चरित्र • कामुकता आणि अध्यात्म यांच्यातील

• हरमन हेसच्या कामांची निवड

त्यांचा जन्म 2 जुलै 1877 रोजी श्वारवाल्डमधील कालव येथे झाला ( वुर्टेमबर्ग, जर्मनी), हर्मन हेसे, शतकातील सर्वाधिक वाचले जाणारे लेखक. त्याचे वडील, जोहान्स, माजी मिशनरी आणि संपादकीय संचालक हे एस्टोनियामध्ये जन्मलेले जर्मन नागरिक आहेत तर आई मारिया गुंडर्टचा जन्म भारतात जर्मन वडील आणि स्विस-फ्रेंच आईच्या पोटी झाला. संस्कृतींच्या या एकवचनी मिश्रणातून आपण कदाचित नंतरचे आकर्षण शोधू शकतो जे हेस प्राच्य जगाच्या दृष्टीकोनासाठी विकसित करेल, ज्याची जास्तीत जास्त अभिव्यक्ती प्रसिद्ध "सिद्धार्थ" मध्ये असेल, किशोरवयीन पिढ्यांसाठी एक वास्तविक "पंथ" आहे आणि नाही.

कोणत्याही परिस्थितीत, हेस्से कुटुंबाने त्यांच्या मुलाला एक गंभीर धीरोदात्त शिक्षण दिले आहे याकडे दुर्लक्ष करता येणार नाही,

जसे की संवेदनशील व्यक्तींमध्ये काही नकारात्मक प्रतिक्रिया निर्माण झाल्या. मुलगा या अधीरतेची काही उदाहरणे थेट लेखकाद्वारे शोधली जाऊ शकतात, आत्मचरित्रात्मक रेखाटनांद्वारे त्याने आपल्याला सोडले आणि ज्यामध्ये त्याने लादलेल्या कर्तव्यांवर आणि कोणत्याही "कुटुंब आदेश" बद्दलच्या नकारात्मक प्रतिक्रियांचे वर्णन केले आहे, इराद्यांची अभिजातता म्हणून योग्यता विचारात न घेता.

हेस्से हा एक अत्यंत संवेदनशील आणि जिद्दी मुलगा होता, ज्याने पालक आणि शिक्षकांसाठी मोठ्या अडचणी निर्माण केल्या. आधीच 1881 मध्ये आईला जाणवले की दमुलाने सामान्य नसलेल्या भविष्याचा सामना केला असता. तिला अनुकूल असलेल्या विचारांच्या शैलीत, तिने तिच्या पतीला तिच्या भीतीबद्दल माहिती दिली: "लहान हर्मनसाठी माझ्याबरोबर प्रार्थना करा [...] मुलामध्ये इतका दृढनिश्चय आणि इच्छाशक्ती आहे आणि [...] इतका हुशार आहे जो आश्चर्यकारक आहे. त्याच्या चार वर्षांसाठी. त्याचे काय होईल? [...] देवाने ही अभिमानाची भावना वापरली पाहिजे, नंतर काहीतरी उदात्त आणि फायदेशीर होईल, परंतु मी फक्त हे विचार करतो की खोटे आणि कमकुवत शिक्षण लहान हर्मनसारखे कसे दिसेल" ( A.G., p. 208).

लहान हरमनच्या वाढीमध्ये आणखी एक महत्त्वाची व्यक्ती म्हणजे त्याचे आजोबा हर्मन गुंटर्ट, जे 1859 पर्यंत भारतात मिशनरी होते आणि बहुभाषिक विद्वान आणि विविध भारतीय बोलींचे पारखी होते. इतर गोष्टींबरोबरच, त्यांनी व्याकरण, एक शब्दकोश लिहिला आणि नवीन कराराचा मलाजाला भाषेत अनुवाद केला. थोडक्यात, हेसेच्या अभ्यासेतर प्रशिक्षणासाठी त्याच्या आजोबांच्या समृद्ध ग्रंथालयात प्रवेश आवश्यक असेल, विशेषत: किशोर संकटाच्या काळात, जे प्राप्त झालेल्या लेखनाद्वारे देखील चांगले दस्तऐवजीकरण केले गेले आहे, तसेच कृती आणि हालचालींमध्ये प्रकाशाच्या विरूद्ध सुवाच्य आहे. आत्मा जो त्याच्या कादंबऱ्यांची पात्रे बनवतो.

