Biografie - Teologie și teatru

Dramaturg și cleric spaniol, Pedro Calderón de la Barca s-a născut la Madrid la 17 ianuarie 1600. Fiu al unui cancelar al Consiliului de Finanțe, a studiat la colegiul iezuit din Madrid între 1609 și 1614. S-a înscris la Universitatea din Alcalá de Henares și apoi la Universitatea din Salamanca, unde a locuit între 1617 și 1620, devenind licențiat șiaprofundarea educației sale teologice, care îi face credința tot mai puternică.

În 1621, Pedro Calderón de la Barca a fost acuzat de uciderea unui servitor al ducelui de Frías: pentru a evita capturarea, s-a refugiat la ambasadorul german. S-a întors la Madrid cinci ani mai târziu, în 1626, pentru a-l sluji pe ducele de Frías, dar trei ani mai târziu a fost arestat sub acuzația de a fi atacat un preot, care îl mustrase de la amvon pentru că intrase într-unmănăstire de claustru cu scopul de a prinde un comediant care îi rănise fratele.

Prima apariție a numelui lui Pedro Calderón de la Barca în cercurile literare a avut loc în 1620, cu ocazia certami în onoarea Sfântului Isidro, organizată de Lope de Vega. Vocația sa pentru teatru a început ceva mai târziu: prima sa piesă care poate fi datată cu certitudine este "Amor, honor y poder", din 1623.

A fost făcut cavaler al ordinului Santiago în 1636 și, câțiva ani mai târziu, a participat la o campanie în Franța (1638) și la războiul din Catalonia (1640). În 1641, a fost numit comandant de escadrilă; a luptat la Lérida și apoi a fost lăsat la vatră.

Interesul său pentru "auto sacramental" (sau "autos sacramentales"), un gen dramatic pe care Calderón de la Barca îl va duce la perfecțiune, datează din 1634. După ce a fost hirotonit preot, va compune doar "autos" - expresii precise ale culturii baroce spaniole - și comedii cu caracter religios sau mitologic destinate doar reprezentațiilor din palat și din grădina BuenRetragerea.

După ce a fost secretar al ducelui de Alba timp de câțiva ani, Calderón de la Barca a intrat în ordinul terțiar al Sfântului Francisc în 1650 și a fost hirotonit preot (1651).

Prelatului i se atribuie parohia Reyes Nuevos din Toledo, dar, din cauza opoziției capelanului superior, nu poate intra în posesia acesteia. Se alătură astfel Frăției Refugiului, dar în 1663 devine capelan de onoare al regelui, așa că se mută la Madrid. În 1666 este numit capelan superior, iar în 1679 Carol al II-lea stipulează că întreținerea sa va fi plătită de curte, până în 1679, până cândziua morții sale.

Elev al iezuiților, Calderon a asimilat gândirea Sfântului Augustin și a Sfântului Toma de Aquino care i-a parvenit prin interpretarea pe atunci în vogă în Spania a lui Bañez, Molina și Suárez, amestecându-o cu cultul precreștinismului.

Din pesimismul și scepticismul său cu privire la autonomia și validitatea efortului uman rezultă un profund sentiment de vanitate universală, care se regăsește în temele mitice calderoniene: viața ca un pelerinaj, ca un vis, lumea ca teatru, aparența, interpretarea unor roluri mereu schimbătoare care trebuie atribuite unor personaje mereu schimbătoare.

Producția teatrală a lui Calderón numără mai mult de o sută zece lucrări: a publicat patru Partes în anii 1636, 1637, 1664 și 1673-1674, în timp ce a cincea, din 1677, nu a obținut aprobarea sa. În același an 1677, a văzut lumina tiparului un volum care conținea douăsprezece "autos Sacramentales". Între 1682 și 1691, Juan de Vera Tassis a editat o ediție fundamentală a autorului în nouă volume.

Cea care este considerată capodopera lui Calderón poartă titlul "La vida es sueño" (Viața este un vis), o dramă filosofico-teologică în trei acte, în versuri, scrisă în 1635.

Pedro Calderón de la Barca a murit la Madrid, la 25 mai 1681, la vârsta de 81 de ani. Din punct de vedere literar, este considerat ultimul mare autor al Siglo de oro (Epoca de aur) a Spaniei, o perioadă care se întinde de la începutul secolului al XVI-lea până la întregul secol al XVII-lea și care corespunde aproximativ perioadei de maximă glorie politică și militară a națiunii, care a ajuns la unitate odată cu expulzarea maurilor.