. El literatura vidpunkto, li estas konsiderata la lasta granda aŭtoro de la hispana Siglo de oro (Ora Epoko), periodo kiu ampleksas la longan periodon kiu iras de la komenco de la deksesa jarcento ĝis la tutaĵo de la deksepa jarcento kaj respondas al la ĉirkaŭ la tempo de ĝia plej granda gloropolitika kaj militista de la nacio, atingis unuecon per la elpelo de la maŭroj.