चरित्र • धर्मशास्त्र आणि रंगभूमी

स्पॅनिश नाटककार आणि धार्मिक, पेड्रो कॅल्डेरॉन दे ला बार्का यांचा जन्म १७ जानेवारी १६०० रोजी माद्रिदमध्ये झाला. १६०९ ते १६१४ या काळात वित्त परिषदेच्या कुलपतीचा मुलगा. त्याने माद्रिदमधील जेसुइट कॉलेजमध्ये शिक्षण घेतले; त्याने अल्काला डी हेनारेस विद्यापीठात आणि नंतर सलामांका विद्यापीठात प्रवेश घेतला, जिथे तो १६१७ ते १६२० या काळात राहत होता, पदवीधर झाला आणि त्याचे धर्मशास्त्रीय प्रशिक्षण अधिक दृढ केले, ज्यामुळे त्याचा विश्वास अधिक दृढ झाला.

1621 मध्ये पेड्रो कॅल्डेरॉन दे ला बार्कावर ड्यूक ऑफ फ्रियासच्या नोकराचा खून केल्याचा आरोप होता: पकडले जाऊ नये म्हणून त्याने जर्मन राजदूताचा आश्रय घेतला. पाच वर्षांनंतर, 1626 मध्ये, ड्यूक ऑफ फ्रियासची सेवा देण्यासाठी तो माद्रिदला परतला, परंतु तीन वर्षांनंतर त्याला एका धर्मगुरूवर हल्ला केल्याच्या आरोपाखाली अटक करण्यात आली, ज्याने त्याला व्यासपीठावरून बदनाम केले कारण त्याने एका कॉन्व्हेंटमध्ये प्रवेश केला होता. एका कॉमेडियनला पकडण्याचे उद्दिष्ट आहे ज्याने त्याच्या भावाला जखमी केले होते.

साहित्यिक वातावरणात पेड्रो कॅल्डेरॉन दे ला बार्का नावाचा पहिला देखावा 1620 मध्ये, लोपे डी व्हेगाने आयोजित केलेल्या सेंट'इसिड्रोच्या सन्मानार्थ सेर्टामासच्या निमित्ताने आला. थिएटरसाठी त्याचा व्यवसाय थोड्या वेळाने सुरू झाला: 1623 पासून त्याची पहिली निश्चितपणे डेटा करण्यायोग्य कॉमेडी "अमोर, ऑनर वाई पोडर" होती.

त्याला ऑर्डर ऑफ द नाइट बनवण्यात आले.1636 मध्ये सॅंटियागो आणि काही वर्षांनंतर त्याने फ्रान्समधील मोहिमेत (1638) आणि कॅटालोनियाच्या युद्धात (1640) भाग घेतला. 1641 मध्ये त्याला पथक कमांडर म्हणून नियुक्त करण्यात आले; Lérida मध्ये मारामारी नंतर डिस्चार्ज मिळतो.

"ऑटो सेक्रामेंटल" (किंवा "ऑटोसॅक्रॅमेंटेल") मध्ये त्याची स्वारस्य 1634 पासून आहे, एक नाट्यमय शैली जी कॅल्डेरॉन दे ला बार्का जास्तीत जास्त परिपूर्णता आणेल. पुजारी म्हणून नियुक्त झाल्यानंतर तो फक्त "ऑटो" - स्पॅनिश बारोक संस्कृतीची अचूक अभिव्यक्ती - आणि केवळ पलाझो आणि बुएन रिटिरो बागेत सादरीकरणासाठी हेतू असलेल्या धार्मिक किंवा पौराणिक स्वरूपाच्या विनोदी रचना करेल.

काही काळ तो एका स्त्रीसोबत राहिला जिच्यामुळे त्याला मुलगा झाला; काही वर्षे ड्यूक ऑफ अल्बाचे सचिव राहिल्यानंतर, 1650 मध्ये कॅल्डेरॉन डे ला बार्का यांनी सेंट फ्रान्सिसच्या तृतीय क्रमवारीत प्रवेश केला आणि त्याला याजक म्हणून नियुक्त केले गेले (1651).

प्रिलेटला टोलेडोच्या रेयेस न्युवोसचे पॅरिश नेमण्यात आले होते परंतु प्रमुख धर्मगुरूच्या विरोधामुळे तो त्याचा ताबा घेऊ शकला नाही. अशा प्रकारे त्याने रिफ्यूजच्या बंधुत्वात प्रवेश केला, परंतु 1663 मध्ये तो राजाचा सन्माननीय धर्मगुरू बनला, म्हणून तो माद्रिदला गेला. 1666 मध्ये त्याची पादचारी म्हणून नियुक्ती करण्यात आली आणि 1679 मध्ये चार्ल्स II ने स्थापित केले की त्याच्या देखभालीचे शुल्क त्याच्या मृत्यूच्या दिवसापर्यंत न्यायालयात होते.

जेसुइट्सचा विद्यार्थी, कॅल्डेरॉनने सेंट ऑगस्टीन आणि सेंट थॉमस ऍक्विनास यांचे विचार आत्मसात केले.बानेझ, मोलिना आणि सुआरेझ यांनी स्पेनमध्ये प्रचलित केलेल्या व्याख्येद्वारे ते पूर्व-ख्रिश्चन धर्माच्या पंथात मिसळून आले.

मानवी क्रियाकलापांच्या स्वायत्तता आणि वैधतेबद्दल त्याच्या निराशावाद आणि संशयवादातून वैश्विक व्यर्थतेची गहन भावना उद्भवते जी पौराणिक कॅल्डेरोनियन थीममध्ये वाहते: जीवन एक तीर्थक्षेत्र म्हणून, स्वप्न म्हणून, जग थिएटर म्हणून, एक देखावा , नेहमी वेगवेगळ्या पात्रांना नियुक्त करण्यासाठी नेहमी समान भागांचा अभिनय.

कॅल्डेरॉनच्या नाट्य निर्मितीमध्ये एकशे दहापेक्षा जास्त कामे आहेत: त्याने १६३६, १६३७, १६६४ आणि १६७३-१६७४ या वर्षांत चार पार्ट्स प्रकाशित केले, तर १६७७ पासून पाचव्या भागाला त्याची मान्यता मिळालेली नाही. त्याच 1677 मध्ये बारा "ऑटोस सॅक्रॅमेंटेल" असलेला खंड प्रकाशित झाला. 1682 ते 1691 दरम्यान, जुआन डी व्हेरा टासिसने नऊ खंडांमध्ये लेखकाची मूलभूत आवृत्ती संपादित केली.

काल्डेरॉनच्या उत्कृष्ट कृतीला "La vida es sueño" (लाइफ इज अ ड्रीम) असे शीर्षक दिले जाते, एक दार्शनिक-धर्मशास्त्रीय नाटक तीन कृतींमध्ये, श्लोकात, 1635 मध्ये लिहिलेले आहे.

पेड्रो कॅल्डेरॉन दे ला बार्का यांचे वयाच्या ८१ व्या वर्षी २५ मे १६८१ रोजी माद्रिद येथे निधन झाले. साहित्यिक दृष्टिकोनातून, तो स्पॅनिश सिग्लो डे ओरो (सुवर्ण युग) मधील शेवटचा महान लेखक मानला जातो, जो सोळाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासून संपूर्ण इतिहासापर्यंतचा दीर्घ काळ स्वीकारतो. सतरावे शतक आणि त्याच्या महान वैभवाच्या काळाशी संबंधित आहेराष्ट्राचे राजकीय आणि लष्करी, मूर्सच्या हकालपट्टीसह एकता गाठली.