ਜੀਵਨੀ • ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਹਜ

• ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ

7 ਮਈ, 1861 ਨੂੰ ਕਲਕੱਤਾ (ਭਾਰਤ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੇਕ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਜਨਮੇ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਰਾਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਠਾਕੁਰ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜੀ ਨਾਮ ਹੈ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਟੈਗੋਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੁਰੂਦੇਵ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ, ਉਸਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਬੰਗਾਲੀ ਕਵੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਕੋਮਲ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਅੰਦਰ ਲੇਖਕ ਤੇ ਕਵੀ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੰਗੀਤ, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵੱਲ ਵੀ ਸੇਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੋਲਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਫਿਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਜੋ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਟੈਗੋਰ ਕਵੀ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਲੇਖਕ, ਨਾਟਕਕਾਰ, ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ-ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਰਾਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ

1877 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ - ਦੇਬੇਂਦਰਨਾਥ ਠਾਖੁਰ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਿੰਦੂ ਸੁਧਾਰਕ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ - ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਬਣ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਕਵੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅੰਗੀਕਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। 1880 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਟੈਗੋਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ " ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ " ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਵਲ ਨਾ-ਫ਼ਰਮਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ, ਟੈਗੋਰ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ। ਟੈਗੋਰ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਔਖਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਉਦਾਹਰਣ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ 1928 ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਟੈਗੋਰ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫਲਸਫੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਗੇ।

1901 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀਨਿਕੇਤਨ ਵਿੱਚ (ਭਾਰਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ " ਸ਼ਾਂਤੀ ਸ਼ਰਣ ") ਬੋਲਪੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਕਲਕੱਤਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸੌ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ, ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ, ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਕੂਲ, ਜਿੱਥੇ ਟੈਗੋਰ ਖੁਦ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਸ਼ਰਮ (ਸੈਂਕਚੂਰੀ) ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਦਰਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।ਜੰਗਲ ਦੇ), ਤਾਂ ਜੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, " ਮਨੁੱਖ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਅੰਤ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਜੀਵਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਿਆਨਯੋਗ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਵੀ ਹੈ »।

ਧਰਮੀ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਟੈਗੋਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਲਾਤਮਕ-ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕੰਮ "ਸਾਧਨਾ" ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀਨਿਕੇਤਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪੰਥਵਾਦ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਟੈਗੋਰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਟੱਲ ਸਥਾਈਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ - ਅਤੇ ਪਰਮ ਹਸਤੀ ਨਾਲ - ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਰਥ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਟੈਗੋਰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ।

ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਟੈਗੋਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਾਮੁਕ ਵੀ, ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਉਸਦੀ ਦ੍ਰਿੜ ਖੋਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਦਰਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਭਾਰਤੀ ਕਵੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ 1912 ਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ "ਮੇਮੋਰੀਜ਼ ਆਫ਼ ਮਾਈ ਲਾਈਫ" ਵੀ ਹੈ।

" ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਜੋ, ਸੰਪੂਰਨ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਕਾਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ " , 1913 ਵਿੱਚ ਰਾਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਉਸਨੇ ਇਨਾਮ ਦੀ ਰਕਮ ਸ਼ਾਂਤੀਨਿਕੇਤਨ ਦੇ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ 7 ਅਗਸਤ 1941 ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ।

ਟੈਗੋਰ ਅਲਬਰਟ ਆਇਨਸਟਾਈਨ

ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਿਬਲੀਓਗ੍ਰਾਫੀ

• ਲੈਟਰਸ ਆਫ਼ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ (1881)
• ਵਾਲਮੀਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ (ਸੰਗੀਤ ਨਾਟਕ, 1882)
• ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਗੀਤ (1882)
• ਸਵੇਰ ਦੇ ਗੀਤ (1883)
• ਦਾ ਕਿੰਗ ਐਂਡ ਦ ਕੁਈਨ (ਡਰਾਮਾ, 1889)
• ਮਾਨਸੀ (1890)
• ਬਲੀਦਾਨ (ਡਰਾਮਾ, 1891)
• ਚਿਤਰਾਂਗਦਾ (ਡਰਾਮਾ, 1892)
• ਦ ਗੋਲਡਨ ਬੋਟ (1893)
• ਦਿ ਕ੍ਰੈਸੈਂਟ ਮੂਨ (1903-1904)
• ਗੋਰਾ (1907-1910)
• ਦ ਫਰੂਟ ਆਫਰਿੰਗ (1915)
• ਦਾ ਕਿੰਗ ਆਫ਼ ਦ ਡਾਰਕਰੂਮ (ਨਾਟਕ, 1919)
• ਦ ਡਾਕਖਾਨਾ (ਨਾਟਕ, 1912)
• ਮੇਮੋਰੀਜ਼ ਆਫ਼ ਮਾਈ ਲਾਈਫ਼ (1912)
• ਸਾਧਨਾ: ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ (1913)
• ਗੀਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ : ਗੀਤਾਂਜਲੀ (1913)
• ਦਿ ਗਾਰਡਨਰ (1913)
• ਦ ਹਾਊਸ ਐਂਡ ਦਾ ਵਰਲਡ (1915-1916)
• ਬਾਲਕਾ (1916)
• ਪੈਟਲਸ ਆਨ ਦ ਐਸ਼ (1917)
• ਪਿਆਰ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ (1917)
• ਪਾਸਿੰਗ ਟੂ ਦੂਜੇ ਕੰਢੇ (1918)<4
• ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਗੀਤ (1924)
• ਰੈੱਡ ਓਲੀਏਂਡਰਸ (ਡਰਾਮਾ, 1924)
• ਰੰਗੀਨ (1932)
• ਦ ਫਲੂਟ(1940)