Βιογραφία - Μεταξύ αισθησιασμού και πνευματικότητας

• Μια επιλογή από τα έργα του Hermann Hesse

Στις 2 Ιουλίου 1877, ο Χέρμαν Έσσε, ένας από τους πιο πολυδιαβασμένους συγγραφείς του αιώνα, γεννήθηκε στο Κάλου του Σβάρβαλντ (Βυρτεμβέργη, Γερμανία). Ο πατέρας του, Γιοχάνες, πρώην ιεραπόστολος και διευθυντής εκδόσεων, είναι Γερμανός πολίτης που γεννήθηκε στην Εσθονία, ενώ η μητέρα του, Μαρία Γκούντερτ, γεννήθηκε στην Ινδία από Γερμανό πατέρα και Ελβετογαλλίδα μητέρα. Από αυτό το μοναδικό μείγμα πολιτισμών μπορεί κανείς ίσως να ανιχνεύσει τις μετέπειταέλξη που θα αναπτύξει ο Έσσε για την ανατολίτικη κοσμοθεωρία, η οποία θα έχει την υψηλότερη έκφρασή της στο πολύ διάσημο "Σιντάρτα", μια πραγματική λατρεία για γενιές εφήβων και άλλων.

Ωστόσο, δεν μπορεί να παραβλεφθεί ότι, σε γενικές γραμμές, η οικογένεια Hesse έδωσε μια αυστηρή πιετιστική ανατροφή στο γιο της,

Μερικά παραδείγματα αυτής της μισαλλοδοξίας μπορούμε να βρούμε άμεσα μέσα από τον συγγραφέα, μέσα από τα αυτοβιογραφικά σκίτσα που μας άφησε, στα οποία περιγράφει αρνητικές αντιδράσεις σε επιβαλλόμενα καθήκοντα και σε κάθε "οικογενειακή εντολή", ανεξάρτητα από το ορθό αλλά και το ευγενές των προθέσεων.

Ο Έσσε ήταν ένα εξαιρετικά ευαίσθητο και πεισματάρικο παιδί, γεγονός που δημιούργησε σημαντικές δυσκολίες στους γονείς και τους παιδαγωγούς του. Ήδη από το 1881, η μητέρα του διαισθάνθηκε ότι ο γιος της θα αντιμετώπιζε ένα μέλλον που δεν θα ήταν συνηθισμένο. Με το ύφος της σκέψης που της άρμοζε, ενημέρωσε τον σύζυγό της για τον φόβο της: "Προσευχηθείτε μαζί μου για τον μικρό Χέρμαν [...] Το παιδί έχει τέτοια ζωτικότητα και θέληση και[...] μια νοημοσύνη εκπληκτική για την ηλικία των τεσσάρων χρόνων του. Τι θα απογίνει; [...] Ο Θεός πρέπει να χρησιμοποιήσει αυτή την υπερήφανη αίσθηση, τότε θα προκύψει κάτι ευγενές και ωφέλιμο, αλλά εγώ μόνο ανατριχιάζω στη σκέψη του τι μπορεί να κάνει στον μικρό Χέρμαν μια ψεύτικη και αδύναμη ανατροφή" (A.G., σ. 208).

Μια άλλη αξιοσημείωτη φιγούρα στην ανάπτυξη του μικρού Χέρμαν είναι αυτή του παππού του από τη μητέρα του Χέρμαν Γκούντερτ, επίσης ιεραπόστολος στην Ινδία μέχρι το 1859, και πολυγραφότατος πολυγλωσσομαθής με γνώση διαφόρων ινδικών διαλέκτων. Μεταξύ άλλων, είχε γράψει μια γραμματική, ένα λεξικό και είχε μεταφράσει την Καινή Διαθήκη στη γλώσσα της Μαλατζάλα. Η πρόσβαση στην πλούσια βιβλιοθήκη του παππού του, εν ολίγοις, θα είναι απαραίτητηγια την εξωσχολική μόρφωση του Έσσε, ιδίως κατά την περίοδο των νεανικών του κρίσεων, οι οποίες είναι επίσης καλά τεκμηριωμένες στα γραπτά που έχουν καταγραφεί, καθώς και αναγνώσιμες ενάντια στο φως στις πράξεις και τις κινήσεις της ψυχής που συνθέτουν τους χαρακτήρες των μυθιστορημάτων του.

