تەرجىمىھالى • ئىلاھىيەت ۋە تىياتىر

ئىسپانىيەلىك دراماتورگ ۋە دىندار پېدرو كالدېرون دې لا باركا 1600-يىلى 1-ئاينىڭ 17-كۈنى مادرىدتا تۇغۇلغان. 1609-يىلدىن 1614-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ، مالىيە كېڭىشىنىڭ باش مىنىستىرىنىڭ ئوغلى. ئۇ مادرىدتىكى جېسيۇتى ئىنىستىتۇتىدا ئوقۇغان. ئۇ ئالكالا دې خېنارېس ئۇنۋېرسىتىتىغا ۋە كېيىن سالامانكا ئۇنۋېرسىتىتىغا ئوقۇشقا كىرگەن ، ئۇ بۇ يەردە 1617-يىلدىن 1620-يىلغىچە ياشىغان ، بويتاق بولۇپ ، ئىلاھىيەت مەشىقىنى چوڭقۇرلاشتۇرۇپ ، ئېتىقادىنى تېخىمۇ مۇستەھكەملىگەن.

1621-يىلى پېدرو كالدېرون دې لا باركا فرىياس كىنەزلىكىنىڭ خىزمەتكارىنى ئۆلتۈرگەن دەپ ئەيىبلەنگەن: تۇتۇلۇشتىن ساقلىنىش ئۈچۈن ئۇ گېرمانىيە باش ئەلچىسى بىلەن پاناھلانغان. ئۇ بەش يىلدىن كېيىن ، يەنى 1626-يىلى فرىياس كىنەزلىكىگە مۇلازىمەت قىلىش ئۈچۈن مادرىدقا قايتىپ كەلگەن ، ئەمما ئۈچ يىلدىن كېيىن ئۇ بىر پوپقا ھۇجۇم قىلغانلىقى ئۈچۈن قولغا ئېلىنغان ، چۈنكى ئۇ بىر مۇنارغا كىرگەنلىكى ئۈچۈن مۇنبەردىن ئۇنى ئەيىبلىگەن. ئىنىسىنى يارىلاندۇرغان كومېدىيە ئارتىسى.

پېدرو كالدېرون دې لا باركا نامىنىڭ ئەدەبىيات مۇھىتىدا تۇنجى قېتىم كۆرۈنۈشى 1620-يىلى ، لوپې دې ۋېگا تەرىپىدىن ئۇيۇشتۇرۇلغان سانت ىسىدرونىڭ شەرىپىگە گۇۋاھنامە مۇناسىۋىتى بىلەن كەلگەن. ئۇنىڭ تىياتىرغا بولغان چاقىرىقى سەل كېيىن باشلانغان: ئۇنىڭ تۇنجى جەلىپكار كومېدىيە فىلىمى 1623-يىلدىن باشلاپ «ئامور ، شەرەپ y پودېر» ئىدى.1636-يىلى سانتىياگو ، بىر نەچچە يىلدىن كېيىن ئۇ فرانسىيە (1638) ۋە كاتالونىيە ئۇرۇشىغا (1640) قاتناشقان. 1641-يىلى ئۇ ئەترەت كوماندىرى قىلىپ تەيىنلەنگەن. لېرىدادا ئۇرۇشۇپ ئاندىن قويۇپ بېرىلىدۇ.

ئۇنىڭ «ئاپتوماتىك سادام» (ياكى «ئاپتوماتىك ساكرامېنتال») غا بولغان قىزىقىشى 1634-يىللارغا تۇتىشىدۇ ، كالدېرون دې لا باركا ئەڭ دراماتىك ژانىرنى بارلىققا كەلتۈرىدۇ. روھانىيلىققا تەيىنلەنگەندىن كېيىن ، ئۇ پەقەت «ئاپتوماتىك» - ئىسپانىيە باروك مەدەنىيىتىنىڭ ئېنىق ئىپادىلىنىشى - ۋە پەقەت پالاززو ۋە بۇئېن رىتىرو باغچىسىدىكى ئويۇنلار ئۈچۈنلا ئىشلەنگەن دىنىي ياكى ئەپسانىۋى خاراكتېردىكى كومېدىيە ئەسەرلىرىنى ئىجاد قىلىدۇ.

ئۇ بىر مەزگىل ئوغۇل تۇغقان ئايال بىلەن بىللە تۇردى. بىر قانچە يىل ئالبا كىنەزلىكىنىڭ كاتىپى بولغاندىن كېيىن ، 1650-يىلى كالدېرون دې لا باركا ساينىت فىرانسىسنىڭ ئۈچىنچى تەرتىپىگە كىرگەن ۋە روھانىيلىققا تەيىنلەنگەن (1651).

