જીવનચરિત્ર • માનવ સ્વભાવનું આંતરિક આકર્ષણ

• આવશ્યક ગ્રંથસૂચિ

7 મે, 1861ના રોજ કલકત્તા (ભારત)માં એક ઉમદા અને શ્રીમંત પરિવારમાંથી જન્મેલા, સાંસ્કૃતિક અને આધ્યાત્મિક પરંપરાઓ માટે પણ પ્રખ્યાત, રવીન્દ્રનાથ ટાગોર રવીન્દ્રનાથ ઠાખુરનું અંગ્રેજી નામ છે; તેઓ ફક્ત ટાગોર તરીકે ઓળખાય છે, પણ ગુરુદેવના નામથી પણ ઓળખાય છે.

એક યુવાન, તેણે ઘરે બંગાળી અને અંગ્રેજી ભાષાનો અભ્યાસ કર્યો. તેમણે બાળપણથી જ બંગાળી કવિઓ વાંચ્યા છે અને આઠ વર્ષની નાની ઉંમરે તેમની પ્રથમ કવિતાઓ રચવાનું શરૂ કર્યું છે. મોટા થતાં તેમનામાં લેખક અને કવિનો જુસ્સો વધુ ને વધુ વિકસે છે.

તેની પાસે અસાધારણ કલાત્મક સર્જનાત્મકતા છે જે તેને સંગીત, નૃત્ય અને પેઇન્ટિંગ તરફ પણ દોરે છે. તે સંગીતની સાથે ગીતો કંપોઝ કરે છે, તેનો અંગ્રેજીમાં અનુવાદ કરે છે અને ચિત્રો દોરે છે જે પછી પશ્ચિમમાં પણ જાણીતા બનશે, આયોજિત પ્રદર્શનોને આભારી છે. ટાગોર કવિ, સંગીતકાર, લેખક, નાટ્યકાર, ચિત્રકારની કલાત્મક પ્રવૃત્તિ તેમજ તેમની અંગત દાર્શનિક-ધાર્મિક દ્રષ્ટિ સમગ્ર વિશ્વમાં જાણીતી અને પ્રશંસા પામશે.

રવિન્દ્રનાથ ટાગોર

1877માં તેમને તેમના પિતા - દેવેન્દ્રનાથ ઠાખુર, જાણીતા હિંદુ સુધારક અને રહસ્યવાદી - દ્વારા યુનાઇટેડ કિંગડમ મોકલવામાં આવ્યા હતા. કાયદો અને પછી વકીલ બનો. ઇંગ્લેન્ડમાં, ભાવિ કવિ તેના નામનું અંગ્રેજીકરણ કરવાનું નક્કી કરે છે.તેમના ત્રણ વર્ષના યુરોપિયન રોકાણમાં તેમને પશ્ચિમી સંસ્કૃતિને વધુ ગહન અને પ્રશંસા કરવાની તક મળી છે. 1880માં તેમના પિતાએ તેમને ભારત પાછા બોલાવ્યા. ટાગોર એ પ્રતીતિ સાથે પાછા ફરે છે કે અંગ્રેજો " સુરક્ષાની જરૂર હોય તેવા ભારતનું રક્ષણ કેવી રીતે કરવું તે જાણે છે " અને તેમની જમીન અને તેમની કલાના વહીવટમાં પોતાને સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું.

ગાંધીના વિચારોથી વિપરીત, જેમણે સવિનય આજ્ઞાભંગ સાથે ભારતીય રાષ્ટ્રવાદને અંગ્રેજોને ભગાડવા સુધી સંગઠિત કર્યો હતો, ટાગોરે ભારતમાં વિવિધ સંસ્કૃતિઓ સાથે સમાધાન અને એકીકરણ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો. ટાગોર આ કાર્યને મુશ્કેલ માને છે, જો કે તેમના દાદાનું સામાજિક ઉદાહરણ તેમને સમર્થન આપે છે, જેમણે 1928માં ખ્રિસ્તી એકેશ્વરવાદ અને હિન્દુ બહુદેવવાદને એકીકૃત કરીને "ઈશ્વરમાં વિશ્વાસીઓનું સંગઠન" ની સ્થાપના કરી હતી. લાંબા સમય સુધી ટાગોર અસંખ્ય પરિષદો યોજવા અને તેમની ફિલસૂફીનો પ્રસાર કરવા પૂર્વ અને પશ્ચિમ વચ્ચે પ્રવાસ કરશે.

1901માં તેમણે કલકત્તાથી લગભગ એકસો કિલોમીટર દૂર બોલપુર નજીક શાંતિનિકેતન (ભારતીય ભાષામાં તેનો અર્થ " શાંતિ આશ્રય ")માં રચના કરી, એક શાળા જેમાં પોતાના શિક્ષણશાસ્ત્રના આદર્શોને નક્કર રીતે અમલમાં મૂકવા માટે: તેની શાળાના વિદ્યાર્થીઓ પ્રકૃતિ સાથે નજીકના અને તાત્કાલિક સંપર્કમાં મુક્તપણે જીવે છે; પ્રાચીન ભારતના રિવાજ મુજબ પાઠમાં ખુલ્લી હવામાં વાતચીતનો સમાવેશ થાય છે. શાળા, જ્યાં ટાગોર પોતે દાર્શનિક અને ધાર્મિક પરિષદો યોજે છે, તે આશ્રમ (અભયારણ્ય)ના પ્રાચીન આદર્શો પર આધારિત છેજંગલના), જેથી તેઓ પોતે કહે છે તેમ, " પુરુષો જીવનના સર્વોચ્ચ અંત માટે, પ્રકૃતિની શાંતિમાં ભેગા થઈ શકે છે, જ્યાં જીવન માત્ર ધ્યાન જ નહીં, પણ સક્રિય પણ છે ».

