ਜੀਵਨੀ • ਸੰਵੇਦਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ

• ਹਰਮਨ ਹੇਸੇ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣ

ਉਸਦਾ ਜਨਮ 2 ਜੁਲਾਈ, 1877 ਨੂੰ ਸ਼ਵਾਰਵਾਲਡ ਦੇ ਕੈਲਵ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ( ਵੁਰਟੇਮਬਰਗ, ਜਰਮਨੀ), ਹਰਮਨ ਹੇਸੇ, ਸਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ, ਜੋਹਾਨਸ, ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਨਾਗਰਿਕ ਹੈ ਜੋ ਐਸਟੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਮਾਰੀਆ ਗੁੰਡਰਟ, ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵਿਸ-ਫ੍ਰੈਂਚ ਮਾਂ ਦੇ ਘਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇਸ ਇਕਵਚਨ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੇਸ ਪੂਰਬੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਸਿਦਾਰਥ" ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲ "ਪੰਥ" ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੋਟ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਸੰਤੁਲਨ 'ਤੇ, ਹੇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ,

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਮੁੰਡਾ ਇਸ ਬੇਚੈਨੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਸਕੈਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ ਉੱਚਤਾ ਵਜੋਂ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਲਗਾਏ ਗਏ ਫਰਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ "ਪਰਿਵਾਰਕ ਹੁਕਮ" ਪ੍ਰਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੇਸ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1881 ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਆਮ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਰ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ: "ਛੋਟੇ ਹਰਮਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ [...] ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ [...] ਅਜਿਹਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੋ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ? ਏ.ਜੀ., ਪੰਨਾ 208)।

ਛੋਟੇ ਹਰਮਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਉਹ ਹੈ ਉਸਦੇ ਨਾਨਾ ਹਰਮਨ ਗੁੰਟਰਟ, ਜੋ 1859 ਤੱਕ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੌਲੀਗਲੋਟ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਰਤੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਹਰ ਸਨ। ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਆਕਰਣ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਮਾਲਾਜਲਾ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਹੇਸੇ ਦੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਅਮੀਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਬਾਲਗ ਸੰਕਟਾਂ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲਿਖਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਰਮਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ। ਉਹ ਆਤਮਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਲਈ, ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਧੀਆਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ "ਟੈਮਿੰਗ" ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਿਮਰ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਨੁਸਾਰਧਰਮਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਵਿਦਰੋਹੀ ਹਠ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਉਚਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਜੋਹਾਨਸ ਹੇਸ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਸੇਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਲੱਭਿਆ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੱਲ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਬੇਚੈਨ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। 1888 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕੈਲਵ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਲਾਸ ਦੇ ਸਿਖਰਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਝਿਜਕਦੇ ਹੋਏ ਭਾਗ ਲਿਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਾਇਲਨ, ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਲਾਤੀਨੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸਬਕ ਲਏ ਅਤੇ ਰੈਕਟਰ ਬਾਊਅਰ (ਫਰਵਰੀ 1890 ਤੱਕ) ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਰੈਕਟਰ ਬਾਊਅਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ (ਫਰਵਰੀ 1890 ਤੱਕ) ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਕੀਤਾ। ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤੈਅ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਵਾਬੀਆ ਵਿੱਚ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ: ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੁਆਰਾ, ਫਿਰ ਟੂਬਿੰਗੇਨ ਦੀ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ-ਈਵੈਂਜੀਕਲ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਜਾਣਾ ਪਿਆ. ਉਸਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਸਟਟਗਾਰਟ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ 1891 ਵਿੱਚ ਮਾਲਬਰੋਨ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ।

ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਿਸਟਰਸੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪੀਟਿਜ਼ਮ ਇਕੱਠੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦੇ, ਲੜਕਾ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਉਹ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਉਸ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਠ ਘੰਟੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨਹੈਸੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੰਭੀਰ ਉਦਾਸੀਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ। ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫ ਬਲੂਮਹਾਰਟ ਕੋਲ "ਇਲਾਜ" ਲਈ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ ਜੇਕਰ ਰਿਵਾਲਵਰ ਜਾਮ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ। ਹਰਮਨ ਨੂੰ ਫਿਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲਈ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਰਣ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਸਟੈਟਨ ਵਿੱਚ।

ਇਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਂਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰਮਨ ਹੇਸੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਪਰੀਤ ਹਨ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਲੇਖਕ ਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਜ਼ਿੱਦ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।

