Biograafia - Teoloogia ja teater

Hispaania näitekirjanik ja vaimulik Pedro Calderón de la Barca sündis 17. jaanuaril 1600 Madridis. Rahandusnõukogu kantsleri pojana õppis ta aastatel 1609-1614 Madridi jesuiitide kolledžis. Ta immatrikuleerus Alcalá de Henarese ülikooli ja hiljem Salamanca ülikooli, kus ta elas 1617-1620, sai bakalaureuse- jasüvendades oma teoloogilist haridust, mis muudab tema usu üha tugevamaks.

1621. aastal süüdistati Pedro Calderón de la Barcat Fríase hertsogi sulase mõrvas: et vältida tabamist, otsis ta varjupaika Saksa saadiku juures. Viis aastat hiljem, 1626. aastal naasis ta Madridi, et teenida Fríase hertsogi teenistust, kuid kolm aastat hiljem arreteeriti ta süüdistatuna preestri ründamises, kes oli teda kantslist noominud, kuna ta oli sisenenud ühtekloostrisse, eesmärgiga tabada oma venda vigastanud koomik, kes on tema vend.

Pedro Calderón de la Barca nimi ilmus esimest korda kirjandusringkondades 1620. aastal Lope de Vega poolt korraldatud püha Isidro austamise tseremoonia puhul. Tema teatrihuvi algas veidi hiljem: tema esimene kindlalt dateeritav näidend on "Amor, honor y poder", mis on pärit aastast 1623. aastal.

Ta sai 1636. aastal Santiago ordu rüütliks ja osales mõned aastad hiljem Prantsusmaa sõjas (1638) ja Kataloonia sõjas (1640). 1641. aastal määrati ta laevastikuülemaks; ta võitles Lérida juures ja sai seejärel lahkumispalga.

Tema huvi "auto sakramendi" (või "autos sacramentales") vastu, mis on dramaatiline žanr, mille Calderón de la Barca täiustab, pärineb aastast 1634. Pärast preestriks ordineerimist kirjutas ta ainult "autos" - Hispaania barokk-kultuuri täpne väljendus - ja religioosse või mütoloogilise iseloomuga komöödiaid, mis olid mõeldud ainult palees ja Buen de la Barca aias toimuvateks etendusteks.Tagasivõtmine.

Mõnda aega elas ta koos naisega, kes sünnitas talle poja. 1650. aastal astus Calderón de la Barca, olles paar aastat Alba hertsogi sekretäriks, Püha Franciscuse ordusse ja ordineeriti preestriks (1651).

Prelaadile määratakse Toledos Reyes Nuevose kogudus, kuid vanemkaplani vastuseisu tõttu ei saa ta seda enda valdusesse võtta. Seega liitub ta Varjupaiga vennaskonnaga, kuid 1663. aastal saab temast kuninga aukaplan, mistõttu ta kolib Madridi. 1666. aastal nimetatakse ta vanemkaplaniks ja 1679. aastal määrab Karl II, et tema ülalpidamist peab tasuma õukond, kunitema surmapäeval.

Jesuiitide õpilane Calderon võttis omaks Augustinuse ja Akviini Thomase mõtte, mis jõudis temani Bañeze, Molina ja Suárezi tollal Hispaanias moes olnud tõlgenduse kaudu, segades seda eelkristliku kultusega.

Tema pessimismist ja skeptitsismist inimpüüdluste autonoomia ja kehtivuse suhtes tuleneb sügav universaalse edevuse tunne, mis voolab sisse müüdi Calderoni teemadesse: elu kui palverännak, kui unenägu, maailm kui teater, välimus, pidevalt muutuvate rollide mängimine, mida antakse pidevalt muutuvatele tegelastele.

Calderóni teatritoodang loeb üle saja kümne teose: aastatel 1636, 1637, 1664 ja 1673-1674 avaldas ta neli "Partes", viies, 1677. aastal ilmunud teos ei saanud tema heakskiitu. 1677. aastal nägi ilmavalgust ka kaksteist "autos Sacramentales" sisaldav köide. 1682-1691 toimetas Juan de Vera Tassis autori põhiväljaande üheksas köites. 1682-1691 toimetas Juan de Vera Tassis autori põhiväljaande üheksas köites.

Calderóni meistriteoseks peetav teos kannab pealkirja "La vida es sueño" ("Elu on unenägu"), mis on 1635. aastal kirjutatud filosoofilis-teoloogiline draama kolmes vaatuses, mis on kirjutatud värssides.

Pedro Calderón de la Barca suri Madridis 25. mail 1681. aastal 81-aastaselt. Kirjanduslikust vaatepunktist peetakse teda viimaseks suureks kirjanikuks. Siglo de oro (kuldajastu) Hispaania, mis hõlmab pikka perioodi 16. sajandi algusest kuni kogu 17. sajandini ja vastab ligikaudu riigi suurima poliitilise ja sõjalise hiilguse perioodile, mis saavutas ühtsuse koos mauride väljaajamisega.