Talambuhay ni Pedro Calderón de la Barca

 Talambuhay ni Pedro Calderón de la Barca

Glenn Norton

Talambuhay • Teolohiya at teatro

Spanish playwright at relihiyoso, si Pedro Calderón de la Barca ay isinilang sa Madrid noong Enero 17, 1600. Anak ng isang chancellor ng finance council, noong mga taon sa pagitan ng 1609 at 1614 nag-aral siya sa kolehiyo ng Jesuit sa Madrid; nag-enrol siya sa Unibersidad ng Alcalá de Henares at nang maglaon sa Salamanca, kung saan siya nanirahan mula 1617 hanggang 1620, naging bachelor at pinalalim ang kanyang teolohikong pagsasanay, na nagpatibay sa kanyang pananampalataya.

Noong 1621 si Pedro Calderón de la Barca ay inakusahan ng pumatay sa isang utusan ng Duke ng Frías: upang maiwasan ang paghuli ay sumilong siya sa embahador ng Aleman. Bumalik siya sa Madrid pagkalipas ng limang taon, noong 1626, upang ipahiram ang kanyang serbisyo sa Duke ng Frías ngunit pagkaraan ng tatlong taon ay inaresto siya sa mga paratang ng pag-atake sa isang pari, na sinisiraan siya mula sa pulpito dahil pumasok siya sa isang kumbentong may kumbento. ang layuning hulihin ang isang komedyante na nakasugat sa kanyang kapatid.

Ang unang paglitaw ng pangalan ni Pedro Calderón de la Barca sa kapaligirang pampanitikan ay dumating noong 1620, sa okasyon ng Certamas bilang parangal sa Sant'Isidro na inorganisa ni Lope de Vega. Ang kanyang bokasyon para sa teatro ay nagsimula nang ilang sandali: ang kanyang unang tiyak na datable na komedya ay "Amor, honor y poder", mula 1623.

Siya ay ginawang kabalyero ng orden ngSantiago noong 1636, at pagkaraan ng ilang taon ay nakibahagi siya sa isang kampanya sa France (1638) at sa digmaan ng Catalonia (1640). Noong 1641 siya ay hinirang na kumander ng pangkat; mga away sa Lérida pagkatapos ay na-discharge.

Tingnan din: Talambuhay ni Marco Tronchetti Provera

Ang kanyang interes sa "auto sacramental" (o "autos sacramentales") ay nagsimula noong 1634, isang dramatikong genre na dadalhin ng Calderón de la Barca sa maximum na pagiging perpekto. Pagkatapos ma-ordina bilang pari ay bubuo lamang siya ng "autos" - mga tumpak na ekspresyon ng kulturang Baroque ng Espanyol - at mga komedya na may likas na relihiyoso o mitolohiko na nilalayon lamang para sa mga pagtatanghal sa Palazzo at sa hardin ng Buen Ritiro.

Tingnan din: Talambuhay ni Jimmy the Buster

Sa ilang panahon ay nakisama siya sa isang babae na nanganak sa kanya ng isang anak na lalaki; matapos ang pagiging kalihim ng Duke ng Alba sa loob ng ilang taon, noong 1650 si Calderón de la Barca ay pumasok sa tersiyaryong orden ni Saint Francis at naordinahan bilang pari (1651).

Ang prelate ay itinalaga sa parokya ng Reyes Nuevos ng Toledo ngunit dahil sa pagsalungat ng mayor na chaplain, hindi niya ito nagawang angkinin. Kaya pumasok siya sa kapatiran ng Refuge, ngunit noong 1663 siya ay naging chaplain of honor ng hari, kaya lumipat siya sa Madrid. Noong 1666 siya ay hinirang na chaplain at noong 1679 si Charles II ay itinatag na ang kanyang pangangalaga ay sinisingil sa korte, hanggang sa araw ng kanyang kamatayan.

Isang mag-aaral ng mga Heswita, si Calderon ay nag-isip ng kaisipan nina Saint Augustine at Saint Thomas Aquinas naito ay dumating sa pamamagitan ng interpretasyon noon na uso sa Espanya nina Bañez, Molina at Suárez, na inihalo ito sa kulto ng pre-Christianity.

Mula sa kanyang pesimismo at pag-aalinlangan tungkol sa awtonomiya at bisa ng aktibidad ng tao ay lumitaw ang isang malalim na kahulugan ng unibersal na walang kabuluhan na dumadaloy sa gawa-gawa na mga tema ng Calderonian: buhay bilang isang paglalakbay, bilang isang panaginip, ang mundo bilang isang teatro, isang hitsura , kumikilos ng palaging magkaparehong bahagi na itatalaga sa palaging magkakaibang mga karakter.

