ชีวประวัติ • เทววิทยาและการละคร

นักเขียนบทละครและศาสนาชาวสเปน Pedro Calderón de la Barca เกิดที่กรุงมาดริดเมื่อวันที่ 17 มกราคม ค.ศ. 1600 บุตรชายของอธิการบดีของสภาการเงิน ระหว่างปี ค.ศ. 1609 ถึง 1614 เขาเรียนที่วิทยาลัยเยซูอิตในมาดริด เขาลงทะเบียนเรียนที่มหาวิทยาลัย Alcalá de Henares และต่อมาที่ Salamanca ซึ่งเขาอาศัยอยู่ตั้งแต่ปี 1617 ถึง 1620 กลายเป็นปริญญาตรีและฝึกฝนวิชาเทววิทยาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ซึ่งทำให้ศรัทธาของเขามั่นคงยิ่งขึ้น

ในปี 1621 Pedro Calderón de la Barca ถูกกล่าวหาว่าฆ่าคนรับใช้ของ Duke of Frías: เพื่อหลีกเลี่ยงการจับกุม เขาจึงลี้ภัยไปพร้อมกับเอกอัครราชทูตเยอรมัน เขากลับไปมาดริดในอีก 5 ปีต่อมาในปี 1626 เพื่อถวายงานรับใช้ดยุคแห่งฟรีอัส แต่อีก 3 ปีต่อมา เขาถูกจับในข้อหาทำร้ายนักบวชซึ่งตำหนิเขาจากธรรมาสน์เพราะเขาเข้าไปในคอนแวนต์ที่มีอาราม เป้าหมายคือจับตัวตลกที่ทำให้น้องชายบาดเจ็บ

การปรากฎตัวครั้งแรกของชื่อของ Pedro Calderón de la Barca ในสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรมเกิดขึ้นในปี 1620 ในโอกาส Certamas เพื่อเป็นเกียรติแก่ Sant'Isidro ซึ่งจัดโดย Lope de Vega อาชีพของเขาในโรงละครเริ่มขึ้นหลังจากนั้นเล็กน้อย: ผลงานตลกเรื่องแรกของเขาคือ "Amor, honor y poder" จากปี 1623

เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอัศวินตามคำสั่งของซันติอาโกในปี 1636 และอีกไม่กี่ปีต่อมาเขาก็เข้าร่วมการรณรงค์ในฝรั่งเศส (1638) และในสงครามกาตาลุญญา (1640) ในปี 1641 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นผู้บัญชาการหมู่; ต่อสู้ในLéridaแล้วถูกปลด

ความสนใจของเขาใน "auto sacramental" (หรือ "autos sacramentales") ย้อนกลับไปในปี 1634 ซึ่งเป็นประเภทละครที่ Calderón de la Barca จะนำมาซึ่งความสมบูรณ์แบบสูงสุด หลังจากอุปสมบทเป็นนักบวชแล้ว เขาจะแต่งเฉพาะ "รถยนต์" ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงวัฒนธรรมบาโรกของสเปนอย่างแม่นยำ - และการแสดงตลกเกี่ยวกับศาสนาหรือตำนานที่มีไว้สำหรับการแสดงใน Palazzo และในสวน Buen Ritiro เท่านั้น

เขาอาศัยอยู่กับผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งให้กำเนิดลูกชายกับเขาอยู่ระยะหนึ่ง หลังจากเป็นเลขานุการของดยุกแห่งอัลบาไม่กี่ปี ในปี ค.ศ. 1650 Calderón de la Barca เข้าสู่ลำดับขั้นตติยภูมิของนักบุญฟรานซิสและได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบวช (ค.ศ. 1651)

พระราชาคณะได้รับมอบหมายให้เป็นเขตปกครองของ Reyes Nuevos of Toledo แต่เนื่องจากการต่อต้านของอนุศาสนาจารย์ใหญ่ เขาจึงไม่สามารถครอบครองได้ ดังนั้นเขาจึงเข้าสู่ภราดรภาพของผู้ลี้ภัย แต่ในปี 1663 เขาได้กลายเป็นอนุศาสนาจารย์แห่งเกียรติยศของกษัตริย์ ดังนั้นเขาจึงย้ายไปมาดริด ในปี ค.ศ. 1666 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นอนุศาสนาจารย์ และในปี ค.ศ. 1679 พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 2 ได้กำหนดให้ค่าบำรุงรักษาของเขาถูกตั้งข้อหาต่อศาลจนกระทั่งวันที่เขาเสียชีวิต

นักเรียนของนิกายเยซูอิต Calderon ได้หลอมรวมความคิดของนักบุญออกัสตินและนักบุญโธมัส อไควนาส ผู้ซึ่งมันมาจากการตีความในสมัยนั้นในสเปนโดย Bañez, Molina และ Suárez โดยผสมผสานกับลัทธิก่อนคริสต์ศาสนา

จากการมองโลกในแง่ร้ายและความกังขาของเขาเกี่ยวกับความเป็นอิสระและความถูกต้องของกิจกรรมของมนุษย์ ทำให้เกิดความรู้สึกที่ลึกซึ้งของความฟุ้งเฟ้ออันเป็นสากล ซึ่งหลั่งไหลเข้าสู่ธีมในตำนานของคัลเดอโรเนียน: ชีวิตเปรียบเสมือนการจาริกแสวงบุญ ความฝัน โลกเสมือนโรงละคร และ ลักษณะ การแสดงของส่วนเดียวกันเสมอที่จะกำหนดให้กับตัวละครที่แตกต่างกันเสมอ

การผลิตละครของคัลเดรอนมีผลงานมากกว่าหนึ่งร้อยสิบเรื่อง: เขาตีพิมพ์ภาคสี่ในปี 1636, 1637, 1664 และ 1673-1674 ในขณะที่ภาคที่ห้าตั้งแต่ปี 1677 ไม่ได้รับการอนุมัติจากเขา ในปี 1677 เดียวกัน เล่มที่มี "autos Sacramentales" สิบสองเล่มได้รับการตีพิมพ์ ระหว่างปี ค.ศ. 1682 ถึงปี ค.ศ. 1691 Juan de Vera Tassis ได้แก้ไขฉบับพื้นฐานของผู้แต่งในเก้าเล่ม

ผลงานชิ้นเอกของ Calderón มีชื่อว่า "La vida es Sueño" (ชีวิตคือความฝัน) ซึ่งเป็นบทละครเชิงปรัชญา-เทววิทยาในสามองก์ บทกลอนที่เขียนขึ้นในปี 1635

Pedro Calderón de la Barca เสียชีวิตในกรุงมาดริดเมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2224 ขณะอายุได้ 81 ปี จากมุมมองทางวรรณกรรม เขาถือเป็นนักประพันธ์ผู้ยิ่งใหญ่คนสุดท้ายของภาษาสเปน Siglo de oro (ยุคทอง) ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ยาวนานตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 16 ไปจนถึงทั้งหมด คริสต์ศตวรรษที่ 17 และตรงกับสมัยที่รุ่งเรืองที่สุดทางการเมืองและการทหารของชาติ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันด้วยการขับไล่ชาวทุ่ง