ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಪರಿವಿಡಿ
ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ • ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಆಂತರಿಕ ಮೋಡಿ
- ಅಗತ್ಯ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ (ಭಾರತ) ಮೇ 7, 1861 ರಂದು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಕೂರ್ ಅವರ ಆಂಗ್ಲೀಕೃತ ಹೆಸರು; ಅವರನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗುರುದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯುವಕ, ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಬಂಗಾಳಿ ಕವಿಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಂಗೀತದ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುವ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಕವಿ, ಸಂಗೀತಗಾರ, ಬರಹಗಾರ, ನಾಟಕಕಾರ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಾತ್ವಿಕ-ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಷಕೀರಾ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್
1877 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ - ದೇಬೇಂದ್ರನಾಥ ಠಾಕೂರ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಿಂದೂ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ - ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನಂತರ ವಕೀಲರಾದರು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಆಂಗ್ಲೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.ಅವರ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಾಸ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1880 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಕರೆಸಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಿಟಿಷರು " ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಭಾರತವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ " ಎಂಬ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ನೊಂದಿಗೆ ಟಾಗೋರ್ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಲೆಯ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರದಿಂದ ಬ್ರಿಟಿಷರನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದ ಗಾಂಧಿಯವರ ಚಿಂತನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಟಾಗೋರ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಅಜ್ಜನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು 1928 ರಲ್ಲಿ "ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಸಂಘ" ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಏಕದೇವತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಬಹುದೇವತಾವಾದವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಗಳ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
1901 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಿಂದ ಸುಮಾರು ನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬೋಲ್ಪುರ್ ಬಳಿಯ ಶಾಂತಿನಿಕೇತನದಲ್ಲಿ (ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ " ಶಾಂತಿ ಆಶ್ರಯ ") ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ: ಅವರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ; ಪಾಠಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬಯಲು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಸ್ವತಃ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಶಾಲೆಯು ಆಶ್ರಮದ (ಅಭಯಾರಣ್ಯದ) ಪ್ರಾಚೀನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.ಅರಣ್ಯದ), ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹೇಳುವಂತೆ, « ಪುರುಷರು ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಕೇವಲ ಧ್ಯಾನಶೀಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ».
ಟಾಗೋರ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಿಂತನೆಯು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಸಾಧನ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಂತಿನಿಕೇತನದ ತಮ್ಮ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಇತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ತೆರೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ಯಾಂಥೀಸಂ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬದಲಾಗದ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡುವಿನ ಗುರುತನ್ನು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲತತ್ವದ ನಡುವೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ - ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ - ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಆಹ್ವಾನವು ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಾದ್ಯಂತ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಟಾಗೋರ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಗಿಯುಲಿಯಾ ಕ್ಯಾಮಿನಿಟೊ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ: ಪಠ್ಯಕ್ರಮ, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜೀವನದಂತೆಯೇ, ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕವೂ ಸಹ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಹುಡುಕಾಟ, ಪ್ರತಿ ಕಷ್ಟದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವ ಅನೇಕ ಸಾವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಭಾರತೀಯ ಕವಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ 1912 ರ ದಿನಾಂಕದ "ಮೆಮೊರೀಸ್ ಆಫ್ ಮೈ ಲೈಫ್" ಎಂಬ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯೂ ಇದೆ.
" ಗಾಢವಾದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಗಾಗಿ, ಪದ್ಯಗಳ ತಾಜಾತನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ " , 1913 ರಲ್ಲಿ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗಾಗಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಅವರು ಬಹುಮಾನದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಶಾಂತಿನಿಕೇತನ ಶಾಲೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಆಗಸ್ಟ್ 7, 1941 ರಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿ (1881)