Биографија • Између сензуалности и духовности

• Избор радова Хермана Хесеа

Рођен је 2. јула 1877. године у Калву у Шварвалду ( Виртемберг, Немачка), Херман Хесе, један од најчитанијих писаца века. Његов отац Јоханес, бивши мисионар и уредник редакције, немачки је држављанин рођен у Естонији, док је његова мајка Марија Гундерт рођена у Индији од оца Немца и мајке Швајцарке и Францускиње. Из ове јединствене мешавине култура можда можемо пронаћи накнадну привлачност коју ће Хесе развити за оријентални поглед на свет, који ће свој максимум имати у чувеној „Сиддарти“, правом „култу“ за генерације тинејџера, а не .

У сваком случају, не може се превидети напомена да је породица Хесе свом сину дала озбиљно пијетистичко образовање,

тако да је изазвало доста негативних реакција код осетљивих дечак . Неки примери ове нестрпљивости налазе се директно преко аутора, кроз аутобиографске цртице које нам је оставио и у којима описује негативне реакције на наметнуте дужности и на сваку „породичну заповест“, без обзира на исправност као племенитост намера.

Хесе је био изузетно осетљиво и тврдоглаво дете, које је стварало велике потешкоће родитељима и васпитачима. Већ 1881. мајка је осетила да јесина би чекала необична будућност. У стилу размишљања који јој је одговарао, обавестила је свог мужа о својим страховима: „Молите се са мном за малог Хермана [...] Дете има тако одлучну виталност и снагу воље и [...] тако интелигентно које је запањујуће за његове четири године. Шта ће бити с њим? [...] Бог мора да употреби овај горди смисао, онда ће уследити нешто племенито и исплативо, али ја се стресем само кад помислим како би лажно и слабо образовање могло изгледати као мали Херман“ ( А.Г., стр. 208).

Још једна фигура од велике важности у одрастању малог Хермана је фигура његовог деде по мајци Хермана Гунтерта, такође мисионара у Индији до 1859. године, полиглота и познаваоца различитих индијских дијалеката. Између осталог, написао је граматику, речник и превео Нови завет на малајала језик. Укратко, приступ богатој библиотеци његовог деде биће од суштинског значаја за Хесеову ваннаставну обуку, посебно у периоду малолетничке кризе, што је такође добро документовано примљеним списима, као и читљиво на светлу у делима и кретањима душа која чини ликове његових романа.

И поред најбоље намере, дакле, педагошке методе родитеља нису успеле да „укроте“ дете које је било тако мало послушно, чак и ако су се трудили, премапринципима пијетизма, да од првих година обузда ону бунтовну тврдоглавост која му је била својствена. Тако је Јоханес Хесе одлучио, затекавши се са својом породицом у Базелу и без другог решења, да пусти немирно дете да се школује ван породице. Године 1888. ушао је у гимназију у Калву, коју је нерадо похађао упркос томе што је био међу најбољима у класи. У међувремену је узимао приватне часове виолине, понављао латински и грчки од свог оца и под вођством ректора Бауера (једног од ретких учитеља које је Хесе ценио) под вођством ректора Бауера (фебруар до јула 1890.) прошао је студијски програм за полагање регионалног испита. Његова будућност је изгледала унапред одређена. Ишао би путем уобичајеним за многе синове пастира у Швапској: кроз регионални испит у Богословији, затим на теолошко-евангелистичком факултету у Тибингену. Међутим, ствари су морале ићи другачије. Без потешкоћа је положио испит у Штутгарту и у септембру 1891. године ступио у богословију у Маулброну.

То је била установа за обуку у којој су коегзистирали средњовековна цистерцитанска култура, класична култура и пијетизам. Међутим, шест месеци касније, без икаквог разлога, дечак бежи из установе. Сутрадан је пронађен и враћен у Богословију. Његови учитељи га третирају са разумевањем, али га осуђују на осам сати затвора „због што је остао безовлашћивање института". Хесен, међутим, почиње да пати од озбиљних депресивних стања, попут навођења наставника да се залажу за његов повратак кући. Родитељи не налазе ништа боље него да га пошаљу на "лечење", пастору Кристофу Блумхарту. Резултат је покушај самоубиства, који би успео да се револвер није заглавио. Херман је тада примљен у клинику за душевне болеснике, место у ствари слично азилу, у Штетену.

