Ævisaga • Söngvarinn frá Bahia

Hinn mikli brasilíski rithöfundur Jorge Amado fæddist 10. ágúst 1912 á sveitabæ í innanverðu Itabuna í Bahia fylki í Brasilíu. Sonur stórs kakóframleiðandi landeiganda (svokallaðs „fazendeiro“), varð sem barn vitni að ofbeldisfullri baráttu sem hófst um eignarhald landsins. Þetta eru óafmáanlegar minningar, endurnýttar nokkrum sinnum við gerð verka hans.

Hann hefur laðast að bókmenntum frá unglingsárum sínum og lagði strax til sjálfan sig sem ungan uppreisnarmann, bæði frá bókmenntalegu og pólitísku sjónarhorni, val sem hinn mikli "söngvari Bahia" vék aldrei frá, jafnvel þegar hætturnar voru voru mjög ógnandi (td á árum einræðis nasista, sem, ef hann sigraði, átti á hættu að smita suður-amerískar siðmenningar líka).

Ennfremur er gagnlegt að undirstrika að Brasilía æsku Amado var mjög afturhaldssöm land og fest í hefðir sem áttu jafnvel rætur sínar að rekja til þrælakerfisins, auk þess sem nýlega var lagt í sundur á þeim tíma. Land sem leit á hvers kyns „undirróður“ með tortryggni og ótta. Að lokum, hin sterka efnahagskreppa og þar af leiðandi opnun landamæranna, sem réði mjög miklu flæði fólksflutninga allra kynþátta (þar með talið Ítala), gróf aðeins undan öryggistilfinningu þjóðarinnar.borgara, sífellt ákafari eftir tryggingum og stöðugleika.

Í þessum heimi sem er þvert á djúpstæðar umbreytingar, hóf Jorge Amado frumraun sína þegar hann var ekki enn tvítugur með fyrstu skáldsögu sinni "The Town of Carnival", sögu ungs manns sem ratar ekki í samfélagi. sem neitar að horfast í augu við vandamálin til að hunsa þau eða hylja þau með brögðum af ýmsu tagi, þar á meðal hið goðsagnakennda karnival. Um þessa fyrstu skáldsögu skrifar Garzanti Encyclopedia of Literature svohljóðandi: "hér er lífeðlisfræði hans sem raunsæis sögumanns þegar lýst, hneigðist til eins konar rómantísks popúlisma, tengdur fólki og vandamálum Bahíalands".

Tvær skáldsögur um félagslega skuldbindingu fylgdu strax á eftir, "Cacao" og "Sudore": sú fyrri um hið stórkostlega vandamál "leigu" (í reynd þrælar notaðir í kakóplantekrum), sú síðari um ekki síður dramatískt ástand. þéttbýli undirstétt. En sú mikla frumraun sem vakti athygli allra, jafnvel utan bréfaheimsins, átti sér stað árið 1935 með skáldsögunni "Jubiabá", sem kennd er við söguhetjuna, hinn mikla svarta galdramann í Bahia. Ögrandi skáldsaga sem aldrei fyrr fyrir brasilíska hugarfarið, vegna þeirrar ákafara frásagnar sem lítur á negramenningu og persónur sem söguhetjur (í landi þar sem opinber menning hafði hingað til afneitað gildi negramenningarinnar ísem slík), sem og ástarsaga af svörtum manni með hvítri konu (algjört tabú). Að lokum eru atburðir mikils verkfalls lýst í bakgrunni, litið á það sem sigur á kynþáttamismun í stéttabaráttunni. Í stuttu máli, frábær ketill sem splundraði alla viðkvæmu en um leið rótgróna mótspyrnu brasilískrar menningar í einni frábærri frásögn

Á þeim tímapunkti er slóð Jorge Amado rakin, kjörið lífsval hans mun finna í eftirfarandi verkum röð nákvæmra staðfestinga á meðan pólitískt val hans, eins og að ganga í kommúnistaflokkinn, mun valda handtöku hans og útlegð nokkrum sinnum. Eftir seinni heimsstyrjöldina, í raun, neydd til að yfirgefa Brasilíu með uppgangi til forsetaembættisins Enrico Gaspar Dutra, býr Jorge Amado fyrst í París og síðan, handhafi Stalínsverðlaunanna, dvelur hann í þrjú ár í Sovétríkjunum. Árið 1952 gaf hann út í þremur bindum "Neðanjarðar frelsisins", sögu baráttu kommúnistaflokksins í Brasilíu. Síðar gaf hann út önnur smáverk um dvöl sína í löndum Sovétríkjanna.

Skömmu síðar urðu hins vegar önnur mikil tímamót, einmitt árið 1956. Þetta var dagurinn þegar hann fór úr brasilíska kommúnistaflokknum vegna ágreinings um þróun kommúnismans í Sovétríkjunum.

Árið 1958, þegar hann sneri aftur til Brasilíu, gaf hann út meðöllum á óvart "Gabriella, negull og kanill". Afturhvarf til fortíðar, til heimalands síns og til baráttu "fazendeiros" um eignarhald landanna; í skáldsögunni, á milli myndatöku og fars, elskar hin fallega Gabriela og krefst réttarins til að elska. Þessi kvenlegi réttur til að elska, þessi sigrast á tvínefnari kynsyndinni kann að virðast léttvæg nú á dögum, en á þeim tíma, árið 1958, náði hann ögrandi áhrifum sem kannski voru meiri en „Jubiabá“ sjálfum tuttugu árum fyrr. Sönnun? Amado gat ekki stigið fæti aftur í Ilhéus í langan tíma vegna hótana sem hann fékk fyrir að hafa misbjóða heiður og virðingu kvennanna á staðnum.

Mörgum árum síðar, þegar hann verður áttræður, mun „land karnivalsins“ votta honum virðingu með miklum hátíðarhöldum, risastóru karnivali í gamla Bahian hverfinu í Pelourinho, svo oft er lýst af „mestu Bahian“. Bahian frá Bahia". Undir lok lífs síns gat mat hins gamla og ódrepandi rithöfundar einungis byggst á stolti og ánægju. Bækur hennar, gefnar út í 52 löndum og þýddar á 48 tungumál og mállýskur, hafa selst í milljónum eintaka, hjálpað til við að vekja samvisku en einnig til að slaka á og skemmta (sérstaklega þökk sé „seinni áfanga“ hennar, „áhyggjulausu“ af „ Gabriella negull og kanill"). Hin goðsagnakennda söngkona Bahia er horfinþann 6. ágúst 2001.

Heimildaskrá eftir Jorge Amado

Gabriella nellik og kanill

Sviti

Mar Morto

Tocaia grande. The dark face

Karnavalsbær

Bahian matargerð, eða matreiðslubók Pedro Archanjo og snakk Dona Flor

Ball in love

Santa Barbara of lightning. Saga um galdra

Dona Flor og tveir eiginmenn hennar

Captains of the beach

Tiger cat and miss Swallow

Earths of the end of the world

Blóðugar messur

Tyrkir til að uppgötva Ameríku

Lönd heimsenda

Samferðasiglingar. Glósur fyrir minningargrein sem ég mun aldrei skrifa

Háir einkennisbúningar og náttkjólar

Söguuppskriftir

Gullnir ávextir

Bahia

Karnavalsland

Strákur frá Bahia