Tiểu sử • Thần học và sân khấu

Nhà viết kịch và tôn giáo người Tây Ban Nha, Pedro Calderón de la Barca sinh ra ở Madrid vào ngày 17 tháng 1 năm 1600. Con trai của một thủ tướng của hội đồng tài chính, trong khoảng thời gian từ 1609 đến 1614 anh học tại trường cao đẳng Dòng Tên ở Madrid; ông đăng ký học tại Đại học Alcalá de Henares và sau đó là Đại học Salamanca, nơi ông sống từ năm 1617 đến năm 1620, trở thành cử nhân và đào tạo sâu về thần học, điều này khiến đức tin của ông ngày càng vững chắc hơn.

Năm 1621 Pedro Calderón de la Barca bị buộc tội giết một người hầu của Công tước xứ Frías: để tránh bị bắt, ông đã nương náu với đại sứ Đức. Ông trở lại Madrid năm năm sau, vào năm 1626, để phục vụ cho Công tước Frías nhưng ba năm sau, ông bị bắt vì tội tấn công một linh mục, người đã khiển trách ông từ bục giảng vì ông đã vào một tu viện có nhiều mục đích bắt một diễn viên hài đã làm anh trai mình bị thương.

Cái tên Pedro Calderón de la Barca lần đầu tiên xuất hiện trong môi trường văn học là vào năm 1620, nhân dịp lễ Certamas để vinh danh Sant'Isidro do Lope de Vega tổ chức. Sự nghiệp sân khấu của ông bắt đầu muộn hơn một chút: bộ phim hài chắc chắn có thể xác định được dữ liệu đầu tiên của ông là "Amor, honor y poder", từ năm 1623.

Ông được phong tước hiệp sĩ theo lệnh củaSantiago năm 1636, và vài năm sau, ông tham gia chiến dịch ở Pháp (1638) và trong cuộc chiến Catalonia (1640). Năm 1641, ông được bổ nhiệm làm chỉ huy đội; chiến đấu ở Lérida rồi giải ngũ.

Mối quan tâm của ông đối với "tự động bí tích" (hay "tự động bí tích") có từ năm 1634, một thể loại kịch tính mà Calderón de la Barca sẽ mang đến sự hoàn hảo tối đa. Sau khi được thụ phong linh mục, anh ấy sẽ chỉ sáng tác "ô tô" - những biểu hiện chính xác của văn hóa Baroque Tây Ban Nha - và những vở hài kịch mang tính chất tôn giáo hoặc thần thoại chỉ dành cho các buổi biểu diễn trong Cung điện và trong vườn Buen Ritiro.

Trong một thời gian, anh ta sống với một người phụ nữ sinh cho anh ta một đứa con trai; sau khi làm thư ký cho Công tước xứ Alba được vài năm, vào năm 1650, Calderón de la Barca gia nhập dòng tu cấp ba của Saint Francis và được thụ phong linh mục (1651).

Vị giám mục được chỉ định quản xứ Reyes Nuevos of Toledo nhưng do sự phản đối của tuyên úy chính, ông không thể chiếm hữu nó. Vì vậy, ông gia nhập hội huynh đệ của Nơi ẩn náu, nhưng vào năm 1663, ông trở thành tuyên úy danh dự của nhà vua, vì vậy ông chuyển đến Madrid. Năm 1666, ông được bổ nhiệm làm tuyên úy và vào năm 1679, Charles II xác định rằng việc bảo trì của ông được giao cho tòa án, cho đến ngày ông qua đời.

Là một học trò của Dòng Tên, Calderon đã đồng hóa tư tưởng của Thánh Augustine và Thánh Thomas Aquinas, những ngườinó được giải thích sau đó thịnh hành ở Tây Ban Nha bởi Bañez, Molina và Suárez, trộn nó với sự sùng bái tiền Cơ đốc giáo.

Từ chủ nghĩa bi quan và chủ nghĩa hoài nghi của ông về quyền tự chủ và giá trị của hoạt động con người nảy sinh một ý thức sâu sắc về sự phù phiếm phổ quát chảy vào các chủ đề thần thoại của Calderonian: cuộc sống như một cuộc hành hương, như một giấc mơ, thế giới như một nhà hát, một ngoại hình, diễn xuất của các phần luôn giống nhau được giao cho các nhân vật luôn khác nhau.

Tác phẩm sân khấu của Calderón có hơn một trăm mười tác phẩm: ông xuất bản bốn Phần vào các năm 1636, 1637, 1664 và 1673-1674, trong khi phần thứ năm, từ năm 1677, không được ông chấp thuận. Cũng trong năm 1677, một tập gồm mười hai "ô tô Sacramentales" đã được xuất bản. Trong khoảng thời gian từ 1682 đến 1691, Juan de Vera Tassis đã biên tập một ấn bản cơ bản của tác giả gồm chín tập.

Kiệt tác được coi là của Calderón mang tên "La vida es sueño" (Cuộc đời là một giấc mơ), một vở kịch thần học-triết học gồm ba màn, có lời thơ, được viết vào năm 1635.

Pedro Calderón de la Barca qua đời tại Madrid vào ngày 25 tháng 5 năm 1681, hưởng thọ 81 tuổi. Từ quan điểm văn học, ông được coi là tác giả vĩ đại cuối cùng của Siglo de oro (Thời đại hoàng kim) của Tây Ban Nha, một thời kỳ kéo dài từ đầu thế kỷ XVI đến toàn bộ kỷ XVII và tương ứng với khoảng thời gian huy hoàng nhất của nóchính trị và quân sự của quốc gia, đạt được sự thống nhất với việc trục xuất người Moors.