Életrajz - Az érzékiség és a spiritualitás között

• Válogatás Hermann Hesse műveiből

1877. július 2-án született a shwarwaldi Calwban (Württemberg, Németország) Hermann Hesse, a század egyik legolvasottabb írója. Apja, Johannes, egykori misszionárius és kiadóigazgató, német állampolgár, Észtországban született, míg anyja, Maria Gundert Indiában született német apától és svájci-francia anyától. Ebből a különleges kultúrkeveredésből talán nyomon követhető a későbbiHesse vonzalmát a keleti világnézet iránt, amely a leghíresebb "Sziddarthában" fejeződik ki, amely tinédzserek és mások nemzedékei számára igazi kultusz.

Nem lehet azonban figyelmen kívül hagyni, hogy a Hesse család összességében szigorú pietista nevelést adott fiának,

Ennek az intoleranciának néhány példáját közvetlenül a szerzőn keresztül, az általa ránk hagyott önéletrajzi vázlatokon keresztül találjuk meg, amelyekben leírja a ránk rótt kötelességekre és minden "családi parancsra" adott negatív reakciókat, függetlenül a szándékok helyességétől és nemességétől.

Hesse rendkívül érzékeny és makacs gyermek volt, ami jelentős nehézségeket okozott szüleinek és nevelőinek. Édesanyja már 1881-ben megérezte, hogy fia nem mindennapi jövő elé néz. A hozzá illő gondolkodásmóddal közölte férjével félelmét: "Imádkozz velem a kis Hermannért [...] A gyermeknek olyan életereje és akaratereje van, és[...] négyéves korához képest bámulatos intelligenciával. Mi lesz belőle? [...] Istennek kell ezt a büszke értelmet használni, akkor valami nemes és hasznos eredményt fog elérni, de én csak borzongok a gondolattól, hogy mit tehet a kis Hermannal a hamis és gyenge nevelés" (A. G., 208. o.).

A kis Hermann növekedésének másik jelentős alakja anyai nagyapja, Hermann Guntert, aki 1859-ig szintén misszionárius volt Indiában, és aki több indiai dialektust ismerő, művelt poliglott volt. Többek között írt egy nyelvtant, egy szótárt, és lefordította az Újszövetséget a malajala nyelvre. A nagyapa gazdag könyvtárához való hozzáférés, egyszóval, elengedhetetlen lesz.Hesse iskolán kívüli neveléséhez, különösen ifjúkori válságainak időszakában, amelyek szintén jól dokumentáltak a fennmaradt írásokban, valamint olvashatóak a regényeinek szereplőit alkotó tettek és lélekmozgások fényével szemben.

A szülők pedagógiai módszerei tehát a legjobb szándék ellenére sem tudták "megszelídíteni" az oly kevéssé engedelmes gyermeket, noha a pietizmus elveinek megfelelően már korán megpróbálták megfékezni lázadó makacsságát. Johannes Hesse ezért úgy döntött, hogy mivel családjával Bázelben tartózkodott, és nem volt más megoldás, hagyja, hogy a gyermeket taníttassák.1888-ban került a calwi gimnáziumba, ahová vonakodva járt, bár osztályelső volt. Közben magánhegedűórákat vett, valamint latin és görög korrepetálást apjától, és 1890 februárjától júliusáig tanulmányi programon vett részt Bauer rektor (azon kevés tanárok egyike, akiket Hesse tisztelt) vezetésével.Jövője eleve elrendeltetettnek tűnt. Azt az utat kellett járnia, amely sok svábországi lelkészfiú számára közös: a szemináriumban a területi vizsgán keresztül a tübingeni teológiai-evangélikus fakultásra. A dolgok azonban másképp alakultak. A stuttgarti vizsgát nehézség nélkül letette, és 1891 szeptemberében beiratkozott a szemináriumba aMaulbronn.

Ez egy olyan oktatási intézmény volt, amelyben a középkori ciszterci kultúra, a klasszikus kultúra és a pietizmus együtt élt. Hat hónappal később azonban a fiú minden látható ok nélkül megszökött az intézetből. Másnap megtalálták és visszavitték a szemináriumba. Tanárai megértéssel bántak vele, de nyolc órára börtönbe zárták, "mert engedély nélkül hagyta el az intézetet".Hesse azonban súlyos depresszióban kezdett szenvedni, olyannyira, hogy a tanárai sürgették, hogy térjen haza. A szülei nem találtak jobbat, mint hogy Christoph Blumhardt lelkészhez küldték "kezelésre". A következmény egy öngyilkossági kísérlet lett, ami sikerült volna, ha a revolver nem akad el. Hermann ekkor került az idegbetegek klinikájára, aholvalójában egy elmegyógyintézethez hasonló, Stettenben.