Παρά τις καλύτερες προθέσεις, λοιπόν, οι παιδαγωγικές μέθοδοι των γονέων δεν κατάφεραν να "δαμάσουν" το παιδί, που ήταν τόσο λίγο υπάκουο, παρόλο που προσπάθησαν, σύμφωνα με τις αρχές του πιετισμού, να περιορίσουν το επαναστατικό του πείσμα από μικρή ηλικία. Έτσι ο Γιοχάνες Έσσε αποφάσισε, όντας με την οικογένειά του στη Βασιλεία και μη έχοντας άλλη λύση, να αφήσει το παιδί να εκπαιδευτείΤο 1888 εισήχθη στο Γυμνάσιο του Calw, το οποίο παρακολούθησε απρόθυμα, αν και ήταν στην κορυφή της τάξης του. Στο μεταξύ, πήρε ιδιαίτερα μαθήματα βιολιού και μαθήματα λατινικών και ελληνικών από τον πατέρα του, και υποβλήθηκε σε πρόγραμμα σπουδών από τον Φεβρουάριο έως τον Ιούλιο του 1890 υπό την καθοδήγηση του πρύτανη Bauer (ενός από τους λίγους δασκάλους που ο Hesse σεβόταν).Το μέλλον του φαινόταν να είναι προδιαγεγραμμένο. Θα ακολουθούσε μια πορεία κοινή για πολλούς γιους πάστορες στη Σουαβία: μέσω των περιφερειακών εξετάσεων στη σχολή, στη συνέχεια στη θεολογική-εκκλησιαστική σχολή στο Tübingen. Ωστόσο, τα πράγματα έμελλε να είναι διαφορετικά. Πέρασε τις εξετάσεις στη Στουτγάρδη χωρίς δυσκολία και τον Σεπτέμβριο του 1891 εισήχθη στη σχολή στοMaulbronn.

Ήταν ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα στο οποίο συνυπήρχαν η μεσαιωνική κουλτούρα των Κιστερκιανών, η κλασική κουλτούρα και ο πιετισμός. Ωστόσο, έξι μήνες αργότερα, χωρίς προφανή λόγο, το αγόρι δραπέτευσε από το ίδρυμα. Βρέθηκε την επόμενη ημέρα και οδηγήθηκε πίσω στο ιεροδιδασκαλείο. Οι καθηγητές του τον αντιμετώπισαν με κατανόηση, αλλά τον υπέβαλαν σε οκτάωρη φυλάκιση "επειδή έφυγε από το ίδρυμα χωρίς άδεια".Ο Έσσε, ωστόσο, άρχισε να υποφέρει από σοβαρή κατάθλιψη, τέτοια που οι δάσκαλοί του τον προέτρεψαν να επιστρέψει στο σπίτι. Οι γονείς του δεν βρήκαν τίποτα καλύτερο από το να τον στείλουν στον πάστορα Κρίστοφ Μπλούμχαρντ για "θεραπεία". Η συνέπεια ήταν μια απόπειρα αυτοκτονίας, η οποία θα είχε πετύχει, αν το περίστροφο δεν είχε μπλοκάρει. Ο Χέρμαν εισήχθη τότε στην κλινική για τους νευρικά ασθενείς, ένα μέροςστην πραγματικότητα παρόμοιο με ένα άσυλο, στο Stetten.

Αυτή η συνύφανση διαφορετικών υπαρξιακών κινήτρων φωτίζει σημαντικά την αφηγηματική του δραστηριότητα. Η ζωή και το έργο του Χέρμαν Έσσε, στην πραγματικότητα, σημαδεύονται εξ ολοκλήρου από την αντίθεση μεταξύ της οικογενειακής παράδοσης, της ατομικής προσωπικότητας και συνείδησης και της εξωτερικής πραγματικότητας. Το γεγονός ότι ο συγγραφέας κατάφερε, παρά τις επανειλημμένες εσωτερικές συγκρούσεις και σε αντίθεση με τις οικογενειακές αποφάσεις, ναη ικανοποίηση της θέλησής του, δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο από το πείσμα και την ισχυρή επίγνωση της αποστολής του.

Hermann Hesse

Ευτυχώς, οι γονείς του του επέτρεψαν να επιστρέψει στο Calw μετά τις επίμονες προσευχές του, όπου φοίτησε στο Γυμνάσιο Canstatter από τον Νοέμβριο του 1892 έως τον Οκτώβριο του 1893. Δεν ολοκλήρωσε, ωστόσο, ολόκληρο τον κύκλο σπουδών του Γυμνασίου. Τη σχολική εμπειρία ακολούθησε μια πολύ σύντομη μαθητεία ως βιβλιοπώλης στο Esslingen: μετά από μόλις τέσσερις ημέρες ο Hermann εγκατέλειψε το βιβλιοπωλείο- ήτανΒρέθηκε από τον πατέρα του να περιπλανιέται στους δρόμους της Στουτγάρδης και στη συνέχεια στάλθηκε για θεραπεία στον Δρ Ζέλερ στο Βίνενταλ. Εδώ περνά μερικούς μήνες κηπουρικής, μέχρι να του επιτραπεί να επιστρέψει στην οικογένειά του.

