Biografy • Tusken sensualiteit en spiritualiteit

• In seleksje fan it wurk fan Hermann Hesse

Hy waard berne op 2 july 1877 yn Calw yn it Shwarwald ( Württemberg, Dútslân), Hermann Hesse, ien fan 'e meast lêzen skriuwers fan 'e ieu. Syn heit, Johannes, in eardere misjonaris en redaksjedirekteur is in Dútske boarger berne yn Estlân, wylst syn mem, Maria Gundert, yn Yndia berne waard oan in Dútske heit en in Switsersk-Frânske mem. Ut dizze singulêre mingsel fan kultueren kinne wy ​​miskien fine de folgjende attraksje dy't Hessen sil ûntwikkeljen foar de orientale wrâldbyld, dat sil hawwe syn maksimale útdrukking yn de ferneamde "Siddartha", in echte "kultus" foar generaasjes fan teenagers en net .

Yn alle gefallen kin men de notysje net oersjen dat de famylje Hessen har soan, yn lykwicht, in swiere piëtistyske oplieding jûn hat,

sa't it by de gefoelige nochal wat negative reaksjes feroarsake. jonge. Guon foarbylden fan dy yntolerânsje binne streekrjocht troch de skriuwer te finen, troch de autobiografyske sketsen dy't er ús neilitten hat en dêr't er de negative reaksjes yn beskriuwt op de opleine plichten en op elk "famyljebefel", los fan 'e rjochten as de adel fan 'e bedoelingen.

Hesse wie in tige gefoelich en eigensinnich bern, dat foar âlders en ûnderwizers grutte swierrichheden makke. Al yn 1881 fielde de mem dat desoan soe hawwe konfrontearre in net-gewoane takomst. Yn 'e styl fan tinken dy't har paste, fertelde se har man oer har eangsten: "Bid mei my foar lytse Hermann [...] It bern hat sa'n fêste fitaliteit en wilskrêft en [...] sa'n yntelligint dy't fernuverje foar syn fjouwer jier. Wat sil der fan him wurde? [...] God moat dit grutske sin brûke, dan komt der wat foarnames en profitabels, mar ik huverje allinne om te tinken hoe't in falsk en swak oplieding der útsjen kin op lytse Hermann" ( A.G., s. 208).

In oare figuer fan oansjenlik belang yn de groei fan lytse Hermann is dy fan syn pake fan memmekant Hermann Guntert, ek in misjonaris yn Yndia oant 1859, en polyglot gelearde en kenner fan ferskate Yndiaanske dialekten. Hy hie ûnder oare in grammatika, in wurdboek skreaun en it Nije Testamint oerset yn 'e Malajala-taal. Koartsein sil tagong ta de rike bibleteek fan syn pake essensjeel wêze foar de bûtenskoalske oplieding fan Hesse, benammen yn de perioade fan jeugdkrisissen, dy't ek goed dokumintearre binne troch de ûntfongen skriften, en ek lêsber tsjin it ljocht yn 'e dieden en yn' e bewegingen fan de siel dy't de personaazjes fan syn romans foarmje.

Nettsjinsteande de bêste bedoelingen slagge it der dêrom yn de pedagogyske metoaden fan de âlden net om it bern dat sa lyts fûleindich wie te "temmen", ek al besochten se neffensoan 'e begjinsels fan it piëtisme, om fan 'e earste jierren ôf dy opstannige eigensinnigens dy't him eigen wie te beheinen. Dat Johannes Hesse besleat, mei syn famylje yn Basel te finen en gjin oare oplossing te hawwen, om it ûnrêstige bern bûten de famylje opliede te litten. Yn 1888 gie hy yn it gymnasium fan Calw, dêr't er mei tsjinsin besocht, nettsjinsteande it feit dat hy ûnder de top fan 'e klasse wie. Yn 'e tuskentiid naam hy priveelessen fioele, herhelle hy Latyn en Gryksk fan syn heit en ûnder lieding fan de rektor Bauer (ien fan 'e pear leararen dy't Hesse achte) ûnder lieding fan rektor Bauer (febrewaris oant july 1890) ûndergie er in stúdzjeprogramma rjochte op it slagjen fan it regionale eksamen. Syn takomst like foarbepaald. Hy soe in paad folge hawwe dat in protte soannen fan hoeders yn Swaben mienskiplik hawwe: troch it streekeksamen yn it seminaar, dêrnei oan de teologysk-evangelyske fakulteit fan Tübingen. It moast lykwols oars. Hy slagge it Stuttgart-eksamen sûnder muoite en gie yn septimber 1891 yn it seminarium fan Maulbronn.

It wie in opliedingsynstitút dêr't midsieuske cistersiënzer kultuer, klassike kultuer en piëtisme tegearre bestienen. Lykwols, seis moanne letter, sûnder dúdlike reden, de jonge rint fuort út de ynstelling. Hy wurdt de oare deis fûn en werombrocht nei it seminarium. Syn leararen behannelje him mei begryp, mar ûnderwerpe him oan acht oeren yn 'e finzenis "om't er sûnder bleaun isautorisaasje it ynstitút". Hessen begjint lykwols te lijen fan serieuze depressive steaten, lykas om de learkrêften derop te bewegen om syn weromkomst nei hûs te pleiten. De âlden fine neat better as him foar in "genezing" te stjoeren, nei dûmny Christoph Blumhardt. It gefolch is in selsmoardpoging, dy't slagge wêze soe as de revolver net yn 'e knipe west hie.Hermann wurdt dan opnaam yn de klinyk foar geastlik sike, in plak yn feite fergelykber mei in asyl, yn Stetten.