ટાગોરના તમામ કલાત્મક-ધાર્મિક ઉત્પાદનને નીચે આપેલ ધર્મશાસ્ત્રીય વિચાર "સાધના" કૃતિમાં સર્વોચ્ચ રીતે વ્યક્ત થાય છે, જ્યાં તેઓ શાંતિનિકેતનમાં તેમની શાળામાં આયોજિત પરિષદોની પસંદગી એકત્રિત કરે છે. તે અન્ય સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ માટે ખુલ્લું હોવા છતાં, એક રહસ્યવાદી સર્વધર્મવાદ પર આધારિત છે જેનું મૂળ ઉપનિષદમાં છે. પ્રકૃતિના ચિંતનથી શરૂ કરીને, ટાગોર તેના તમામ અભિવ્યક્તિઓમાં ભગવાનની અપરિવર્તનશીલ સ્થાયીતાને જુએ છે અને તેથી નિરપેક્ષ અને વિશિષ્ટ વચ્ચેની ઓળખ, દરેક માણસ અને બ્રહ્માંડના સાર વચ્ચે. સાર્વત્રિક - અને સર્વોચ્ચ અસ્તિત્વ સાથે - સમાધાનમાં અસ્તિત્વનો અર્થ શોધવાનું આમંત્રણ સમગ્ર ભારતીય ફિલસૂફીમાં ચાલે છે; આ સંદર્ભમાં ટાગોર 20મી સદીના મુખ્ય શિક્ષકોમાંના એક હતા.

તેમના ગીતોમાં, તેમના જીવનની જેમ, ટાગોર તેમના જુસ્સાને વ્યક્ત કરે છે, શૃંગારિક પણ, દરેક મુશ્કેલી હોવા છતાં, સંવાદિતા અને સૌંદર્ય માટે તેમની ખાતરીપૂર્વકની શોધ, જેમાં તેમણે સહન કરેલા અનેક મૃત્યુને કારણે થતી પીડાનો સમાવેશ થાય છે.

ભારતીય કવિની મહાન સાહિત્યિક રચનામાં 1912ની આત્મકથા "મેમરીઝ ઑફ માય લાઇફ" પણ છે.

" ગહન સંવેદનશીલતા માટે, છંદોની તાજગી અને સુંદરતા માટે, જે સંપૂર્ણ ક્ષમતા સાથે, તેની કાવ્યાત્મકતામાં પ્રસ્તુત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત છે, જે તેની અંગ્રેજી ભાષા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી છે, જે પશ્ચિમી સાહિત્યનો ભાગ છે " , 1913 માં રવીન્દ્રનાથ ટાગોરને સાહિત્ય માટે નોબેલ પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો: તેમણે ઈનામની રકમ શાંતિનિકેતનની શાળાને દાનમાં આપી હતી. 7 ઓગસ્ટ, 1941ના રોજ તેમની પ્રિય શાળામાં તેમનું અવસાન થયું.

આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન સાથે ટાગોર

આવશ્યક ગ્રંથસૂચિ

• લેટર્સ ઓફ યુરોપમાં પ્રવાસી (1881)
• ધ જીનિયસ ઓફ વાલ્મીકિ (સંગીત નાટક, 1882)
• સાંજે ગીતો (1882)
• સવારના ગીતો (1883)
• ધી કિંગ એન્ડ ધ ક્વીન (નાટક, 1889)
• માનસી (1890)
• બલિદાન (નાટક, 1891)
• ચિત્રાંગદા (નાટક, 1892)
• ધ ગોલ્ડન બોટ (1893)
• ધ ક્રેસન્ટ મૂન (1903-1904)
• ગોરા (1907-1910)
• ધ ફ્રુટ ઑફરિંગ (1915)
• ધ કિંગ ઓફ ધ ડાર્કરૂમ (નાટક, 1919)
• ધ પોસ્ટ ઓફિસ (નાટક, 1912)
• મેમોરીઝ ઓફ માય લાઈફ (1912)
• સાધના : જીવનની અનુભૂતિ (1913)
• સોંગ ઑફરિંગ : ગીતાંજલિ (1913)
• ધ ગાર્ડનર (1913)
• ધ હાઉસ એન્ડ ધ વર્લ્ડ (1915-1916)
• બાલાકા (1916)
• રાખ પરની પાંખડીઓ (1917)
• પ્રેમની ભેટ (1917)
• બીજા કિનારે પસાર થવું (1918)<4
• સાંજના ગીતો (1924)
• રેડ ઓલિએન્ડર્સ (નાટક, 1924)
• રંગફુલ (1932)
• ધ ફ્લુટ(1940)