پېشقەدەمگە تولېدودىكى رېيېس نوۋوسنىڭ كوچىسى تەقسىم قىلىنغان ، ئەمما ئاساسلىق پوپنىڭ قارشىلىقى سەۋەبىدىن ، ئۇ ئۇنى ئىگىلىيەلمىگەن. شۇنداق قىلىپ ئۇ مۇساپىرلارنىڭ قېرىنداشلىقىغا كىردى ، ئەمما 1663-يىلى ئۇ پادىشاھنىڭ شەرەپلىك چېركاۋىغا ئايلاندى ، شۇنىڭ بىلەن ئۇ مادرىدقا كۆچۈپ كەلدى. 1666-يىلى ئۇ پوپ بولۇپ تەيىنلەنگەن ۋە 1679-يىلى چارلېس ئىككىنچى ۋاپات بولغانغا قەدەر ئۇنىڭ بېقىش ھوقۇقىنىڭ سوت مەھكىمىسىگە ئەرز قىلىنغانلىقىنى مۇقىملاشتۇرغان.

يېسسىۋېينىڭ ئوقۇغۇچىسى ، كالدېرون ئەۋلىيا ئاۋگۇستىن ۋە ساينىت توماس ئاكىنانىڭ ئويلىرىنى ئاسسىمىلياتسىيە قىلدى.ئۇ ئىسپانىيەدە بانېز ، مولىنا ۋە سۇئارېزنىڭ مودىغا ئايلانغان ۋە ئۇنى خىرىستىئان دىنىدىن ئىلگىرىكى چوقۇنۇش بىلەن ئارىلاشتۇرغان.

ئىنسانلارنىڭ پائالىيىتىنىڭ ئاپتونومىيىسى ۋە كۈچىگە بولغان ئۈمىدسىزلىكى ۋە گۇمانىدىن ئەپسانىۋى كالدېرونىيە تېمىلىرىغا ئېقىۋاتقان چوڭقۇر بىمەنە تۇيغۇ پەيدا بولىدۇ: ھاياتنى تاۋاپ قىلىش ، چۈش ، دۇنيا تىياتىر ، دۇنيا تاشقى قىياپەت ، ھەمىشە ئوخشاش بولمىغان ھەرپلەرگە تەقسىملىنىدىغان ئوخشاش قىسىملارنىڭ رولى.

كالدېروننىڭ تىياتىر ئەسەرلىرى يۈز ئوندىن ئارتۇق ئەسەرنى سانىدى: ئۇ 1636 ، 1637 ، 1664 ۋە 1673-1674-يىللاردا تۆت قىسىمنى نەشىر قىلدى ، بەشىنچى ، 1677-يىلدىن باشلاپ ئۇنىڭ تەستىقىنى ئالمىدى. ئوخشاش 1677-يىلى ئون ئىككى «ئاپتوماتىك ساكرامېنتالېس» ناملىق توم نەشر قىلىنغان. 1682-يىلدىن 1691-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ، خۇان دې ۋېرا تاسس توققۇز توملۇق ئاپتورنىڭ ئاساسىي نۇسخىسىنى تەھرىرلىگەن.

كالدېروننىڭ نادىر ئەسىرى دەپ قارالغان نەرسىنىڭ ئىسمى «La vida es sueño» (ھاياتلىق بىر چۈش) ، پەلسەپە-ئىلاھىيەت دراممىسى ئۈچ ھەرىكەتتە ، 1635-يىلى يېزىلغان.

پېدرو كالدېرون دې لا باركا 1681-يىلى 5-ئاينىڭ 25-كۈنى مادرىدتا 81 ياشتا ۋاپات بولغان. ئەدەبىيات نۇقتىسىدىن ئېيتقاندا ، ئۇ ئىسپانىيەنىڭ سىگلو دې ئورو (ئالتۇن دەۋر) نىڭ ئەڭ ئاخىرقى ئۇلۇغ ئاپتورى دەپ قارىلىدۇ ، بۇ دەۋر 16-ئەسىرنىڭ بېشىدىن تارتىپ پۈتكۈل دەۋرگە تۇتىشىدۇ. 17-ئەسىر ۋە ئۇنىڭ ئەڭ ئۇلۇغ شان-شەرىپى دەۋرىگە توغرا كېلىدۇمىللەتنىڭ سىياسىي ۋە ھەربىيلىرى ، مورلارنى قوغلاپ چىقىرىش بىلەن بىرلىككە كەلدى.