Ang produksyon ng teatro ni Calderón ay binibilang ng higit sa isang daan at sampung gawa: inilathala niya ang apat na Partes sa mga taong 1636, 1637, 1664 at 1673-1674, habang ang ikalima, mula 1677, ay hindi nakakuha ng kanyang pag-apruba. Sa parehong 1677 isang tomo na naglalaman ng labindalawang "autos Sacramentales" ay nai-publish. Sa pagitan ng 1682 at 1691, inedit ni Juan de Vera Tassis ang isang pangunahing edisyon ng may-akda sa siyam na tomo.

Ang itinuturing na obra maestra ni Calderón ay may pamagat na "La vida es sueño" (Life is a dream), isang pilosopiko-teolohikal na drama sa tatlong yugto, sa taludtod, na isinulat noong 1635.

Namatay si Pedro Calderón de la Barca sa Madrid noong Mayo 25, 1681, sa edad na 81. Mula sa pananaw sa panitikan, siya ay itinuturing na huling dakilang may-akda ng Espanyol Siglo de oro (Golden Age), isang panahon na sumasaklaw sa mahabang panahon mula sa unang bahagi ng ikalabing-anim na siglo hanggang sa kabuuan ng ikalabinpitong siglo at tumutugma sa paligid ng panahon ng pinakadakilang kaluwalhatian nitopulitikal at militar ng bansa, naabot ang pagkakaisa sa pagpapatalsik sa mga Moro.

Glenn Norton

Si Glenn Norton ay isang batikang manunulat at isang madamdaming eksperto sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa talambuhay, mga kilalang tao, sining, sinehan, ekonomiya, panitikan, fashion, musika, pulitika, relihiyon, agham, palakasan, kasaysayan, telebisyon, sikat na tao, mito, at bituin . Sa isang eclectic na hanay ng mga interes at isang walang sawang pag-usisa, sinimulan ni Glenn ang kanyang paglalakbay sa pagsusulat upang ibahagi ang kanyang kaalaman at mga insight sa isang malawak na madla.Sa pagkakaroon ng pag-aaral ng pamamahayag at komunikasyon, si Glenn ay nakabuo ng isang matalas na mata para sa detalye at isang kakayahan para sa mapang-akit na pagkukuwento. Ang kanyang istilo ng pagsulat ay kilala para sa kanyang nagbibigay-kaalaman ngunit nakakaengganyo na tono, walang kahirap-hirap na binibigyang-buhay ang buhay ng mga maimpluwensyang tao at nakikibahagi sa lalim ng iba't ibang nakakaintriga na paksa. Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na sinaliksik na mga artikulo, nilalayon ni Glenn na aliwin, turuan, at bigyan ng inspirasyon ang mga mambabasa na tuklasin ang mayamang tapiserya ng tagumpay ng tao at mga kultural na phenomena.Bilang isang self-proclaimed cinephile at mahilig sa literatura, si Glenn ay may kakaibang kakayahan na suriin at ikonteksto ang epekto ng sining sa lipunan. Sinasaliksik niya ang interplay sa pagitan ng pagkamalikhain, pulitika, at mga pamantayan ng lipunan, na tinutukoy kung paano hinuhubog ng mga elementong ito ang ating kolektibong kamalayan. Ang kanyang kritikal na pagsusuri sa mga pelikula, libro, at iba pang mga artistikong pagpapahayag ay nag-aalok sa mga mambabasa ng bagong pananaw at nag-aanyaya sa kanila na mag-isip nang mas malalim tungkol sa mundo ng sining.Ang kaakit-akit na pagsulat ni Glenn ay lumampas salarangan ng kultura at kasalukuyang mga gawain. Sa isang matalas na interes sa ekonomiya, si Glenn ay nagsasaliksik sa mga panloob na gawain ng mga sistema ng pananalapi at mga sosyo-ekonomikong uso. Ibinahagi ng kanyang mga artikulo ang mga kumplikadong konsepto sa natutunaw na mga piraso, na nagbibigay ng kapangyarihan sa mga mambabasa na maunawaan ang mga puwersang humuhubog sa ating pandaigdigang ekonomiya.Sa malawak na gana sa kaalaman, ginagawa ng magkakaibang larangan ng kadalubhasaan ni Glenn ang kanyang blog na isang one-stop na destinasyon para sa sinumang naghahanap ng mahusay na mga insight sa napakaraming paksa. Maging ito man ay paggalugad sa buhay ng mga iconic na celebrity, paglalahad ng mga misteryo ng sinaunang mito, o pag-iwas sa epekto ng agham sa ating pang-araw-araw na buhay, si Glenn Norton ang iyong pangunahing manunulat, na ginagabayan ka sa malawak na tanawin ng kasaysayan, kultura, at tagumpay ng tao .