Eachdraidh-beatha • Seun a-staigh nàdar an duine

• Clàr-leabhraichean riatanach

Rugadh e ann an Calcutta (Na h-Innseachan) air 7 Cèitean, 1861, bho theaghlach uasal beairteach, ainmeil cuideachd airson traidiseanan cultarach is spioradail, is e Rabindranath Tagore an t-ainm Beurla a tha air Rabíndranáth Thákhur; tha e aithnichte dìreach mar Tagore, ach cuideachd leis an ainm Gurudev.

Na dhuine òg, rinn e sgrùdadh air Bengali agus Beurla aig an taigh. Tha e air bàird Bengali a leughadh bho òige agus thòisich e a’ sgrìobhadh a’ chiad dàin aige aig aois ochd. A’ fàs suas, bidh dealas sgrìobhadair is bàrd a’ fàs ann barrachd is barrachd.

Tha cruthachalachd ealanta iongantach aige a tha cuideachd ga stiùireadh gu ceòl, dannsa agus peantadh. Bidh e a’ sgrìobhadh liricean còmhla ri ceòl, gan eadar-theangachadh gu Beurla agus a’ peantadh dhealbhan a bhios an uair sin aithnichte san Iar, ri linn nan taisbeanaidhean a thèid a chur air dòigh. Bidh gnìomhachd ealanta a’ bhàird, neach-ciùil, sgrìobhadair, sgrìobhadair dràma, peantair Tagore, a bharrachd air a shealladh pearsanta feallsanachail-creideimh, aithnichte air feadh an t-saoghail agus air a mheas air feadh an t-saoghail.

Rabindranath Tagore

Ann an 1877 chaidh a chuir don Rìoghachd Aonaichte le athair - Debendranath Thákhur, ath-leasaiche Hindu agus dìomhaireachd - airson sgrùdadh lagh agus an uairsin a bhith nad neach-lagha. Ann an Sasainn, tha am bàrd san àm ri teachd a’ co-dhùnadh ainm a Bheurlachadh.Anns na trì bliadhna aige san Roinn Eòrpa tha cothrom aige cultar an Iar a dhoimhneachadh agus a mheas. Ann an 1880 chaidh a ghairm air ais dha na h-Innseachan le athair. Tha Tagore a’ tilleadh le dearbhadh gu bheil “ fios aig na Breatannaich mar a dhìonas iad na h-Innseachan a tha feumach air dìon " agus cho-dhùin e iad fhèin a chaitheamh air rianachd a chuid fearainn agus a chuid ealain.

Eu-coltach ri beachd Gandhi, a chuir nàiseantachd Innseanach air dòigh le eas-ùmhlachd shìobhalta gu ìre a bhith a’ cur às do Bhreatainn, tha Tagore a’ moladh na diofar chultaran anns na h-Innseachan a rèiteachadh agus aonachadh. Tha Tagore den bheachd gu bheil an obair duilich, ach tha eisimpleir sòisealta a sheanair a’ toirt taic dha, a stèidhich ann an 1928 an “Comann nan creidmheach ann an Dia”, ag aonachadh monotheism Crìosdail agus polytheism Hindu. Airson ùine mhòr bidh Tagore a’ siubhal eadar an Ear agus an Iar gus grunn cho-labhairtean a chumail agus an fheallsanachd aige a sgaoileadh.

Ann an 1901 chruthaich e ann an Santiniketan (ann an Innseanach tha e a’ ciallachadh “ comraich sìthe ”) faisg air Bolpur, timcheall air ceud cilemeatair bho Chalcutta, sgoil anns an cuirear an gnìomh beachdan oideachail neach gu cruaidh: ann an an sgoil aige tha na sgoilearan a' fuireach gu saor, ann an dlùth-cheangal dlùth ri nàdar; tha na leasanan a’ gabhail a-steach còmhraidhean a-muigh, a rèir cleachdaidhean nan seann Innseachan. Tha an sgoil, far a bheil Tagore fhèin a’ cumail cho-labhairtean feallsanachail is cràbhach, stèidhichte air seann bheachdan an Ashram (Comraich).na coille), gus, mar a tha e fhèin ag ràdh, « gum faod daoine cruinneachadh airson àrd-chrìoch beatha, ann an sìth nàdair, far a bheil beatha chan e a-mhàin meòrachail, ach cuideachd gnìomhach ».

