Tiểu sử • Ca sĩ Bahia

Nhà văn vĩ đại người Brazil Jorge Amado sinh ngày 10 tháng 8 năm 1912 tại một trang trại ở nội địa Itabuna thuộc bang Bahia, Brazil. Là con trai của một chủ đất sản xuất ca cao lớn (được gọi là "fazendeiro"), khi còn nhỏ, anh đã chứng kiến ​​​​những cuộc đấu tranh bạo lực diễn ra để chiếm hữu đất đai. Đây là những ký ức không thể xóa nhòa, được tái sử dụng nhiều lần trong quá trình soạn thảo các tác phẩm của ông.

Được văn học thu hút từ thời niên thiếu, anh ấy ngay lập tức đề xuất mình là một kẻ nổi loạn trẻ tuổi, cả từ quan điểm văn học và chính trị, một lựa chọn mà "ca sĩ Bahia" vĩ đại không bao giờ đi chệch hướng, ngay cả khi nguy hiểm rất đe dọa (ví dụ, trong những năm của chế độ độc tài Đức Quốc xã, nếu ông giành chiến thắng, cũng có nguy cơ lây nhiễm các nền văn minh Nam Mỹ).

Hơn nữa, thật hữu ích khi nhấn mạnh rằng Brazil thời trẻ của Amado là một quốc gia rất lạc hậu và bám chặt vào những truyền thống thậm chí bắt nguồn từ hệ thống nô lệ, hơn nữa mới bị dỡ bỏ vào thời điểm đó. Do đó, một quốc gia đã xem bất kỳ hình thức "lật đổ" nào với sự nghi ngờ và sợ hãi. Cuối cùng, cuộc khủng hoảng kinh tế mạnh mẽ và hậu quả là việc mở cửa biên giới, vốn đã quyết định một dòng di cư rất mạnh mẽ của mọi chủng tộc (bao gồm cả người Ý), chỉ làm suy yếu cảm giác an toàn của cộng đồng.công dân, mong muốn hơn bao giờ hết cho sự đảm bảo và ổn định.

Trong thế giới đầy biến đổi sâu sắc này, Jorge Amado đã xuất hiện lần đầu tiên khi chưa đầy hai mươi với cuốn tiểu thuyết đầu tay "Thị trấn lễ hội hóa trang", câu chuyện về một chàng trai trẻ không thể tìm thấy con đường của mình trong một xã hội từ chối đối mặt với các vấn đề để bỏ qua chúng hoặc che giấu chúng bằng các loại mánh khóe khác nhau, bao gồm cả Lễ hội hóa trang huyền thoại. Về cuốn tiểu thuyết đầu tiên này, Bách khoa toàn thư văn học Garzanti viết như sau: "Ở đây, hình dáng của anh ấy với tư cách là một người kể chuyện theo chủ nghĩa hiện thực đã được phác thảo, nghiêng về một loại chủ nghĩa dân túy lãng mạn, gắn liền với con người và các vấn đề của vùng đất Bahian".

Hai cuốn tiểu thuyết cam kết xã hội ngay sau đó, "Cacao" và "Sudore": cuốn đầu tiên về vấn đề kịch tính của "người được thuê" (trên thực tế là nô lệ được sử dụng trong các đồn điền ca cao), cuốn thứ hai về tình trạng không kém phần kịch tính của tầng lớp dưới đô thị. Nhưng màn ra mắt tuyệt vời đã thực sự thu hút sự chú ý của mọi người, kể cả bên ngoài thế giới văn chương, diễn ra vào năm 1935 với cuốn tiểu thuyết "Jubiabá", được đặt theo tên của nhân vật chính, thầy phù thủy hắc ám vĩ đại của Bahia. Cuốn tiểu thuyết khiêu khích hơn bao giờ hết đối với tâm lý người Brazil, do lối kể chuyện căng thẳng coi văn hóa da đen và các nhân vật là nhân vật chính (ở một quốc gia mà nền văn hóa chính thống cho đến nay vẫn phủ nhận giá trị của văn hóa da đen trongnhư vậy), cũng như câu chuyện tình yêu của một người đàn ông da đen với một phụ nữ da trắng (chủ đề tuyệt đối cấm kỵ). Cuối cùng, các sự kiện của một cuộc đình công lớn được phác thảo trong nền, được coi là sự vượt qua sự khác biệt chủng tộc trong cuộc đấu tranh giai cấp. Nói tóm lại, một cái vạc vĩ đại đã đập tan tất cả những phản kháng mong manh nhưng đồng thời đã ăn sâu vào văn hóa Brazil trong một câu chuyện vĩ đại duy nhất

