Biografi Rabindranath Tagore

 Biografi Rabindranath Tagore

Glenn Norton

Biografi • Pesona batin alam manusa

  • Biografi ésénsial

Lahir di Kalkuta (India) dina 7 Méi 1861, ti kulawarga bangsawan jeung jegud, illustrious ogé pikeun tradisi budaya jeung spiritual, Rabindranath Tagore nyaéta ngaran anglicized of Rabíndranáth Thákhur; anjeunna katelah ngan saukur Tagore, tapi ogé ku nami Gurudev.

Saurang nonoman, anjeunna diajar basa Bengali sareng basa Inggris di bumi. Anjeunna parantos maca panyair Bengali ti budak leutik sareng mimiti nyusun sajak kahijina dina yuswa dalapan taun. Tumuwuh, gairah panulis sareng pujangga ngembang dina anjeunna langkung seueur.

Anjeunna gaduh kréativitas artistik anu luar biasa anu ogé ngarahkeun anjeunna kana musik, tari sareng lukisan. Anjeunna nyusun lirik sareng musik, narjamahkeun kana basa Inggris sareng ngalukis gambar-gambar anu teras ogé dikenal di Jabar, hatur nuhun kana paméran anu bakal diayakeun. Kagiatan artistik pujangga Tagore, musisi, panulis, playwright, pelukis, kitu ogé visi filosofis-agama pribadi-Na, bakal dipikawanoh tur ngaapresiasi sakuliah dunya.

Rabindranath Tagore

Tempo_ogé: Biografi Pina Bausch

Dina 1877 anjeunna dikirim ka Britania Raya ku bapana - Debendranath Thákhur, hiji reformis Hindu kawentar tur mistikus - pikeun diajar. hukum teras janten pengacara. Di Inggris, pujangga nu bakal datang megatkeun pikeun ngaran Inggris.Dina tilu taun tinggal Éropa anjeunna boga kasempetan pikeun deepen tur ngahargaan budaya Kulon. Dina 1880 anjeunna disebut deui ka India ku bapana. Tagore balik kalawan dmana yén Britania " nyaho kumaha ngajaga hiji India merlukeun panyalindungan " sarta megatkeun bakti dirina kana administrasi lahan sarta seni na.

Beda jeung pamikiran Gandhi, anu kalawan henteu patuh sipil ngatur nasionalisme India nepi ka ngusir Inggris, Tagore ngusulkeun pikeun rekonsiliasi jeung ngahijikeun budaya béda di India. Tagore nganggap pagawéan hésé, tapi conto sosial akina ngadukung anjeunna, anu dina 1928 ngadegkeun "Asosiasi mukmin ka Gusti", ngahijikeun monoteisme Kristen sareng polytheism Hindu. Pikeun lila Tagore bakal ngarambat antara Wétan jeung Kulon pikeun ngayakeun sababaraha konferensi sarta nyebarkeun falsafah na.

Tempo_ogé: Biografi Eduardo De Filippo

Dina 1901 anjeunna nyiptakeun di Santiniketan (dina basa India hartina " suaka perdamaian ") di deukeut Bolpur, kira-kira saratus kilométer ti Kalkuta, hiji sakola pikeun ngalaksanakeun sacara konkrit cita-cita pedagogi: di sakola na murid hirup kalawan bébas, dina kontak deukeut jeung saharita jeung alam; palajaran diwangun ku paguneman buka-hawa, nurutkeun adat India kuna. Sakola, dimana Tagore nyalira ngayakeun konferensi filosofis sareng agama, dumasar kana cita-cita kuno Ashram (Sanctuary).ti leuweung), ku kituna, sakumaha ceuk dirina sorangan, « lalaki bisa kumpul pikeun tungtung pangluhurna kahirupan, dina karapihan alam, dimana hirup teu ngan meditative, tapi ogé aktip ».

Pamikiran teologis anu jadi dasar sadaya produksi seni-religius Tagore sacara organik diungkabkeun di luhur sadayana dina karya "Sadhana", dimana anjeunna ngumpulkeun pilihan konferensi anu diayakeun di sakolana di Santiniketan. Eta diadegkeun dina pantheism mistis nu boga akar na di Upanishads, sanajan eta kabuka pikeun tradisi budaya lianna. Dimimitian tina kontemplasi alam, Tagore ningali dina sagala manifestasi na permanén immutable Allah sahingga identitas antara mutlak tur husus, antara hakekat unggal lalaki jeung alam semesta. Uleman pikeun milari harti ayana dina rekonsiliasi jeung universal - sarta jeung mahluk pang luhur - ngalir sapanjang filsafat India; dina kontéks ieu Tagore mangrupikeun salah sahiji guru utama dina abad ka-20.