Ο Χέρμαν αναγκάστηκε να ακολουθήσει μια μαθητεία στο εργαστήριο ρολογιών καμπαναριού του Χάινριχ Περό στο Κάλου. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου σχεδίαζε να δραπετεύσει στη Βραζιλία. Ένα χρόνο αργότερα εγκατέλειψε το εργαστήριο και άρχισε μια μαθητεία ως βιβλιοπώλης με τον Χεκενχάουερ στο Τούμπινγκεν τον Οκτώβριο του 1895, η οποία διήρκεσε τρία χρόνια. Ωστόσο, δεν έλειψαν οι εσωτερικές και εξωτερικές κρίσεις υπαρξιακού χαρακτήρα στο μέλλον.ή προκαλούνται από τη δουλειά του, όπως θα αποτύχουν και οι προσπάθειές του να προσαρμοστεί σε μια "αστική" ύπαρξη ή απλώς να ζήσει μια φυσιολογική ζωή. Τα γεγονότα εκείνης της περιόδου, που ανήκουν ήδη στην ιστορία, φέρνουν τον Έσσε από το Τούμπινγκεν πίσω στη Βασιλεία για λίγα χρόνια (ως βιβλιοπώλης θα ασχοληθεί και με τα παλαιά βιβλία), στη συνέχεια νεόνυμφος (ήδη ελεύθερος συγγραφέας) στοστις όχθες της λίμνης Κωνστάντζας στο Gaienhofen, έως ότου, μετά την επιστροφή του από ένα ταξίδι στην Ινδία, μετακόμισε μόνιμα στην Ελβετία, αρχικά στη Βέρνη και στη συνέχεια στο καντόνι Ticino.

Το 1924 απέκτησε και πάλι την ελβετική υπηκοότητα, την οποία είχε χάσει προκειμένου να δώσει τις περιφερειακές εξετάσεις στη Βυρτεμβέργη. Χώρισε τόσο την πρώτη όσο και τη δεύτερη σύζυγό του, οι οποίες ήταν και οι δύο Ελβετίδες. Από τον πρώτο του γάμο με τη Μαρία Μπερνούλι (1869-1963) γεννήθηκαν τρεις γιοι: ο Μπρούνο (1905), ο Χάινερ (1909) και ο Μάρτιν (1911). Ο δεύτερος γάμος του με τη Ρουθ Βένγκερ (1897), 20 χρόνια νεότερή του, διήρκεσε μόνοΜόνο η τρίτη σύζυγός του, η Ninon Ausländer (1895-1965), διαζευγμένη Dolbin, ιστορικός τέχνης, Αυστριακή και εβραϊκής καταγωγής, παρέμεινε κοντά στον ποιητή μέχρι το τέλος.

Μετά τις πρώτες του λογοτεχνικές επιτυχίες, ο Έσσε βρήκε ένα συνεχώς αυξανόμενο αναγνωστικό κοινό, αρχικά στις γερμανόφωνες χώρες, στη συνέχεια, πριν από τον Μεγάλο Πόλεμο, σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες και στην Ιαπωνία, και μετά την απονομή του βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας (1946) σε όλο τον κόσμο. Στις 9 Αυγούστου 1962 στη Μοντανιόλα πέθανε μετά από εγκεφαλική αιμορραγία.

Το έργο του Έσσε, κατά κάποιο τρόπο συμπληρωματικό προς εκείνο του μεγάλου σύγχρονου του Τόμας Μαν, εκφράζει, με μια κλασικά συντεταγμένη πεζογραφία, αλλά πλούσια σε λυρικές πινελιές, μια απέραντη, αρθρωμένη διαλεκτική ανάμεσα στον αισθησιασμό και την πνευματικότητα, τη λογική και το συναίσθημα. Το ενδιαφέρον του για τις ανορθολογικές συνιστώσες της σκέψης και για ορισμένες μορφές ανατολίτικου μυστικισμού προδικάζει, σε διάφορες πτυχές, τηνστάσεις των τελευταίων αμερικανικών και ευρωπαϊκών πρωτοποριών και εξηγεί τη νέα τύχη που βρήκαν τα βιβλία του στις νεότερες γενιές.

Μια επιλογή από τα έργα του Hermann Hesse

• - Steppenwolf
• - Ο οδοιπόρος
• - Ποιήματα
• - Για την αγάπη
• - Από την Ινδία
• - Peter Camenzind
• - Θρύλοι και παραμύθια
• - Demian
• - Knulp
• - Το παιχνίδι με τις γυάλινες χάντρες
• - Σιντάρτα
• - Ψευδείς κλίσεις
• - Το τελευταίο καλοκαίρι του Klingsor
• - Νάρκισσος και Boccadore