Tha an smuain diadhachd a tha mar bhunait air riochdachadh ealanta-creideimh Tagore air a chuir an cèill gu h-organach os cionn a h-uile càil san obair "Sadhana", far am bi e a’ cruinneachadh taghadh de cho-labhairtean a chaidh a chumail san sgoil aige ann an Santiniketan. Tha e stèidhichte air pantheism dìomhair aig a bheil freumhan anns na Upanishads, eadhon ged a tha e fosgailte do dhualchasan cultarach eile. A' toiseachadh o mhealtuinn naduir, tha Tagore a' faicinn 'na uile thaisbeanaidhean air buanachd neo-chaochlaideach Dhè agus mar sin an dearbh-aithne a tha eadar an t-iomlan agus an ni sònruichte, eadar brìgh gach duine agus brìgh na cruinne. Tha an cuireadh a bhith a’ sireadh brìgh bith-beò ann an rèite leis an uile-choitcheann – agus leis an àrd-bheus – a’ ruith tro fheallsanachd nan Innseachan; sa cho-theacsa seo bha Tagore air aon de na prìomh thidsearan san 20mh linn.

Anns na faclan aige, mar a bha e na bheatha, tha Tagore a’ cur an cèill a dhealas, eadhon erotic, an rannsachadh cinnteach aige airson co-sheirm agus bòidhchead, a dh’ aindeoin gach duilgheadas, a tha a’ toirt a-steach a’ phian a dh’ adhbhraich an iomadach bàs a dh’ fhuilingeadh e.

Ann an riochdachadh mòr litreachais a’ bhàird Innseanach tha cuideachd an eachdraidh-beatha “Memories of my life”, leis an deit 1912.

Airson “ an chugallachd dhomhainn, airson ùrachadh agus bòidhchead nan rann a tha, le comas coileanta, a’ faighinn a-mach na bhàrdachd, air a chur an cèill tron ​​Bheurla aige, pàirt de litreachas an Iar ” , ann an 1913 fhuair Rabindranath Tagore an Duais Nobel airson Litreachas : thug e suim na duaise do sgoil Santiniketan. Chaochail e ann an sgoil a ghràidh air 7 Lùnastal, 1941.

Tagore còmhla ri Albert Einstein

Leabhar-chlàr riatanach

• Litreacha neach-siubhail anns an Roinn Eòrpa (1881)
• Seanalair Valmiki (dràma ciùil, 1882)
• Òrain feasgair (1882)
• Òrain sa mhadainn (1883)
• An Rìgh agus a’ Bhànrigh (dràma, 1889)
• Manasi (1890)
• Iobairt (dràma, 1891)
• Citrangada (dràma, 1892)
• Am Bàta Òir (1893)
• The Crescent Moon (1903-1904)
• Gora (1907-1910)
• An Tabhartas Mheasan (1915)
• Rìgh an t-Seòmar Dorcha (dealbh-chluich, 1919)
• Oifis a' Phuist (dealbh-chluich, 1912)
• Cuimhneachain air mo Bheatha (1912)
• Sadhana : Toirt a-mach na Beatha (1913)
• Tabhartas Òrain : Gitanjali (1913)
• An Gàirnealair (1913)
• An Taigh agus an Saoghal (1915-1916)
• Balaka (1916)
• Peadalan air an luaithre (1917)
• Tiodhlac gaoil (1917)
• A’ dol seachad air a’ chladach eile (1918)
• Orain Feasgar (1924)
• Red Oleanders (dràma, 1924)
• Dathte (1932)
• Am Flute(1940)