Wasifu wa Rabindranath Tagore

 Wasifu wa Rabindranath Tagore

Glenn Norton

Wasifu • Haiba ya ndani ya asili ya mwanadamu

  • Biblia muhimu

Alizaliwa Calcutta (India) tarehe 7 Mei 1861, kutoka kwa familia yenye hadhi na tajiri, mashuhuri pia kwa mila za kitamaduni na kiroho, Rabindranath Tagore ni jina la kianglisi la Rabíndranáth Thákhur; anajulikana tu kama Tagore, lakini pia kwa jina la Gurudev.

Kijana, alisoma Kibengali na lugha ya Kiingereza nyumbani. Amesoma washairi wa Kibengali tangu utotoni na alianza kutunga mashairi yake ya kwanza akiwa na umri mdogo wa miaka minane. Kukua, shauku ya mwandishi na mshairi hukua ndani yake zaidi na zaidi.

Ana ubunifu wa ajabu wa kisanii ambao pia unamuelekeza kwenye muziki, dansi na uchoraji. Anatunga nyimbo pamoja na muziki, anazitafsiri kwa Kiingereza na kuchora picha ambazo zitajulikana pia Magharibi, kutokana na maonyesho yatakayoandaliwa. Shughuli ya kisanii ya mshairi wa Tagore, mwanamuziki, mwandishi, mwandishi wa tamthilia, mchoraji, pamoja na maono yake ya kibinafsi ya kifalsafa-dini, itajulikana na kuthaminiwa duniani kote.

Angalia pia: Wasifu wa Britney Spears

Rabindranath Tagore

Mwaka 1877 alitumwa Uingereza na babake - Debendranath Thákhur, mwanamageuzi maarufu wa Kihindu na msomi-kusoma. sheria na kisha kuwa mwanasheria. Huko Uingereza, mshairi wa baadaye anaamua kutafsiri jina lake.Katika miaka yake mitatu ya kukaa Ulaya ana fursa ya kuimarisha na kuthamini utamaduni wa Magharibi. Mnamo 1880 aliitwa kurudi India na baba yake. Tagore anarudi akiwa na imani kwamba Waingereza " wanajua jinsi ya kulinda India inayohitaji ulinzi " na anaamua kujitolea kwa utawala wa ardhi yake na sanaa yake.

Tofauti na mawazo ya Gandhi, ambaye kwa uasi wa kiraia alipanga utaifa wa India hadi kufikia hatua ya kuwafukuza Waingereza, Tagore anapendekeza kupatanisha na kuunganisha tamaduni tofauti nchini India. Tagore anaona kazi hiyo kuwa ngumu, hata hivyo mfano wa kijamii wa babu yake unamuunga mkono, ambaye mwaka wa 1928 alianzisha "Ushirika wa waumini katika Mungu", akiunganisha imani ya Kikristo ya Mungu mmoja na miungu mingi ya Kihindu. Kwa muda mrefu Tagore atasafiri kati ya Mashariki na Magharibi kufanya mikutano mingi na kueneza falsafa yake.

Mnamo mwaka wa 1901 aliunda Santiniketan (kwa Kihindi ina maana " kimbilio la amani ") karibu na Bolpur, takriban kilomita mia moja kutoka Calcutta, shule ambayo mtu anaweza kutekeleza kikamilifu maadili ya ufundishaji: shule yake wanafunzi wanaishi kwa uhuru, katika mawasiliano ya karibu na ya haraka na asili; masomo yanajumuisha mazungumzo ya wazi, kulingana na desturi ya India ya kale. Shule, ambapo Tagore mwenyewe hufanya mikutano ya kifalsafa na kidini, inategemea maadili ya zamani ya Ashram (Patakatifu.ya msitu), ili, kama yeye mwenyewe asemavyo, « wanadamu wanaweza kukusanyika kwa mwisho mkuu wa maisha, kwa amani ya asili, ambapo maisha sio tu ya kutafakari, bali pia ni kazi ».

Wazo la kitheolojia ambalo linatokana na utayarishaji wa kisanii-dini wa Tagore limeonyeshwa zaidi kuliko yote katika kazi ya "Sadhana", ambapo anakusanya uteuzi wa makongamano yaliyofanyika katika shule yake huko Santiniketan. Imeanzishwa kwa imani ya kifumbo ambayo ina mizizi yake katika Upanishads, ingawa iko wazi kwa mila zingine za kitamaduni. Kuanzia kwenye kutafakari kwa maumbile, Tagore anaona katika udhihirisho wake wote udumifu usiobadilika wa Mungu na kwa hiyo utambulisho kati ya ukamilifu na hasa, kati ya kiini cha kila mtu na kile cha ulimwengu. Mwaliko wa kutafuta maana ya kuwepo katika upatanisho na ulimwengu wote - na pamoja na kiumbe mkuu - unaendeshwa katika falsafa ya Kihindi; katika muktadha huu Tagore alikuwa mmoja wa walimu wakuu katika karne ya 20. .

