Bywgraffiad • Swyn fewnol y natur ddynol

• Llyfryddiaeth hanfodol

Ganed yn Calcutta (India) ar 7 Mai, 1861, o deulu bonheddig a chyfoethog, yn enwog hefyd am draddodiadau diwylliannol ac ysbrydol, Rabindranath Tagore yw'r enw Seisnigedig Rabíndranáth Thákhur; mae'n cael ei adnabod yn syml fel Tagore, ond hefyd wrth yr enw Gurudev.

Yn ddyn ifanc, astudiodd Bengaleg a'r Saesneg gartref. Mae wedi darllen beirdd Bengali ers plentyndod a dechreuodd gyfansoddi ei gerddi cyntaf yn wyth oed tyner. Wrth dyfu i fyny, mae angerdd llenor a bardd yn datblygu ynddo fwyfwy.

Mae ganddo greadigrwydd artistig rhyfeddol sydd hefyd yn ei gyfeirio at gerddoriaeth, dawns a phaentio. Mae’n cyfansoddi geiriau ochr yn ochr â cherddoriaeth, yn eu cyfieithu i’r Saesneg ac yn peintio lluniau a fydd wedyn yn cael eu hadnabod yn y Gorllewin, diolch i’r arddangosfeydd a fydd yn cael eu trefnu. Bydd gweithgaredd artistig y bardd, cerddor, awdur, dramodydd, arlunydd, yn ogystal â'i weledigaeth athronyddol-grefyddol bersonol, yn hysbys ac yn cael ei werthfawrogi ledled y byd.

Rabindranath Tagore

Ym 1877 anfonwyd ef i'r Deyrnas Unedig gan ei dad - Debendranath Thákhur, diwygiwr Hindŵaidd a chyfriniwr adnabyddus - i astudio gyfraith ac yna dod yn gyfreithiwr . Yn Lloegr, mae bardd y dyfodol yn penderfynu Seisnigo ei enw.Yn ei dair blynedd o arhosiad Ewropeaidd mae'n cael y cyfle i ddyfnhau a gwerthfawrogi diwylliant y Gorllewin. Yn 1880 galwyd ef yn ol i India gan ei dad. Mae Tagore yn dychwelyd gyda'r argyhoeddiad bod y Prydeinwyr " yn gwybod sut i amddiffyn India sydd angen ei hamddiffyn " ac yn penderfynu ymroi i weinyddu ei diroedd a'i gelfyddyd.

Yn wahanol i feddwl Gandhi, a drefnodd genedlaetholdeb Indiaidd gydag anufudd-dod sifil i'r pwynt o ddileu'r Prydeinwyr, mae Tagore yn cynnig cymodi ac integreiddio'r gwahanol ddiwylliannau yn India. Mae Tagore yn ystyried y gwaith yn anodd, fodd bynnag mae enghraifft gymdeithasol ei daid yn ei gefnogi, a sefydlodd "Cymdeithas y credinwyr yn Nuw" ym 1928, gan integreiddio undduwiaeth Gristnogol ac amldduwiaeth Hindŵaidd. Am gyfnod hir bydd Tagore yn teithio rhwng Dwyrain a Gorllewin i gynnal nifer o gynadleddau a lledaenu ei athroniaeth.

Ym 1901 creodd yn Santiniketan (yn India mae'n golygu " lloches heddwch ") ger Bolpur, tua chan cilomedr o Calcutta, ysgol i roi delfrydau addysgegol ar waith yn bendant: yn ei ysgol mae'r disgyblion yn byw yn rhydd, mewn cysylltiad agos ac uniongyrchol â natur; mae'r gwersi'n cynnwys sgyrsiau awyr agored, yn ôl arfer India hynafol. Mae'r ysgol, lle mae Tagore ei hun yn cynnal cynadleddau athronyddol a chrefyddol, yn seiliedig ar ddelfrydau hynafol yr Ashram (Sanctuary).y goedwig), fel, fel y dywed ei hun, « y gall dynion ymgasglu ar gyfer goruchaf ddiwedd bywyd, yn hedd natur, lle mae bywyd nid yn unig yn fyfyriol, ond hefyd yn weithgar ».

Mae'r meddwl diwinyddol sy'n sail i holl gynhyrchiad artistig-grefyddol Tagore yn cael ei fynegi'n organig yn bennaf oll yn y gwaith "Sadhana", lle mae'n casglu detholiad o'r cynadleddau a gynhelir yn ei ysgol yn Santiniketan. Mae'n seiliedig ar bantheistiaeth gyfriniol sydd â'i wreiddiau yn yr Upanishads, er ei fod yn agored i draddodiadau diwylliannol eraill. Gan ddechrau o fyfyrio ar natur, mae Tagore yn gweld yn ei holl amlygiadau barhad digyfnewid Duw ac felly'r hunaniaeth rhwng yr absoliwt a'r penodol, rhwng hanfod pob dyn a hanfod y bydysawd. Y mae y gwahoddiad i geisio ystyr bodolaeth mewn cymod â'r cyffredinol — a chyda'r goruchaf — yn rhedeg trwy athroniaeth India ; yn y cyd-destun hwn roedd Tagore yn un o brif athrawon yr 20fed ganrif.

Yn ei eiriau, fel yn ei fywyd, mae Tagore yn mynegi ei angerdd, hyd yn oed erotig, ei chwiliad argyhoeddedig am harmoni a harddwch, er gwaethaf pob anhawster, sy'n cynnwys y boen a achosir gan y marwolaethau niferus y byddai'n eu dioddef.

Yng nghynhyrchiad llenyddol mawr y bardd Indiaidd ceir hefyd yr hunangofiant "Memories of my life", dyddiedig 1912.

Am " y sensitifrwydd dwys, am ffresni a phrydferthwch y penillion sydd, gyda gallu cyflawn, yn llwyddo i wneud yn ei farddoniaeth, a fynegir trwy ei iaith Saesneg, yn rhan o lenyddiaeth y Gorllewin " , yn 1913 dyfarnwyd y Wobr Nobel am Llenyddiaeth i Rabindranath Tagore: rhoddodd swm y wobr i ysgol Santiniketan. Bu farw yn ei ysgol annwyl ar Awst 7, 1941.

Tagore gydag Albert Einstein

Llyfryddiaeth hanfodol

• Llythyrau o teithiwr yn Ewrop (1881)
• Athrylith Valmiki (drama gerdd, 1882)
• Caneuon yr hwyr (1882)
• Caneuon y bore (1883)
• Y Brenin a'r Frenhines (drama, 1889)
• Manasi (1890)
• Aberth (drama, 1891)
• Citrangada (drama, 1892)
• Y Cwch Aur (1893)
• Lleuad y Cilgant (1903-1904)
• Gora (1907-1910)
• Yr Offrwm Ffrwythau (1915)
• Brenin yr Ystafell Dywyll (chwarae, 1919)
• Y Swyddfa Bost (chwarae, 1912)
• Atgofion Fy Mywyd (1912)
• Sadhana : Gwireddu Bywyd (1913)
• Aberth Cân : Gitanjali (1913)
• Y Garddwr (1913)
• Y Ty a'r Byd (1915-1916)
• Balaka (1916)
• Petalau ar y lludw (1917)
• Rhodd cariad (1917)
• Llwyddo i'r lan arall (1918)
• Caneuon yr Hwyr (1924)
• Oleanders Coch (drama, 1924)
• Lliw (1932)
• Y Ffliwt(1940)