Biografija - Teologija in gledališče

Španski dramatik in duhovnik Pedro Calderón de la Barca se je rodil 17. januarja 1600 v Madridu. Kot sin kanclerja finančnega sveta je med letoma 1609 in 1614 študiral v jezuitskem kolegiju v Madridu. Vpisal se je na univerzo Alcalá de Henares in kasneje na univerzo v Salamanki, kjer je živel od leta 1617 do 1620, postal bakalar inpoglablja svojo teološko izobrazbo, zaradi česar je njegova vera še močnejša.

Leta 1621 je bil Pedro Calderón de la Barca obtožen umora služabnika vojvode Fríasa: da bi se izognil zajetju, se je zatekel k nemškemu veleposlaniku. pet let pozneje, leta 1626, se je vrnil v Madrid, da bi služil vojvodi Fríasu, vendar so ga tri leta pozneje aretirali zaradi napada na duhovnika, ki ga je s prižnice okaral, ker je vstopilv samostan, da bi ujel komedijanta, ki je ranil njegovega brata.

Ime Pedra Calderóna de la Barce se je v literarnih krogih prvič pojavilo leta 1620, in sicer na certami v čast svetemu Izidorju, ki jo je organiziral Lope de Vega. Njegovo gledališko poslanstvo se je začelo nekoliko pozneje: njegova prva igra, ki jo lahko z gotovostjo datiramo, je "Amor, honor y poder" iz leta 1623.

Leta 1636 je postal vitez reda Santiago, nekaj let pozneje pa se je udeležil kampanje v Franciji (1638) in katalonske vojne (1640). Leta 1641 je bil imenovan za poveljnika eskadrilje; boril se je pri Léridi in nato prejel razrešnico.

Njegovo zanimanje za "auto sacramental" (ali "autos sacramentales"), dramski žanr, ki ga je Calderón de la Barca pripeljal do popolnosti, sega v leto 1634. Potem ko je bil posvečen v duhovnika, je pisal le "autos" - natančne izraze španske baročne kulture - in komedije verskega ali mitološkega značaja, namenjene le predstavam v palači in na vrtu palače BuenUmik.

Nekaj časa je živel z žensko, ki mu je rodila sina. Potem ko je bil nekaj let tajnik vojvode Albe, je Calderón de la Barca leta 1650 vstopil v tretji red svetega Frančiška in bil posvečen v duhovnika (1651).

Prelatu dodelijo župnijo Reyes Nuevos v Toledu, vendar je zaradi nasprotovanja višjega kaplana ne more prevzeti v posest. Tako se pridruži bratovščini beguncev, vendar leta 1663 postane častni kaplan pri kralju, zato se preseli v Madrid. 1666 je imenovan za višjega kaplana, leta 1679 pa Karel II. določi, da bo njegovo vzdrževanje plačeval dvor, in sicer dodan njegove smrti.

Calderon, študent jezuitov, je asimiliral misel svetega Avguština in svetega Tomaža Akvinskega, ki je prišla do njega z interpretacijo, ki so jo takrat v Španiji uporabljali Bañez, Molina in Suárez, ter jo pomešal s kultom predkrščanstva.

Iz njegovega pesimizma in skepse glede avtonomije in veljavnosti človeških prizadevanj izvira globok občutek univerzalne nečimrnosti, ki se preliva v mitske kalderonske teme: življenje kot romanje, kot sanje, svet kot gledališče, videz, igranje vedno novih vlog, ki jih dobijo vedno novi liki.

Calderónova gledališka produkcija šteje več kot sto deset del: štiri Partes je objavil v letih 1636, 1637, 1664 in 1673-1674, medtem ko peti del iz leta 1677 ni dobil njegovega odobravanja. istega leta 1677 je luč sveta ugledal zvezek z dvanajstimi "autos Sacramentales". med letoma 1682 in 1691 je Juan de Vera Tassis izdal temeljno izdajo avtorja v devetih zvezkih.

Za Calderonovo mojstrovino velja naslov "La vida es sueño" (Življenje so sanje), filozofsko-teološka drama v treh dejanjih v verzih, napisana leta 1635.

Pedro Calderón de la Barca je umrl 25. maja 1681 v Madridu v starosti 81 let. Z literarnega vidika velja za zadnjega velikega avtorja Siglo de oro (zlata doba) Španije, obdobje, ki zajema dolgo obdobje od začetka 16. stoletja do celotnega 17. stoletja in približno ustreza obdobju največje politične in vojaške slave naroda, ki se je združil z izgonom Mavrov.