Tại thời điểm đó, con đường của Jorge Amado được vạch ra, sự lựa chọn lý tưởng cho cuộc sống của anh sẽ tìm thấy trong các tác phẩm sau đây, một loạt các xác nhận chính xác trong khi các lựa chọn chính trị của anh ấy, chẳng hạn như gia nhập Đảng Cộng sản, sẽ khiến anh ấy bị bắt và lưu đày nhiều lần. Trên thực tế, sau Chiến tranh thế giới thứ hai, buộc phải rời Brazil với sự lên ngôi tổng thống của Enrico Gaspar Dutra, Jorge Amado đầu tiên sống ở Paris và sau đó, người được giải thưởng Stalin, sống ba năm ở Liên Xô. Năm 1952, ông xuất bản ba tập "Hầm ngầm của tự do", lịch sử các cuộc đấu tranh của đảng cộng sản ở Brazil. Sau đó, ông đã xuất bản các tác phẩm nhỏ khác trong thời gian ở các nước thuộc Liên Xô.

Tuy nhiên, không lâu sau đó, một bước ngoặt lớn khác đã xảy ra, chính xác là vào năm 1956. Đây là ngày ông rời khỏi Đảng Cộng sản Brazil do những bất đồng về sự phát triển của chủ nghĩa cộng sản ở Liên Xô.

Năm 1958, khi trở về Brazil, ông đã xuất bản cuốnsự ngạc nhiên của mọi người "Gabriella, đinh hương và quế". Quay trở lại quá khứ, về quê hương của anh ấy và cuộc đấu tranh của "fazendeiros" để chiếm hữu các vùng đất; trong tiểu thuyết, giữa bắn súng và cưỡi ngựa, người đẹp Gabriela yêu và đòi quyền được yêu. Quyền được yêu của phụ nữ này, việc vượt qua tội lỗi nhị phân giới tính ngày nay có vẻ tầm thường, nhưng vào thời điểm đó, vào năm 1958, nó đã đạt được một hiệu ứng khiêu khích có lẽ còn lớn hơn cả tác động của chính "Jubiabá" hai mươi năm trước đó. Một bằng chứng? Amado đã không thể đặt chân trở lại Ilhéus trong một thời gian dài do những lời đe dọa mà anh ta nhận được vì đã xúc phạm danh dự và sự tôn trọng của phụ nữ địa phương.

Nhiều năm sau, khi ông bước sang tuổi tám mươi, "đất nước của lễ hội hóa trang" sẽ bày tỏ lòng kính trọng với ông bằng một lễ kỷ niệm hoành tráng, một lễ hội hóa trang khổng lồ ở khu phố cổ Pelourinho của người Bahian, thường được mô tả bởi "người Bahian nhất". Bahian của Bahia". Về cuối đời, sự đánh giá về nhà văn lão thành và bất khuất chỉ có thể dựa trên sự tự hào và hài lòng. Sách của cô, được xuất bản ở 52 quốc gia và được dịch sang 48 ngôn ngữ và phương ngữ, đã bán được hàng triệu bản, giúp đánh thức lương tâm mà còn để thư giãn và giải trí (đặc biệt là nhờ "giai đoạn thứ hai" của cô ấy, một trong những cuốn sách "vô tư" của cô ấy." đinh hương và quế Gabriella"). Ca sĩ huyền thoại của Bahia đã biến mấtvào ngày 6 tháng 8 năm 2001.

Thư mục của Jorge Amado

Cẩm chướng và quế Gabrielella

Mồ hôi

Mar Morto

Tocaia grande. Khuôn mặt đen tối

Thị trấn lễ hội hóa trang

Ẩm thực Bahian, hay sách dạy nấu ăn của Pedro Archanjo và đồ ăn nhẹ của Dona Flor

Quả cầu tình yêu

Santa Barbara của tia chớp. Câu chuyện về phù thủy

Dona Flor và hai người chồng

Thuyền trưởng của bãi biển

Mèo hổ và cô Swallow

Trái đất của ngày tận thế

Thánh lễ đẫm máu

Người Thổ Nhĩ Kỳ khám phá châu Mỹ

Vùng đất tận cùng thế giới

Chuyển hướng coabotage. Ghi chú cho một cuốn hồi ký Tôi sẽ không bao giờ viết

Đồng phục cao cấp và váy ngủ

Công thức kể chuyện

Những trái vàng

Bahia

Đất nước lễ hội hóa trang

Chàng trai đến từ Bahia