Tarjimai holi • Baxiya qo'shiqchisi

Braziliyalik buyuk yozuvchi Xorxe Amado 1912 yil 10 avgustda Braziliyaning Baxiya shtatidagi Itabuna fermasida tug'ilgan. Kakao ishlab chiqaruvchi yirik er egasining ("fazendeiro" deb ataladigan) o'g'li u bolaligida yerga egalik qilish uchun boshlangan shiddatli kurashlarga guvoh bo'lgan. Bu o'chmas xotiralar bo'lib, uning asarlarini yaratishda bir necha bor qayta ishlatilgan.

O'smirlik davridanoq adabiyotga jalb qilingan u o'zini adabiy va siyosiy nuqtai nazardan darhol yosh isyonchi sifatida taklif qildi, buyuk "Bahia qo'shiqchisi" hatto xavf-xatarlar bo'lganda ham bu tanlovdan chetga chiqmagan. juda tahdidli edi (masalan, natsistlar diktaturasi yillarida, agar u g'alaba qozonsa, Janubiy Amerika tsivilizatsiyalarini ham yuqtirish xavfi bor edi).

Bundan tashqari, Amadoning yoshligidagi Braziliya juda qoloq mamlakat bo'lgan va hatto ildizlari qullik tizimidan bo'lgan an'analarga bog'langanligini, bundan tashqari, o'sha paytda yaqinda demontaj qilinganligini ta'kidlash foydalidir. Shunday qilib, har qanday ko'rinishdagi "qo'poruvchilik"ga shubha va qo'rquv bilan qaraydigan mamlakat. Nihoyat, kuchli iqtisodiy inqiroz va buning natijasida barcha irqlarning (shu jumladan italiyaliklar) juda kuchli migratsiya oqimini belgilab bergan chegaralarning ochilishi faqat xavfsizlik hissini buzdi.fuqarolar kafolatlar va barqarorlikka intilmoqda.

Chuqur o'zgarishlardan o'tgan bu dunyoda Xorxe Amado yigirma yoshga to'lmaganida o'zining jamiyatda o'z yo'lini topa olmagan yigitning hikoyasi bo'lgan "Karnaval shaharchasi" birinchi romani bilan debyut qilgan. muammolarni e'tiborsiz qoldirish yoki ularni turli xil nayranglar, jumladan afsonaviy Karnaval bilan niqoblashdan bosh tortgan. Ushbu birinchi roman haqida Garzanti Entsiklopediyasida shunday yoziladi: "Bu erda uning realist hikoyachi sifatidagi fiziognomiyasi allaqachon tasvirlangan, Bahian o'lkasining odamlari va muammolari bilan bog'liq bo'lgan romantik populizmga moyil".

Darhol ikkita ijtimoiy majburiyat romani paydo bo'ldi: "Kakao" va "Sudore": birinchisi "ijaraga olingan" dramatik muammosi (amalda kakao plantatsiyalarida ishlatiladigan qullar), ikkinchisi esa, undan kam bo'lmagan dramatik holat. shahar past sinfi. Ammo uni haqiqatan ham har bir insonning, hatto xat olamidan tashqarida ham e'tiborini tortgan buyuk debyut 1935 yilda Baxiyaning buyuk qora sehrgar qahramoni nomini olgan "Jubiaba" romani bilan sodir bo'ldi. Negr madaniyati va personajlarini bosh qahramon sifatida ko'rgan shiddatli hikoya tufayli (rasmiy madaniyati shu paytgacha negr madaniyatining qadr-qimmatini inkor etgan mamlakatda) Braziliya mentaliteti uchun hech qachon bo'lmagan provokatsion roman.kabi), shuningdek, qora tanli erkakning oq ayol bilan sevgi hikoyasi (mutlaqo tabu mavzu). Nihoyat, sinfiy kurashda irqiy tafovutlarni yengish sifatida qaraladigan katta ish tashlash voqealari fonda tasvirlangan. Xulosa qilib aytganda, Braziliya madaniyatining barcha nozik, lekin ayni paytda chuqur ildiz otgan qarshiliklarini birgina buyuk hikoyatda parchalab tashlagan buyuk qozon

