Biografio de Hermann Hesse

 Biografio de Hermann Hesse

Glenn Norton

Biografio • Inter sensualeco kaj spiriteco

  • Selekto de la verkoj de Hermann Hesse

Li naskiĝis la 2-an de julio 1877, en Calw en la Shwarwald ( Württemberg, Germanio), Hermann Hesse, unu el la plej vaste legataj verkistoj de la jarcento. Lia patro, Johannes, iama misiisto kaj redakcia direktoro estas germana civitano naskita en Estonio dum lia patrino, Maria Gundert, estis naskita en Hindio al germana patro kaj svis-franca patrino. El ĉi tiu unuopa miksaĵo de kulturoj ni povas eble trovi la postan altiron, kiun Hesio disvolvos por la orienta mondkoncepto, kiu havos sian maksimuman esprimon en la fama "Siddartha", vera "kulto" por generacioj de adoleskantoj kaj ne .

Vidu ankaŭ: Biografio de Yves Montand

Ĉiuokaze, oni ne povas preterlasi la noton, ke, ekvilibre, la familio Hesse donis severan pietisman edukadon al sia filo,

Vidu ankaŭ: Biografio de Henri Rousseau

kiel kaŭzi nemalmultajn negativajn reagojn en la sentema. knabo . Kelkaj ekzemploj de tiu ĉi malpacienco troveblas rekte per la aŭtoro, per la aŭtobiografiaj skizoj, kiujn li lasis al ni kaj en kiuj li priskribas la negativajn reagojn al la truditaj devoj kaj al ajna "familia ordono", sendepende de la praveco kiel la nobelaro de intencoj.

Hesse estis ege sentema kaj obstina infano, kiu kreis konsiderindajn malfacilaĵojn por gepatroj kaj edukistoj. Jam en 1881 la patrino sentis, ke lafilo estus alfrontinta neordinaran estontecon. Laŭ la pensmaniero, kiu konvenis al ŝi, ŝi informis sian edzon pri siaj timoj: "Preĝu kun mi por la malgranda Hermann [...] La infano havas tian deciditan viglecon kaj volforton kaj [...] tian inteligenton, kiuj estas mirigaj. por liaj kvar jaroj. Kio fariĝos el li? [...] Dio devas uzi ĉi tiun fieran senton, tiam io nobla kaj profita sekvos, sed mi ektremas nur pensante, kia malvera kaj malforta edukado povus aspekti la malgranda Hermann" ( A.G., p. 208).

Alia figuro de konsiderinda graveco en la kresko de malgranda Hermann estas tiu de lia patrinflanka avo Hermann Guntert, ankaŭ misiisto en Hindio ĝis 1859, kaj poliglota akademiulo kaj konanto de diversaj hindaj dialektoj. Li interalie verkis gramatikon, vortaron, kaj tradukis la Novan Testamenton al la malajala lingvo. Resume, aliro al la riĉa biblioteko de lia avo estos esenca por la eksterlerneja trejnado de Hesio, precipe en la periodo de junulaj krizoj, kiuj ankaŭ estas bone dokumentitaj de la ricevitaj skribaĵoj, kaj ankaŭ legebla kontraŭlume en la faroj kaj en la movadoj de la animo, kiu konsistigas la rolulojn de liaj romanoj.

Malgraŭ la plej bonaj intencoj do la pedagogiaj metodoj de la gepatroj ne sukcesis "malsovaĝigi" la infanon, kiu estis tiom malmulte obeema, eĉ se ili provis, laŭal la principoj de pietismo, bremsi ekde la unuaj jaroj tiun ribeleman obstinecon, kiu estis al li propra. Do Johannes Hesse decidis, trovinte kun sia familio en Bazelo kaj ne havante alian solvon, lasi la maltrankvilan infanon eduki ekster la familio. En 1888 li eniris la Calw-gimnazion, kiun li ĉeestis kontraŭvole malgraŭ esti inter la pinto de la klaso. Intertempe li prenis privatajn lecionojn pri violono, ripetadis la latinan kaj grekan de sia patro kaj sub la gvido de la rektoro Bauer (unu el la malmultaj instruistoj estimataj de Hesse) sub la gvido de la rektoro Bauer (februaro ĝis julio 1890) li suferis studprogramo celanta trapasi la regionan ekzamenon. Lia estonteco ŝajnis antaŭdeterminita. Li estus sekvinta vojon komunan al multaj filoj de paŝtistoj en Ŝvabio: tra la regiona ekzameno en la seminario, poste ĉe la teologia-evangelia fakultato de Tübingen. Tamen, aferoj devis iri alie. Li pasigis la Stutgartan ekzamenon sen malfacileco kaj membrigis la Maulbronn-seminarion en septembro 1891.

