Біографія - Внутрішня чарівність людської природи

• Основна бібліографія

Рабіндранат Тагор народився в Калькутті (Індія) 7 травня 1861 року в знатній і заможній родині, яка також славилася своїми культурними і духовними традиціями. Його англомовне ім'я Рабіндранат Тхахур; його знають просто як Тагор, а також як Гурудев.

У дитинстві він вивчав бенгальську та англійську мови вдома. З дитинства він читав бенгальських поетів і почав складати свої перші вірші у віці восьми років. У міру дорослішання в ньому все більше і більше розвивалася пристрасть до письменництва і поетичної творчості.

Він має надзвичайну художню творчість, яка також спрямовує його до музики, танцю і живопису. Він пише вірші, до яких додає музику, перекладає їх на англійську мову і малює картини, які згодом стануть відомими на Заході, завдяки організованим виставкам. Мистецька діяльність Тагора як поета, музиканта, письменника, драматурга, художника, а також його особиста творчістьЗавдяки своєму філософсько-релігійному баченню, вона буде відома і оцінена в усьому світі.

Рабіндранат Тагор

У 1877 році батько - Дебендранат Тхахур, відомий індуїстський реформатор і містик - відправив його до Великобританії, щоб він міг вивчати право і згодом стати адвокатом. В Англії майбутній поет вирішив англізувати своє ім'я. Під час трирічного перебування в Європі він зміг поглибити свої знання і сприйняття західної культури. У 1880 році батько покликав його назад до Індії. Тагор повернувся зпереконання, що британці " знають, як захистити Індію, яка потребує захисту "і вирішив присвятити себе управлінню своєю землею та мистецтву.

На відміну від мислення Ганді, який організував індійський націоналізм через громадянську непокору аж до вигнання британців, метою Тагора є примирення та інтеграція різних культур в Індії. Тагор вважає це завдання важким, але його підтримує соціальний приклад його діда, який у 1928 році заснував "Содальність віруючих в Бога", що об'єднала християнський монотеїзм таІндуїстський політеїзм. Протягом тривалого періоду Тагор подорожував між Сходом і Заходом, читаючи численні лекції та популяризуючи свою філософію.

У 1901 році він створив Сантінікетан (індійське слово притулок миру ") поблизу Болпура, приблизно в ста кілометрах від Калькутти, школа, де конкретно втілюються його педагогічні ідеали: в його школі учні живуть вільно, в тісному і безпосередньому контакті з природою; уроки складаються з бесід під відкритим небом, за давнім індійським звичаєм. Школа, де сам Тагор читає лекції філософського і релігійного характеру, заснована надавні ідеали Ашраму (Лісового Притулку), щоб, як він каже, " люди можуть об'єднатися заради найвищої мети життя, на лоні природи, де життя є не лише медитативним, але й активним ".

Теологічна думка, що лежить в основі всієї художньо-релігійної творчості Тагора, органічно виражена насамперед у праці "Садхана", в якій він зібрав добірку лекцій, прочитаних у своїй школі в Сантінікетані. В її основі лежить містичний пантеїзм, що сягає своїм корінням "Упанішад", хоча й відкритий для інших культурних традицій. Починаючи зі спогляданняприроди Тагор бачить у всіх її проявах незмінну постійність Бога, а отже, тотожність між абсолютним і частковим, між сутністю кожної людини і сутністю всесвіту. Заклик шукати сенс існування в примиренні з універсальним - і з вищою істотою - проходить через усю індійську філософію; в цьому контексті Тагор був одним з найбільших учителів.у 20-му столітті.

У своїй ліриці, як і в житті, Тагор виражає свою пристрасть, навіть еротизм, переконаний пошук гармонії та краси, незважаючи на всі труднощі, включаючи біль, спричинений численними втратами, яких йому доведеться зазнати.

До великого літературного доробку індійського поета також належить автобіографія "Спогади про моє життя" 1912 року.

Для " за глибоку чутливість, за свіжість і красу віршів, які з неперевершеною майстерністю йому вдається передати у своєму поетичному стилі, вираженому англійською мовою, частину літератури Заходу "У 1913 році Рабіндранат Тагор отримав Нобелівську премію за Література Призові гроші він пожертвував школі Сантінікетан. 7 серпня 1941 року він помер у своїй улюбленій школі.

Тагор з Альбертом Ейнштейном

Основна бібліографія

• Листи мандрівника по Європі (1881)
• Геній Валміки (музична драма, 1882)
• Вечірні пісні (1882)
• Ранкові пісні (1883)
• Король і королева (драма, 1889)
• Манасі (1890)
• Жертвоприношення (драма, 1891)
• Цитрангада (драма, 1892)
• Золотий човен (1893)
• Півмісяць (1903-1904)
• Гора (1907-1910)
• Фруктове приношення (1915)
• Король темної кімнати (драма, 1919)
• Пошта (драма, 1912)
• Спогади про моє життя (1912)
• Садхана: реалізація життя (1913)
• Пропозиція пісень: Гітанджалі (1913)
• Садівник (1913)
• Дім і світ (1915-1916)
• Балака (1916)
• Пелюстки на попелищі (1917)
• Дар любові (1917)
• Перехід на інший берег (1918)
• Вечірні пісні (1924)
• Червоні олеандри (драма, 1924)
• Варіопінто (1932)
• Флейта (1940)