सर्वोत्तम हेतू असूनही, म्हणून, पालकांच्या अध्यापनशास्त्रीय पद्धतींनी लहान मुलास "टेमिंग" करण्यात यश मिळू शकले नाही, जरी त्यांनी प्रयत्न केले तरीही, त्यानुसारधर्मनिरपेक्षतेच्या तत्त्वांवर, त्याच्यासाठी योग्य असलेल्या बंडखोर हट्टीपणाला अगदी पहिल्या वर्षांपासून आळा घालण्यासाठी. त्यामुळे जोहान्स हेसेने निर्णय घेतला की, स्वत:ला त्याच्या कुटुंबासह बासेलमध्ये शोधून काढले आणि दुसरा कोणताही उपाय नसताना, अस्वस्थ मुलाला कुटुंबाबाहेर शिकू द्यावे. 1888 मध्ये त्यांनी कॅलव व्यायामशाळेत प्रवेश केला, ज्यामध्ये तो वर्गात अव्वल असूनही अनिच्छेने उपस्थित राहिला. यादरम्यान त्याने आपल्या वडिलांकडून व्हायोलिन, वारंवार लॅटिन आणि ग्रीक भाषेचे खाजगी धडे घेतले आणि रेक्टर बाऊर (फेब्रुवारी 1890 पर्यंत) यांच्या मार्गदर्शनाखाली रेक्टर बाऊर (हेस्से मानल्या जाणार्‍या काही शिक्षकांपैकी एक) यांच्या मार्गदर्शनाखाली (फेब्रुवारी 1890 पर्यंत) त्यांनी एक प्रशिक्षण घेतले. प्रादेशिक परीक्षा उत्तीर्ण करण्याच्या उद्देशाने अभ्यास कार्यक्रम. त्याचे भविष्य आधीच ठरलेले दिसत होते. त्याने स्वाबियामधील मेंढपाळांच्या अनेक मुलांसाठी समान मार्गाचा अवलंब केला असता: सेमिनरीमधील प्रादेशिक परीक्षेद्वारे, नंतर टुबिंगेनच्या धर्मशास्त्रीय-इव्हेंजेलिकल फॅकल्टीमध्ये. तथापि, गोष्टी अन्यथा जाणे आवश्यक होते. त्याने स्टुटगार्ट परीक्षा कोणत्याही अडचणीशिवाय उत्तीर्ण केली आणि सप्टेंबर 1891 मध्ये मौलब्रॉन सेमिनरीमध्ये प्रवेश केला.

ही एक प्रशिक्षण संस्था होती ज्यामध्ये मध्ययुगीन सिस्टर्सियन संस्कृती, शास्त्रीय संस्कृती आणि धर्मवाद एकत्र होते. तथापि, सहा महिन्यांनंतर, कोणतेही स्पष्ट कारण नसताना, मुलगा संस्थेतून पळून जातो. दुसऱ्या दिवशी तो सापडला आणि त्याला पुन्हा सेमिनरीमध्ये नेले. त्याचे शिक्षक त्याच्याशी समजूतदारपणे वागतात परंतु त्याला सोडून दिल्याबद्दल त्याला आठ तास तुरुंगात टाकले जातेसंस्थेला अधिकृत करणे." हेस्सेला मात्र गंभीर नैराश्याच्या अवस्थेचा त्रास होऊ लागतो, जसे की शिक्षकांना त्याच्या घरी परत जाण्याची वकिली करण्यास प्रवृत्त करणे. पालकांना त्याला "उपचार" करण्यासाठी पाद्री क्रिस्टोफ ब्लमहार्टकडे पाठवण्यापेक्षा काहीही चांगले वाटत नाही. याचा परिणाम म्हणजे आत्महत्येचा प्रयत्न आहे, जो रिव्हॉल्व्हर जॅम केला नसता तर यशस्वी झाला असता. हर्मनला नंतर मानसिकदृष्ट्या आजारी असलेल्या क्लिनिकमध्ये दाखल केले जाते, हे ठिकाण स्टेटनमधील आश्रयासारखेच आहे.

