Намтар • Теологи ба театр

Испанийн жүжгийн зохиолч, шашин шүтлэгтэн Педро Кальдерон де ла Барса 1600 оны 1-р сарын 17-нд Мадридад төрсөн. 1609-1614 оны хооронд санхүүгийн зөвлөлийн канцлерын хүү. тэр Мадрид дахь иезуит коллежид суралцсан; Тэрээр 1617-1620 онд амьдарч байсан Алкала де Хенаресийн их сургуульд, дараа нь Саламанкагийн их сургуульд элсэн орж, бакалавр болж, теологийн сургалтаа гүнзгийрүүлсэн нь түүний итгэлийг улам бат бөх болгосон.

1621 онд Педро Кальдерон де ла Барса Фриагийн гүнгийн зарцыг хөнөөсөн хэрэгт буруутгагдаж, баригдахгүйн тулд Германы элчин сайдад орогнож байжээ. Таван жилийн дараа буюу 1626 онд тэрээр Мадридад буцаж ирээд Фриагийн гүнд үйлчилж байсан боловч гурван жилийн дараа тэрээр сүм хийдэд орж ирснийхээ төлөө индэр дээрээс зэмлэсэн санваартан руу дайрсан хэргээр баривчлагджээ. ахыгаа гэмтээсэн хошин шогийн жүжигчнийг барих зорилготой.

Утга зохиолын орчинд Педро Кальдерон де ла Барсагийн нэр анх удаа 1620 онд Лопе де Вегагийн зохион байгуулсан Сант'Исидрогийн нэрэмжит Сертамагийн үеэр гарч ирэв. Түүний театрт тоглох ажил нь бага зэрэг хожуу эхэлсэн: түүний анхны гарцаагүй инээдмийн жүжиг нь 1623 онд "Amor, honor y poder" юм.

Тэрбээр баатар цол хүртсэн.1636 онд Сантьяго, хэдэн жилийн дараа Францад (1638), Каталоны дайнд (1640) оролцсон. 1641 онд тэрээр отрядын командлагчаар томилогдсон; Леридад тулалдаж, дараа нь халагдсан.

Түүний "auto sacramental" (эсвэл "autos sacramentales")-ийг сонирхож байсан нь 1634 оноос эхэлсэн бөгөөд энэ нь Кальдерон де ла Барсагийн төгс төгөлдөрт хүргэх гайхалтай төрөл юм. Тахилчаар томилогдсоныхоо дараа тэрээр зөвхөн "авто" буюу Испанийн барокко соёлын нарийн илэрхийлэл, зөвхөн Палаццо болон Буэн Ритиро цэцэрлэгт хүрээлэнд тоглоход зориулагдсан шашны болон домгийн шинж чанартай инээдмийн жүжгүүдийг зохиох болно.

Хэсэг хугацаанд тэрээр өөрт нь хүү төрүүлсэн эмэгтэйтэй хамт амьдарсан; Альба гүнгийн нарийн бичгийн даргаар хэдэн жил ажилласны дараа 1650 онд Кальдерон де ла Барса Гэгээн Францисын дээд тушаалд орж, тахилчаар томилогдсон (1651).

Тэргүүн нь Толедогийн Рейес Нуэвосын сүмд томилогдсон боловч томоохон ламын эсэргүүцлийн улмаас тэрээр үүнийг эзэмшиж чадаагүй юм. Ийнхүү тэрээр хоргодох газрын ахан дүүсийн холбоонд орсон боловч 1663 онд хааны хүндэт лам болсон тул Мадрид руу нүүжээ. 1666 онд тэрээр ламаар томилогдсон бөгөөд 1679 онд Чарльз II нас барах хүртлээ түүний арчилгааг шүүхэд даалгасан болохыг тогтоожээ.

Иезуитийн шавь Кальдерон Гэгээн Августин, Гэгээн Томас Аквинасын тухай бодлыг өөртөө шингээжээ.Энэ нь Испанид моодонд орж байсан Банез, Молина, Суарес нарын христийн шашны өмнөх шүтлэгтэй холилдсон тайлбараар орж ирсэн.

Хүний үйл ажиллагааны бие даасан байдал, хүчин төгөлдөр байдлын талаарх түүний гутранги, эргэлзсэн үзлээс амьдрал нь мөргөлийн аялал, мөрөөдөл мэт, ертөнц театр мэт, дэлхий ертөнц гэх мэт домогт Калдероны сэдэв рүү урсдаг бүх нийтийн дэмий хоосон байдлын гүн гүнзгий мэдрэмж төрж байна. гадаад төрх , үргэлж ижил хэсгүүдийн жүжиглэлт нь үргэлж өөр өөр дүрүүдэд хуваарилагдах ёстой.

Кальдероны театрын бүтээл нь зуун арав гаруй бүтээлийг тоолдог: тэрээр 1636, 1637, 1664, 1673-1674 онуудад дөрвөн хэсэг хэвлүүлсэн бол 1677 оноос хойш тав дахь нь түүний зөвшөөрлийг аваагүй байна. Мөн 1677 онд арван хоёр "autos Sacramentales" агуулсан боть хэвлэгджээ. 1682-1691 оны хооронд Хуан де Вера Тассис зохиолчийн үндсэн хэвлэлийг есөн боть болгон засварлав.

Кальдероны шилдэг бүтээл гэж тооцогддог уг бүтээл нь "La vida es sueño" (Амьдрал бол мөрөөдөл) хэмээх гүн ухаан-теологийн жүжгийн гурван бүлэг, шүлгээр 1635 онд бичигдсэн нэртэй.

Педро Кальдерон де ла Барса 1681 оны тавдугаар сарын 25-нд 81 насандаа Мадридад таалал төгсөв. Утга зохиолын үүднээс түүнийг Испанийн Сигло де оро (Алтан үе)-ийн сүүлчийн агуу зохиолч гэж үздэг бөгөөд энэ нь XVI зууны эхэн үеэс эхлэн бүхэл бүтэн ертөнцийг хамарсан урт үеийг хамарсан үе юм. XVII зуун бөгөөд түүний хамгийн агуу алдар суутай үетэй тохирч байнаМоорчуудыг хөөн гаргаснаар тус улсын улс төр, цэрэг эв нэгдэлтэй болсон.