A különböző egzisztenciális motívumoknak ez az összefonódása jelentős fényt vet elbeszélői tevékenységére. Hermann Hesse életét és művét ugyanis teljes egészében a családi hagyomány, az egyéni személyiség és lelkiismeret, valamint a külső valóság közötti ellentét jellemzi. Az, hogy az írónak a sorozatos belső konfliktusok ellenére és a családi döntésekkel ellentétben sikerülta saját akaratának engedve, nem csak a makacssággal és a küldetés erős tudatosságával magyarázható.

Hermann Hesse

Szerencsére szülei megengedték neki, hogy kitartó könyörgése után visszatérjen Calwba, ahol 1892 novemberétől 1893 októberéig a Canstatter Gimnáziumba járt. A gimnáziumi tanulmányok teljes ciklusát azonban nem fejezte be. Az iskolai tapasztalatokat egy nagyon rövid könyvesboltos tanulóév követte Esslingenben: Hermann mindössze négy nap után otthagyta a könyvesboltot; ő aAz apja találta meg Stuttgart utcáin kóborolva, majd Winnenthalba küldték Dr. Zellerhez kezelésre. Itt néhány hónapot kertészkedéssel tölt, amíg vissza nem térhet a családjához.

Hermann kénytelen volt Heinrich Perrot calwi harangóra-műhelyében tanonckodni. Ez idő alatt tervezte, hogy Brazíliába szökik. Egy évvel később otthagyta a műhelyt, és 1895 októberében könyvkereskedői tanonckodást kezdett Heckenhauer Tübingenben, ami három évig tartott. A jövőben azonban nem volt hiány egzisztenciális jellegű belső és külső válságokból sem.vagy munkája okozta, ahogyan a "polgári" léthez való alkalmazkodásra vagy egyszerűen csak a normális életvitelre tett kísérletei is kudarcba fulladnak. A korszak eseményei, amelyek már a történelemhez tartoznak, Hesse Tübingenből néhány évre visszaviszik Baselbe (könyvkereskedőként antikváriumokkal is foglalkozik majd), majd frissen megnősülve (már szabadúszó íróként) aa Bodeni-tó partján, Gaienhofenben, amíg egy indiai útról visszatérve végleg Svájcba, először Bernbe, majd Ticino kantonba költözött.

1924-ben ismét megkapta a svájci állampolgárságot, amelyet a württembergi regionális vizsga miatt veszített el. Mind első, mind második feleségétől elvált, mindkettő svájci volt. Maria Bernoullival (1869-1963) kötött első házasságából három fia született: Bruno (1905), Heiner (1909) és Martin (1911). Második házassága a nála 20 évvel fiatalabb Ruth Wengerrel (1897) csak 20 évig tartott.Csak harmadik felesége, Ninon Ausländer (1895-1965), a Dolbintól elvált, művészettörténész, osztrák és zsidó származású Ninon Ausländer (1895-1965) maradt a költőhöz mindvégig közel.

Első irodalmi sikerei után Hesse egyre nagyobb olvasótáborra talált, először a német nyelvterületen, majd a világháború előtt más európai országokban és Japánban, az irodalmi Nobel-díj elnyerése (1946) után pedig az egész világon. 1962. augusztus 9-én Montagnolában agyvérzés következtében meghalt.

Hesse műve, amely bizonyos szempontból kiegészíti nagy kortársa, Thomas Mann munkásságát, klasszikusan megkomponált, de lírai hangsúlyokban gazdag prózában fejezi ki az érzékiség és a spiritualitás, az értelem és az érzelmek közötti hatalmas, artikulált dialektikát. A gondolkodás irracionalista összetevői és a keleti misztika bizonyos formái iránti érdeklődése több szempontból is megelőlegezi aa legújabb amerikai és európai avantgárd attitűdjeit, és megmagyarázza, hogy könyvei milyen új szerencsére találtak a fiatalabb generációk körében.

Válogatás Hermann Hesse műveiből

• - Steppenwolf
• - A vándor
• - Versek
• - A szerelemről
• - Indiából
• - Peter Camenzind
• - Legendák és mesék
• - Demian
• - Knulp
• - Az üveggyöngy játék
• - Siddhartha
• - Hamis hivatások
• - Klingsor utolsó nyara
• - Nárcisz és Boccadore