ਹਰਮਨ ਹੇਸੇ

ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਲਵ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਵੰਬਰ 1892 ਤੋਂ ਅਕਤੂਬਰ 1893 ਤੱਕ ਅਕਸਰ ਕੈਨਸਟੈਟਟਰ ਰਹੇਗਾ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਪੂਰਾ ਚੱਕਰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਸਕੂਲ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਏਸਲਿੰਗਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿਕਰੇਤਾ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੀ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਹੋਵੇਗੀ: ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦਹਰਮਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਛੱਡਦਾ ਹੈ; ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਟਟਗਾਰਟ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ, ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਵਿਨੈਂਥਲ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਜ਼ੇਲਰ ਦੁਆਰਾ ਇਲਾਜ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਗਬਾਨੀ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।

ਹਰਮਨ ਨੂੰ ਕੈਲਵ ਵਿੱਚ ਹੇਨਰਿਕ ਪੇਰੋਟ ਦੀ ਘੰਟੀ ਟਾਵਰ ਕਲਾਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਭੱਜਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ 1895 ਵਿੱਚ ਟੂਬਿੰਗੇਨ ਵਿੱਚ ਹੇਕੇਨਹਾਊਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿਕਰੇਤਾ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸਸ਼ਿਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਚੱਲੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਕਟਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬੁਰਜੂਆ" ਦਿੱਖ ਵਾਲੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਇੱਕ ਆਮ ਹੋਂਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਉਸਦੇ ਯਤਨ ਵੀ ਅਸਫਲ ਹੋਣਗੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਹੇਸ ਨੂੰ ਟੂਬਿੰਗੇਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬਾਸੇਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿਕਰੇਤਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੌਦਾ ਕਰੇਗਾ), ਫਿਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ (ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਲੇਖਕ) ਗੈਏਨਹੋਫੇਨ ਵਿੱਚ ਕਾਂਸਟੈਂਸ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੱਕ, ਉਹ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਹਿਲਾਂ ਬਰਨ, ਫਿਰ ਕੈਂਟਨ ਆਫ ਟਿਕੀਨੋ ਚਲੇ ਗਏ।

1924 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਵਿਸ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਵੁਰਟਮਬਰਗ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦਿਓਪਤਨੀ, ਦੋਵੇਂ ਸਵਿਸ. ਮਾਰੀਆ ਬਰਨੌਲੀ (1869-1963) ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ: ਬਰੂਨੋ (1905), ਹੇਨਰ (1909) ਅਤੇ ਮਾਰਟਿਨ (1911)। ਰੂਥ ਵੇਂਗਰ (1897) ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਵੀਹ ਸਾਲ ਛੋਟੇ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਾਲ ਹੀ ਚੱਲਿਆ। ਕੇਵਲ ਉਸਦੀ ਤੀਜੀ ਪਤਨੀ, ਨੀਨਨ ਔਸਲੇਂਡਰ (1895-1965), ਡੌਲਬਿਨ, ਇੱਕ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਮੂਲ ਦਾ ਤਲਾਕ ਲੈ ਲਿਆ, ਅੰਤ ਤੱਕ ਕਵੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹੀ।

ਆਪਣੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇਸੇ ਨੂੰ ਪਾਠਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧ ਰਿਹਾ ਸਮੂਹ ਮਿਲਿਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਰਮਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ, ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹੋਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ। ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ (1946)। 9 ਅਗਸਤ 1962 ਨੂੰ ਮੋਂਟਾਗਨੋਲਾ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗੀ ਹੈਮਰੇਜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

ਹੇਸ ਦਾ ਕੰਮ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਮਕਾਲੀ ਥਾਮਸ ਮਾਨ ਦੇ ਪੂਰਕ, ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਚੇ ਗਏ ਵਾਰਤਕ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਗੀਤਕਾਰੀ ਲਹਿਜ਼ੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਸੰਵੇਦਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਸਪਸ਼ਟ ਦਵੰਦਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਤਰਕਹੀਣ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਰਹੱਸਵਾਦ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਨਵੀਨਤਮ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡਸ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੇ ਅਗਲੀਆਂ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀਆਂ ਹਨ।

ਹਰਮਨ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣਹੈਸੇ

• - ਸਟੈਪ ਵੁਲਫ
• - ਦਿ ਵੇਫਰਰ
• - ਕਵਿਤਾਵਾਂ
• - ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ
• - ਡਾਲ 'ਇੰਡੀਆ
• - ਪੀਟਰ ਕੈਮਨਜ਼ਿੰਡ
• - ਦੰਤਕਥਾ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ
• - ਡੇਮੀਅਨ
• - ਨੁਲਪ
• - ਗਲਾਸ ਬੀਡ ਗੇਮ
• - ਸਿਧਾਰਥ
• - ਗਲਤ ਕੰਮ
• - ਕਲਿੰਗਸਰ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਗਰਮੀ
• - ਨਾਰਸਿਸਸ ਅਤੇ ਗੋਲਡਮੰਡ