Dizze ferweefing fan ferskillende eksistinsjele redenen gâns ljocht smyt op syn fertelaktiviteit.It libben en wurk fan Hermann Hesse wurde trouwens alhiel troch de tsjinstelling tusken famyljetradysje, persoanlikheid en yndividueel gewisse en uterlike werklikheid.It feit dat de skriuwer slagge, nettsjinsteande de werhelle ynderlike konflikten en konflikten mei famyljebeslissingen, om syn wil te jaan, kinne net allinich ferklearre wurde troch eigensinnigens en sterk bewustwêzen fan syn missy.

Hermann Hesse

Gelokkich tastean syn âlden him, nei syn oanhâldende gebeden, werom te gean nei Calw, dêr't hy fan novimber 1892 oant oktober 1893 faak sil Canstatter Gymnasium. Hy sil lykwols net de hiele syklus fan middelbere skoalle stúdzjes ôfmeitsje. De skoalûnderfining wurdt folge troch in tige koarte leartiid as boekhanneler yn Esslingen: nei mar fjouwer dagenHermann ferlit de boekhannel; hy wurdt troch syn heit fûn yn 'e strjitten fan Stuttgart, en dêrnei stjoerd om te behanneljen troch dokter Zeller yn Winnenthal. Hjir bringt er in pear moannen troch oan it túnjen, oant er tastimming krijt om werom te gean nei syn famylje.

Hermann wurdt twongen om in learling te ûndergean by Heinrich Perrot's klokketoerklokworkshop yn Calw. Yn dizze tiid is hy fan plan om nei Brazylje te flechtsjen. In jier letter ferliet er de wurkpleats en begûn yn oktober 1895 in learopdracht as boekhanneler by Heckenhauer yn Tübingen, dy't trije jier duorje soe. Oan ynderlike en eksterne krisissen sil der lykwols yn 'e takomst, fan eksistinsjele aard of feroarsake troch wurk, net ûntbrekke, lykas syn besykjen om him oan te passen oan in "boargerlik" oansjenlik bestean of gewoan in normaal bestean te lieden sille ek mislearje. De foarfallen út dy tiid, dy't al ta de skiednis hearre, bringe Hessen út Tübingen foar in pear jier werom nei Basel (altyd as boekferkeaper sil er ek mei antikwaryske boeken dwaande hâlde), dan sa gau as er troud is (al frij skriuwer) oan 'e igge fan 'e Bodenmar yn Gaienhofen , oant er by weromkomst fan in reis nei Yndia permanint nei Switserlân ferfear, earst nei Bern , dêrnei nei it kanton Ticino .

Yn 1924 krige er wer it Switserske boargerskip dat er ferlern hie om it streekeksamen yn Württemberg te heljen. Skieding sawol de earste en twaddefrou, beide Switserske. Ut syn earste houlik mei Maria Bernoulli (1869-1963) waarden trije bern berne: Bruno (1905), Heiner (1909) en Martin (1911). Syn twadde houlik mei Ruth Wenger (1897), tweintich jier jonger as syn jeugd, duorre mar in pear jier. Allinnich syn tredde frou, Ninon Ausländer (1895-1965), skieden Dolbin, in keunsthistoarikus, Eastenryksk en fan Joadske komôf, bleau ticht by de dichter oant de ein ta.

Nei syn earste literêre súksessen fûn Hesse in hieltyd groeiende groep lêzers, foarearst yn Dútsktalige lannen, dêrnei, foar de Grutte Oarloch, yn oare Europeeske lannen en yn Japan, en nei't er de Nobelpriis foar literatuer (1946) oer de hiele wrâld. Op 9 augustus 1962 stoar er yn Montagnola nei in harsenbloeding.

Hesse syn wurk, yn ien of oare wize oanfoljend oan dat fan syn grutte tiidgenoat Thomas Mann, drukt yn in klassyk gearstald proaza, mar fol mei lyryske aksinten, in grutte, geartikulearre dialektyk út tusken sinlikens en spiritualiteit, ferstân en gefoel. Syn belangstelling foar de irrationalistyske komponinten fan tinken en yn beskate foarmen fan easterske mystyk antisipearret yn ferskate opsichten de hâlding fan 'e lêste Amerikaanske en Europeeske avantgardes en ferklearret it nije fortún dat syn boeken fûn hawwe ûnder de folgjende jongere generaasjes.

In seleksje fan Hermann syn wurkenHesse

• - De steppewolf
• - The wayfarer
• - Gedichten
• - Oer leafde
• - Dall 'Yndia
• - Peter Camenzind
• - Leginden en mearkes
• - Demian
• - Knulp
• - It glêzen kralen spultsje
• - Siddhartha
• - Falske roppingen
• - Klingsor's lêste simmer
• - Narcissus en Goldmund