हे एकमेकांशी जोडलेले आहे विविध अस्तित्त्वाच्या कारणांमुळे त्याच्या कथनात्मक क्रियाकलापांवर लक्षणीय प्रकाश पडतो. हर्मन हेसचे जीवन आणि कार्य, खरं तर, कौटुंबिक परंपरा, व्यक्तिमत्व आणि वैयक्तिक विवेक आणि बाह्य वास्तव यांच्यातील तफावतीने संपूर्णपणे मार्गक्रमण केले आहे. लेखक यशस्वी झाला, ही वस्तुस्थिती असूनही वारंवार अंतर्गत संघर्ष आणि कौटुंबिक निर्णयांसह संघर्ष, एखाद्याच्या इच्छेला भाग पाडण्यासाठी, केवळ जिद्दीने आणि एखाद्याच्या ध्येयाची तीव्र जाणीव करून स्पष्ट केले जाऊ शकत नाही.

हर्मन हेस्से

सुदैवाने त्याच्या पालकांनी त्याच्या आग्रही प्रार्थनेनंतर त्याला कालव येथे परत येण्याची परवानगी दिली, जिथे तो नोव्हेंबर 1892 पासून ऑक्टोबर 1893 पर्यंत कॅनस्टॅटर येथे वारंवार जात असे. व्यायामशाळा. तथापि, तो हायस्कूलच्या अभ्यासाचे संपूर्ण चक्र पूर्ण करणार नाही. एस्लिंगेनमधील पुस्तकविक्रेता म्हणून शाळेच्या अनुभवानंतर फारच लहान शिकाऊ प्रशिक्षण मिळेल: फक्त चार दिवसांनीहर्मनने पुस्तकांचे दुकान सोडले; तो स्टुटगार्टच्या रस्त्यावर भटकताना त्याच्या वडिलांना सापडला, त्यानंतर त्याला विनेन्थलमध्ये डॉ. झेलर यांनी उपचारासाठी पाठवले. येथे तो आपल्या कुटुंबाकडे परत येण्याची परवानगी मिळेपर्यंत काही महिने बागकामासाठी स्वतःला समर्पित करतो.

हरमनला कॅलव येथील हेनरिक पेरोटच्या बेल टॉवर क्लॉक वर्कशॉपमध्ये शिकाऊ प्रशिक्षण घेणे भाग पडले. यादरम्यान तो ब्राझीलला पळून जाण्याचा विचार करतो. एका वर्षानंतर त्यांनी कार्यशाळा सोडली आणि ऑक्टोबर 1895 मध्ये हेकेनहॉवर सोबत टुबिंगेनमध्ये पुस्तक विक्रेते म्हणून शिकाऊ प्रशिक्षण सुरू केले, जे तीन वर्षे चालेल. तथापि, भविष्यात अस्तित्वाच्या स्वरूपाच्या किंवा कामामुळे उद्भवलेल्या अंतर्गत आणि बाह्य संकटांचा अभाव असणार नाही, ज्याप्रमाणे "बुर्जुआ" दिसणाऱ्या अस्तित्वाशी जुळवून घेण्याचे किंवा सामान्य अस्तित्वाचे नेतृत्व करण्याचा त्याचा प्रयत्न देखील अयशस्वी होईल. त्या काळातील घटना, जे आधीच इतिहासाशी संबंधित आहेत, हेसेला काही वर्षांसाठी तुबिंगेनहून बासेलला परत आणले (नेहमीच एक पुस्तकविक्रेता म्हणून तो पुरातन पुस्तकांचाही व्यवहार करेल), त्यानंतर त्याचे लग्न होताच (आधीपासूनच एक मुक्त लेखक) गेएनहोफेनमधील कॉन्स्टन्स सरोवराच्या किनाऱ्यावर, भारताच्या सहलीवरून परत येईपर्यंत, तो कायमस्वरूपी स्वित्झर्लंडला गेला, प्रथम बर्नला, नंतर टिसिनोच्या कॅन्टनला.