Katika utayarishaji mkubwa wa fasihi wa mshairi wa Kihindi pia kuna tawasifu "Memories of my life", ya 1912.

Kwa ajili ya " usikivu wa kina, kwa uchangamfu na uzuri wa beti ambazo, kwa uwezo kamili, huweza kuzitoa katika ushairi wake, zilizoelezwa kupitia lugha yake ya Kiingereza, sehemu ya fasihi ya Magharibi " , mwaka wa 1913 Rabindranath Tagore alitunukiwa Tuzo ya Nobel ya Fasihi : alitoa jumla ya tuzo kwa shule ya Santiniketan. Alikufa katika shule yake aliyoipenda mnamo Agosti 7, 1941.

Angalia pia: Renato Pozzetto, wasifu, historia, maisha ya kibinafsi na udadisi

Tagore akiwa na Albert Einstein

Bibliografia muhimu

  • Barua za msafiri barani Ulaya (1881)
  • Mtaalamu wa Valmiki (drama ya muziki, 1882)
  • Nyimbo za jioni (1882)
  • Nyimbo za asubuhi (1883)
  • Mfalme na Malkia (Tamthilia, 1889)
  • Manasi (1890)
  • Sadaka (drama, 1891)
  • Citrangada (drama, 1892)
  • Mashua ya Dhahabu (1893)
  • Mwezi Mvua (1903-1904)
  • Gora (1907-1910)
  • Sadaka ya Matunda (1915)
  • Mfalme wa Giza (cheza, 1919)
  • The Post Office (play, 1912)
  • Memories of My Life (1912)
  • Sadhana : Utambuzi wa Maisha (1913)
  • Sadaka ya Wimbo : Gitanjali (1913)
  • Mtunza bustani (1913)
  • Nyumba na Dunia (1915-1916)
  • Balaka (1916)
  • Petali kwenye majivu (1917)
  • Zawadi ya upendo (1917)
  • Kupita kwenye ufuo mwingine (1918)
  • Nyimbo za Jioni (1924)
  • Red Oleanders (drama, 1924)
  • Rangi (1932)
  • Flute(1940)

Glenn Norton

Glenn Norton ni mwandishi mwenye uzoefu na mjuzi wa mambo yote yanayohusiana na wasifu, watu mashuhuri, sanaa, sinema, uchumi, fasihi, mitindo, muziki, siasa, dini, sayansi, michezo, historia, televisheni, watu maarufu, hadithi na nyota. . Akiwa na mapendeleo mengi na udadisi usiotosheka, Glenn alianza safari yake ya uandishi ili kushiriki maarifa na maarifa yake na hadhira pana.Baada ya kusoma uandishi wa habari na mawasiliano, Glenn alikuza jicho pevu kwa undani na ustadi wa kusimulia hadithi. Mtindo wake wa uandishi unajulikana kwa sauti yake ya kuelimisha lakini ya kuvutia, inayoleta maisha ya watu mashuhuri bila shida na kuzama ndani ya masomo kadhaa ya kuvutia. Kupitia makala yake yaliyofanyiwa utafiti wa kutosha, Glenn analenga kuburudisha, kuelimisha, na kuwatia moyo wasomaji kuchunguza maandishi mengi ya mafanikio ya binadamu na matukio ya kitamaduni.Akiwa kama gwiji wa sinema na mpenda fasihi anayejitangaza, Glenn ana uwezo wa ajabu wa kuchanganua na kuweka muktadha wa athari za sanaa kwenye jamii. Anachunguza mwingiliano kati ya ubunifu, siasa, na kanuni za jamii, akifafanua jinsi vipengele hivi vinavyounda ufahamu wetu wa pamoja. Uchambuzi wake wa kina wa filamu, vitabu, na usemi mwingine wa kisanii huwapa wasomaji mtazamo mpya na kuwaalika kufikiria zaidi kuhusu ulimwengu wa sanaa.Maandishi ya Glenn ya kuvutia yanaenea zaidi yanyanja za kitamaduni na mambo ya sasa. Akiwa na shauku kubwa katika uchumi, Glenn anajishughulisha na utendakazi wa ndani wa mifumo ya kifedha na mielekeo ya kijamii na kiuchumi. Makala yake yanagawanya dhana changamano katika vipande vinavyoweza kusaga, na kuwapa wasomaji uwezo wa kubainisha nguvu zinazounda uchumi wetu wa kimataifa.Kwa hamu kubwa ya maarifa, maeneo mbalimbali ya utaalamu wa Glenn hufanya blogu yake kuwa mahali pa pekee kwa mtu yeyote anayetafuta maarifa kamili katika maelfu ya mada. Iwe ni kuchunguza maisha ya watu mashuhuri, kufumbua mafumbo ya hekaya za kale, au kuchambua athari za sayansi katika maisha yetu ya kila siku, Glenn Norton ndiye mwandishi wako wa mambo, anayekuongoza kupitia mandhari kubwa ya historia, utamaduni na mafanikio ya binadamu. .