O'sha paytda Xorxe Amadoning yo'li izlanadi, uning ideal hayot tanlovi topiladi. Keyingi asarlarda uning siyosiy tanlovlari, masalan, Kommunistik partiyaga qo'shilishi uning hibsga olinishi va bir necha bor surgun qilinishiga sabab bo'ladi. Ikkinchi jahon urushidan so'ng, Enriko Gaspar Dutraning prezidentlikka ko'tarilishi bilan Braziliyani tark etishga majbur bo'lgan Xorxe Amado avval Parijda yashaydi, so'ngra Stalin mukofoti sovrindori, Sovet Ittifoqida uch yil yashaydi. 1952 yilda u Braziliyada kommunistik partiyaning kurashlari tarixiga bag'ishlangan "Ozodlik er osti" nomli uchta jildni nashr etdi. Keyinchalik u Sovet Ittifoqi mamlakatlarida bo'lganligi haqida boshqa kichik asarlarini nashr etdi.

Ammo oradan ko'p o'tmay, yana bir buyuk burilish sodir bo'ldi, aniqrog'i 1956 yilda. Bu uning Sovet Ittifoqida kommunizmni rivojlantirish bo'yicha kelishmovchiliklar tufayli Braziliya Kommunistik partiyasidan chiqqan sanasi edi.

1958 yilda u Braziliyaga qaytib kelganida, u bilan birga nashr qildihar kimning ajablanib "Gabriella, chinnigullar va doljin". O‘tmishga, o‘z vataniga va “fazendeiros”larning yerlarga egalik qilish uchun olib borgan kurashlariga qaytish; romanda, otishma va minish o'rtasida, go'zal Gabriela sevadi va sevish huquqini da'vo qiladi. Bu ayolning sevgi huquqi, binomial jinsiy gunohni yengish bugungi kunda ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin, ammo o'sha paytda, 1958 yilda, u yigirma yil avvalgi "Jubiaba" ning o'zidan ham kattaroq provokatsion ta'sirga erishdi. Dalilmi? Amado mahalliy ayollarning sha'ni va hurmatini kamsitgani uchun qo'rqitilgan tahdidlar tufayli Ilheusga yana uzoq vaqt qadam bosa olmadi.

Ko'p yillar o'tgach, u sakson yoshga to'lganda, "karnaval mamlakati" unga katta tantana bilan ehtirom ko'rsatadi, Pelurinyoning eski Bahian mahallasida ulkan karnaval bo'lib o'tadi. Bahian of Bahian". Umrining so‘nggida keksa va yengilmas adibga berilgan baho faqat g‘urur va mamnunlik asosida bo‘lishi mumkin edi. Uning 52 ta davlatda nashr etilgan va 48 til va lahjalarga tarjima qilingan kitoblari millionlab nusxada sotilgan, ular vijdonni uyg'otishga yordam beradi, balki dam olish va ko'ngil ochishga yordam beradi (ayniqsa, uning "ikkinchi bosqichi", "beparvosi" tufayli. Gabriella chinnigullar va doljin"). Baxiyaning afsonaviy qo'shiqchisi g'oyib bo'ldion 6 avgust, 2001.

Xorxe Amado tomonidan bibliografiya

Gabriella chinnigullar va doljin

Ter

Mar Morto

Tocaia grande. Qorong'i yuz

Karnaval shahri

Bahian taomlari yoki Pedro Archanjoning oshxona kitobi va Dona Florning gazaklari

Oshiq to'p

Chaqmoq Santa-Barbara. Jodugarlik hikoyasi

Dona Flor va uning ikki eri

Plyaj kapitanlari

Yo'lbars mushuk va miss Qaldirg'och

Oxirgi dunyo

Qonli massalar

Turklar Amerikani kashf etadilar

Dunyoning oxiri o'lkalari

Koabotaj navigatsiyasi. Xotira uchun eslatmalar Men hech qachon yozmayman

Yuqori liboslar va tungi ko'ylaklar

Hikoya retseptlari

Oltin mevalar

Bahia

Karnaval mamlakati

Bahia shahridan bo'lgan bola