Ĝi estis trejninstituto, en kiu kunekzistis mezepoka cistercia kulturo, klasika kulturo kaj pietismo. Tamen, ses monatojn poste, sen ŝajna kialo, la knabo forkuras de la institucio. Li estas trovita la venontan tagon kaj prenita reen al la seminario. Liaj instruistoj traktas lin kun kompreno sed submetas lin al ok horoj en malliberejo "por esti lasita senrajtigas la instituton". Hesse tamen komencas suferi pro seriozaj deprimitaj statoj, kiel instigi la instruistojn pledi lian revenon hejmen. La gepatroj trovas nenion pli bonan ol sendi lin por "kuracado", al la pastro Christoph Blumhardt. La rezulto estas suicidprovo, kiu sukcesus, se la revolvero ne estus blokinta.Herman estas tiam akceptita en la klinikon por mensmalsanuloj, loko fakte simila al azilo, en Stetten.

Tiu interplektiĝo. de diversaj ekzistecaj kialoj ĵetas konsiderindan lumon sur lian rakontan agadon.La vivo kaj laboro de Hermann Hesse, fakte, estas tute trairataj de la kontrasto inter familia tradicio, personeco kaj individua konscienco kaj ekstera realo.La fakto, ke la verkisto sukcesis, malgraŭ la ripetitaj internaj konfliktoj kaj konfliktoj kun familiaj decidoj, por indulgi sian volon, ne povas esti klarigitaj nur per obstino kaj forta konscio pri sia misio.

Hermann Hesse

Feliĉe liaj gepatroj permesas al li, post liaj insistaj preĝoj, reveni al Calw, kie li frekventos ekde novembro 1892 ĝis oktobro 1893 Canstatter. Gimnazio. Tamen li ne kompletigos la tutan ciklon de mezlernejaj studoj. Al la lerneja sperto sekvos tre mallonga metilernado kiel librovendisto en Esslingen: post nur kvar tagojHermann forlasas la librovendejon; li estas trovita fare de lia patro vaganta sur la stratoj de Stutgarto, tiam sendita por esti traktita fare de d-ro Zeller en Winnenthal. Ĉi tie li pasigas kelkajn monatojn dediĉante sin al ĝardenado, ĝis li ricevas permeson reveni al sia familio.

Hermann estas devigita sperti metilernadon ĉe la laborejo de Heinrich Perrot-horloĝturo en Calw. Dum ĉi tiu tempo li planas fuĝi al Brazilo. Jaron poste li forlasis la laborejon kaj en oktobro 1895 komencis metilernadon kiel librovendisto ĉe Heckenhauer en Tübingen, kiu daŭros tri jarojn. Tamen ne mankos estonte la internaj kaj eksteraj krizoj, ekzistecaj aŭ kaŭzitaj de laboro, same kiel ankaŭ liaj provoj adaptiĝi al "burĝa"-aspekta ekzistado aŭ simple gvidi normalan ekzistadon malsukcesos. La eventoj de tiu periodo, kiu jam apartenas al la historio, revenigas Hesjon el Tübingen por kelkaj jaroj al Bazelo (ĉiam kiel librovendisto li okupiĝos ankaŭ pri antikvaj libroj), poste tuj kiam li edziĝis (jam libera verkisto) ĉe la bordo de Bodenlago en Gaienhofen, ĝis reveninte de vojaĝo al Hindio, li definitive translokiĝis al Svislando, unue al Berno, poste al Kantono Tiĉino.

En 1924 li denove akiris la svisan civitanecon, kiun li perdis por fari la regionan ekzamenon en Württemberg. Eksedziĝo kaj la unua kaj la duaedzino, ambaŭ svisoj. De lia unua geedziĝo kun Maria Bernoulli (1869-1963) tri infanoj naskiĝis: Bruno (1905), Heiner (1909) kaj Martin (1911). Lia dua geedziĝo kun Ruth Wenger (1897), dudek jarojn lia juna, daŭris nur kelkajn jarojn. Nur lia tria edzino, Ninon Ausländer (1895-1965), eksedziĝis de Dolbin, arthistoriisto, aŭstra kaj juddevena, restis proksima al la poeto ĝis la fino.