1924 मध्ये त्यांनी वुर्टेमबर्ग येथे प्रादेशिक परीक्षा देण्यासाठी गमावलेले स्विस नागरिकत्व पुन्हा प्राप्त केले. पहिला आणि दुसरा घटस्फोट घ्यापत्नी, दोन्ही स्विस. मारिया बर्नौली (1869-1963) यांच्या पहिल्या लग्नापासून तीन मुले जन्माला आली: ब्रुनो (1905), हेनर (1909) आणि मार्टिन (1911). रुथ वेंगर (1897) सोबत त्यांचे दुसरे लग्न, वीस वर्षे कनिष्ठ, फक्त काही वर्षे टिकले. केवळ त्याची तिसरी पत्नी, निनॉन ऑस्लेंडर (1895-1965), डॉल्बिन, एक कला इतिहासकार, ऑस्ट्रियन आणि ज्यू वंशाचा, घटस्फोट घेतला, शेवटपर्यंत कवीच्या जवळ राहिली.

त्याच्या पहिल्या साहित्यिक यशानंतर, हेसला वाचकांचा एक सतत वाढत जाणारा गट सापडला, सर्व प्रथम जर्मन भाषिक देशांमध्ये, नंतर, महायुद्धापूर्वी, इतर युरोपीय देशांमध्ये आणि जपानमध्ये आणि पुरस्कार मिळाल्यानंतर जगभरातील साहित्यासाठी नोबेल पारितोषिक (1946). 9 ऑगस्ट 1962 रोजी मॉन्टॅगनोला येथे सेरेब्रल हॅमरेजमुळे त्यांचे निधन झाले.

हेसचे कार्य, एक प्रकारे त्याच्या महान समकालीन थॉमस मानच्या कार्याला पूरक आहे, अभिजात भाषेत रचलेल्या, परंतु गीतात्मक उच्चारांनी परिपूर्ण, कामुकता आणि अध्यात्म, कारण आणि भावना यांच्यातील एक विशाल, उच्चारित द्वंद्वात्मकता व्यक्त करते. विचारांच्या अतार्किक घटकांमध्ये आणि पौर्वात्य गूढवादाच्या काही प्रकारांमध्ये त्यांची स्वारस्य, विविध बाबतीत, नवीनतम अमेरिकन आणि युरोपियन अवांत-गार्ड्सच्या मनोवृत्तीची अपेक्षा करते आणि पुढील तरुण पिढ्यांमध्ये त्यांच्या पुस्तकांना सापडलेल्या नवीन भविष्याचे स्पष्टीकरण देते.

हर्मनच्या कामांची निवडहेस्से

• - द स्टेप वुल्फ
• - द वेफेरर
• - कविता
• - प्रेमाबद्दल
• - डॅल 'इंडिया
• - पीटर कॅमेनझिंड
• - दंतकथा आणि परीकथा
• - डेमियन
• - नुलप
• - ग्लास बीड गेम
• - सिद्धार्थ
• - खोटे व्यवसाय
• - क्लिंग्सरचा शेवटचा उन्हाळा
• - नार्सिसस आणि गोल्डमंड