Ово преплитање различитих егзистенцијалних разлога баца значајно светло на његову приповедачку делатност. Живот и дело Хермана Хесеа, заправо, у потпуности су прожети контрастом између породичне традиције, личности и индивидуалне савести и спољашње стварности. Чињеница да је писац успео, упркос поновљени унутрашњи сукоби и сукоби са породичним одлукама, повлађивањем својој вољи, не могу се објаснити само тврдоглавошћу и снажном свешћу о својој мисији.

Херманн Хессе

Срећом, његови родитељи му дозвољавају, након његових упорних молитви, да се врати у Цалв, гдје ће често долазити од новембра 1892. до октобра 1893. Цанстаттер Гимназија. Ипак, неће завршити цео циклус средњошколских студија. Након школског искуства следи врло кратко шегртовање као продавац књига у Еслингену: после само четири данаХерман напушта књижару; проналази га отац како лута улицама Штутгарта, а затим га шаље на лечење код др Зелера у Винентал. Овде проводи неколико месеци посвећујући се баштованству, док не добије дозволу да се врати породици.

Херман је приморан да се подвргне шегртовању у радионици звоника Хајнриха Пероа у Калву. За то време планира да побегне у Бразил. Годину дана касније напустио је радионицу и у октобру 1895. почео је приправнички стаж као продавац књига код Хекенхауера у Тибингену, који ће трајати три године. Међутим, у будућности неће недостајати унутрашњих и спољашњих криза, егзистенцијалне природе или изазваних радом, као што ће пропасти и његови покушаји да се прилагоди егзистенцији „буржоаског“ изгледа или једноставно да води нормалну егзистенцију. Догађаји тог периода, који већ припада историји, враћају Хесеа из Тибингена на неколико година у Базел (увек ће се као продавац књига бавити и антикварним књигама), па чим се оженио (већ слободан писац) на обали Боденског језера у Гајенхофену, све док се, по повратку са путовања по Индији, није преселио за стално у Швајцарску, прво у Берн, затим у кантон Тичино.

Године 1924. поново је добио швајцарско држављанство које је изгубио да би полагао регионални испит у Виртембергу. Развод и првог и другогсупруга, обе Швајцарке. Из првог брака са Маријом Бернули (1869-1963) рођено је троје деце: Бруно (1905), Хајнер (1909) и Мартин (1911). Његов други брак са Рут Венгер (1897), двадесет година млађом од њега, трајао је само неколико година. Само његова трећа супруга Нинон Ауслендер (1895-1965), разведена Долбин, историчарка уметности, Аустријанка и јеврејског порекла, до краја је остала блиска са песником.

После својих првих књижевних успеха, Хесе је проналазио све већи број читалаца, пре свега у земљама немачког говорног подручја, затим, пре Великог рата, у другим европским земљама и у Јапану, а након што је добио награду Нобелова награда за књижевност (1946) широм света. Умро је 9. августа 1962. у Монтагноли након церебралног крварења.

Хесеово дело, на неки начин комплементарно делу његовог великог савременика Томаса Мана, изражава, у класично компонованој прози, али пуној лирских акцената, огромну, артикулисану дијалектику између чулности и духовности, разума и осећања. Његово интересовање за ирационалистичке компоненте мишљења и за одређене облике источњачког мистицизма антиципира, у различитим аспектима, ставове најновијих америчких и европских авангарди и објашњава ново богатство које су његове књиге пронашле међу наредним млађим генерацијама.

Избор Херманових делаХесен

• - Степски вук
• - Путник
• - Песме
• - О љубави
• - Далл 'Индиа
• - Петер Цамензинд
• - Легенде и бајке
• - Демиан
• - Кнулп
• - Игра стаклених перли
• - Сидарта
• - Лажна звања
• - Клингсорово последње лето
• - Нарцис и Голдмунд