Post siaj unuaj literaturaj sukcesoj, Hesio trovis ĉiam kreskantan grupon da legantoj, antaŭ ĉio en germanlingvaj landoj, poste, antaŭ la Granda Milito, en aliaj eŭropaj landoj kaj en Japanio, kaj post esti premiita la Nobel-premio pri literaturo (1946) tra la mondo. La 9an de aŭgusto 1962 en Montagnola li mortis pro cerba hemoragio.

La verko de Hesse, iel komplementa al tiu de lia granda samtempulo Thomas Mann, esprimas, en klasike komponita prozo, sed plena de lirikaj akĉentoj, vastan, artikitan dialektikon inter sensualeco kaj spiriteco, racio kaj sento. Lia intereso pri la neraciismaj komponantoj de penso kaj pri certaj formoj de orienta mistikismo antaŭvidas, en diversaj rilatoj, la sintenojn de la plej novaj usonaj kaj eŭropaj avangardoj kaj klarigas la novan riĉaĵon kiun liaj libroj trovis inter la sekvaj pli junaj generacioj.

Elekto de la verkoj de HermannHesio

  • - La stepa lupo
  • - La vojaĝanto
  • - Poemoj
  • - Pri amo
  • - Dall 'India
  • - Peter Camenzind
  • - Legendoj kaj fabeloj
  • - Demian
  • - Knulp
  • - La vitraperlo-ludo
  • - Sidharta
  • - Falsaj alvokiĝoj
  • - La lasta somero de Klingsor
  • - Narciso kaj Goldmund

Glenn Norton

Glenn Norton estas sperta verkisto kaj pasia konanto de ĉiuj aferoj ligitaj al biografio, famuloj, arto, kino, ekonomiko, literaturo, modo, muziko, politiko, religio, scienco, sportoj, historio, televido, famaj homoj, mitoj kaj steloj. . Kun eklektika gamo de interesoj kaj nesatigebla scivolemo, Glenn komencis sian skribvojaĝon por dividi siajn sciojn kaj komprenojn kun larĝa spektantaro.Studis ĵurnalismon kaj komunikadojn, Glenn evoluigis fervoran okulon por detaloj kaj kapablon por alloga rakontado. Lia skribstilo estas konata pro sia informa sed alloga tono, senpene vivigante la vivojn de influaj figuroj kaj enprofundiĝante en la profundojn de diversaj interesaj temoj. Per siaj bone esploritaj artikoloj, Glenn celas distri, eduki kaj inspiri legantojn esplori la riĉan tapiŝon de homa atingo kaj kulturaj fenomenoj.Kiel mem-deklarita kinefilo kaj literaturentuziasmulo, Glenn havas mirindan kapablon analizi kaj kuntekstigi la efikon de arto al socio. Li esploras la interagon inter kreivo, politiko, kaj sociaj normoj, deĉifrante kiel tiuj elementoj formas nian kolektivan konscion. Lia kritika analizo de filmoj, libroj, kaj aliaj artaj esprimoj ofertas al legantoj freŝan perspektivon kaj invitas ilin pensi pli profunde pri la mondo de arto.La alloga skribo de Glenn etendiĝas preter lasferoj de kulturo kaj aktualaĵoj. Kun fervora intereso pri ekonomiko, Glenn enprofundiĝas en la internan funkciadon de financaj sistemoj kaj sociekonomikaj tendencoj. Liaj artikoloj malkonstruas kompleksajn konceptojn en digesteblajn pecojn, povigante legantojn deĉifri la fortojn kiuj formas nian tutmondan ekonomion.Kun larĝa apetito por scio, la diversaj kompetentecoj de Glenn igas lian blogon unu-halta celloko por iu ajn serĉanta bone rondajn sciojn pri miriado de temoj. Ĉu ĝi esploras la vivojn de ikonecaj famuloj, malimplikante la misterojn de antikvaj mitoj aŭ dissekcante la efikon de scienco sur niaj ĉiutagaj vivoj, Glenn Norton estas via irinda verkisto, gvidante vin tra la vasta pejzaĝo de homa historio, kulturo kaj atingo. .