Dina lirikna, saperti dina hirupna, Tagore ngébréhkeun karep na, malah érotis, néangan kaharmonisan jeung kageulisan, sanajan sagala kasusah, kaasup kanyeri anu diakibatkeun ku lobana maotna anu bakal disanghareupan .

Dina produksi sastra agung pujangga India aya ogé otobiografi "Kenangan hirup abdi", tanggal 1912.

Pikeun " sensitipitas anu jero, pikeun kasegaran sareng kaéndahan ayat-ayat anu, kalayan kamampuan anu sampurna, ngatur dina puisina, dikedalkeun ku basa Inggrisna, bagian tina sastra Kulon " , dina 1913 Rabindranath Tagore dilélér Hadiah Nobel pikeun Sastra : anjeunna nyumbangkeun jumlah hadiah ka sakola Santiniketan. Anjeunna pupus di sakola tercinta dina 7 Agustus 1941.

Tagore jeung Albert Einstein

Bibliografi penting

  • Surat tina a traveler di Éropa (1881)
  • The genius of Valmiki (drama musik, 1882)
  • Lagu soré (1882)
  • Lagu isuk (1883)
  • Raja jeung Ratu (drama, 1889)
  • Manasi (1890)
  • Kurban (drama, 1891)
  • Citrangada (drama, 1892)
  • Parahu Emas (1893)
  • Bulan Sabit (1903-1904)
  • Gora (1907-1910)
  • Kurban Buah (1915)
  • The King of the Darkroom (play, 1919)
  • The Post Office (play, 1912)
  • Memories of My Life (1912)
  • Sadhana : The Realization of Life (1913)
  • Kawih Sunda : Gitanjali (1913)
  • Tukang Kebon (1913)
  • Imah jeung Dunya (1915-1916)
  • Balaka (1916)
  • Kelopak dina lebu (1917)
  • Kado cinta (1917)
  • Ngaliwat ka basisir sejen (1918)
  • Lagu Sore (1924)
  • Red Oleanders (drama, 1924)
  • Warna-warni (1932)
  • Suling(1940)

Glenn Norton

Glenn Norton mangrupakeun panulis seasoned sarta connoisseur gairah sagala hal nu patali jeung biografi, selebritis, seni, bioskop, ékonomi, sastra, fashion, musik, pulitik, agama, sains, olahraga, sajarah, televisi, jalma kawentar, mitos, jeung béntang. . Kalawan sauntuyan kapentingan eclectic sarta rasa panasaran insatiable, Glenn embarked on lalampahan tulisan na babagi pangaweruh jeung wawasan na kalawan panongton lega.Sanggeus diajar jurnalistik jeung komunikasi, Glenn ngembangkeun panon getol pikeun detil sarta knack pikeun captivating storytelling. Gaya tulisanna dipikanyaho ku nada anu informatif tapi pikaresepeun, kalayan gampang ngahirupkeun kahirupan tokoh-tokoh anu gaduh pangaruh sareng ngagali kana jero tina rupa-rupa subjek anu pikaresepeun. Ngaliwatan artikel-artikelna anu ditalungtik saé, Glenn boga tujuan pikeun ngahibur, ngadidik, sareng mere ilham pamiarsa pikeun ngajalajah permadani anu beunghar ku prestasi manusa sareng fenomena budaya.Salaku cinephile sareng peminat sastra anu nyatakeun diri, Glenn gaduh kamampuan anu luar biasa pikeun nganalisa sareng kontekstualisasi dampak seni dina masarakat. Anjeunna explores interplay antara kreativitas, pulitik, jeung norma societal, deciphering kumaha elemen ieu ngawangun eling koléktif urang. Analisis kritis pilem, buku, sareng ekspresi artistik anu sanés nawiskeun para pamiarsa pandangan anu énggal sareng ngajak aranjeunna mikir langkung jero ngeunaan dunya seni.tulisan captivating Glenn urang manjangan saluareun étarealms budaya jeung urusan ayeuna. Kalayan minat pisan kana ékonomi, Glenn ngulik kana cara kerja jero sistem kauangan sareng tren sosio-ékonomi. Artikel-artikelna ngarecah konsép-konsép kompléks jadi potongan-potongan anu bisa dicerna, nguatkeun pamaca pikeun ngécéskeun kakuatan anu ngawangun ékonomi global urang.Kalawan napsu lega pikeun pangaweruh, rupa-rupa wewengkon kaahlian Glenn ngajadikeun blog na hiji-stop tujuan pikeun saha neangan wawasan well-rounded kana myriad tina jejer. Naha éta ngajalajah kahirupan selebriti anu ikonik, ngabongkar misteri mitos kuno, atanapi ngabedah dampak sains dina kahirupan sapopoe urang, Glenn Norton mangrupikeun panulis anu anjeun pikahoyong, ngabimbing anjeun ngalangkungan bentang sajarah, budaya, sareng prestasi manusa. .