चरित्र • मानवी स्वभावाचे आंतरिक आकर्षण

• आवश्यक संदर्भग्रंथ

7 मे 1861 रोजी कलकत्ता (भारत) येथे एका थोर आणि श्रीमंत कुटुंबातून जन्मलेले, सांस्कृतिक आणि अध्यात्मिक परंपरांसाठी देखील प्रसिद्ध, रवींद्रनाथ टागोर हे रवींद्रनाथ ठाकुर यांचे इंग्रजी नाव आहे; ते फक्त टागोर म्हणून ओळखले जातात, पण गुरुदेवांच्या नावानेही ओळखले जातात.

एक तरुण, त्याने घरी बंगाली आणि इंग्रजी भाषेचा अभ्यास केला. त्यांनी लहानपणापासून बंगाली कवींचे वाचन केले आहे आणि वयाच्या आठव्या वर्षी त्यांनी पहिली कविता रचण्यास सुरुवात केली. मोठे झाल्यावर त्याच्यात लेखक आणि कवीची आवड अधिकाधिक विकसित होत जाते.

त्याच्याकडे एक विलक्षण कलात्मक सर्जनशीलता आहे जी त्याला संगीत, नृत्य आणि चित्रकलेकडे निर्देशित करते. तो संगीतासोबत गीते तयार करतो, त्यांचे इंग्रजीमध्ये भाषांतर करतो आणि चित्रे रंगवतो जी नंतर पाश्चिमात्य देशांमध्ये देखील ओळखली जातील, जे आयोजित केल्या जातील त्या प्रदर्शनांमुळे धन्यवाद. टागोर कवी, संगीतकार, लेखक, नाटककार, चित्रकार यांची कलात्मक क्रियाकलाप तसेच त्यांची वैयक्तिक तात्विक-धार्मिक दृष्टी जगभर ओळखली जाईल आणि कौतुकही होईल.

रवींद्रनाथ टागोर

1877 मध्ये त्यांना त्यांच्या वडिलांनी युनायटेड किंगडमला पाठवले - देवेंद्रनाथ ठाखूर, एक सुप्रसिद्ध हिंदू सुधारक आणि गूढवादी - अभ्यासासाठी कायदा करा आणि मग वकील व्हा. इंग्लंडमध्ये, भावी कवी त्याच्या नावाचे इंग्रजीकरण करण्याचा निर्णय घेतो.त्याच्या तीन वर्षांच्या युरोपियन वास्तव्यात त्याला पाश्चात्य संस्कृतीचे सखोल आणि कौतुक करण्याची संधी आहे. 1880 मध्ये वडिलांनी त्यांना भारतात परत बोलावले. इंग्रजांना " संरक्षणाची गरज असलेल्या भारताचे रक्षण कसे करावे हे माहित आहे " या खात्रीने टागोर परत आले आणि त्यांनी स्वत:ला त्यांच्या जमिनी आणि त्यांच्या कलेच्या प्रशासनासाठी झोकून देण्याचा निर्णय घेतला.

गांधींच्या विचाराच्या विपरीत, ज्यांनी सविनय कायदेभंगाने भारतीय राष्ट्रवादाला इंग्रजांना हुसकावून लावण्यासाठी संघटित केले, टागोरांनी भारतातील विविध संस्कृतींचा समेट आणि एकीकरण करण्याचा प्रस्ताव मांडला. टागोर हे काम अवघड मानतात, तथापि त्यांच्या आजोबांचे सामाजिक उदाहरण त्यांना समर्थन देते, ज्यांनी 1928 मध्ये ख्रिश्चन एकेश्वरवाद आणि हिंदू बहुदेववाद यांना एकत्रित करून "देवावर विश्वास ठेवणाऱ्यांची संघटना" ची स्थापना केली. बर्याच काळापासून टागोर अनेक परिषदा आयोजित करण्यासाठी आणि त्यांच्या तत्त्वज्ञानाचा प्रसार करण्यासाठी पूर्व आणि पश्चिम दरम्यान प्रवास करतील.

1901 मध्ये त्यांनी कलकत्त्यापासून सुमारे शंभर किलोमीटर अंतरावर असलेल्या बोलपूरजवळ शांतिनिकेतन (भारतीय भाषेत याचा अर्थ " शांतता आश्रय ") तयार केला, ज्यामध्ये एखाद्याच्या शैक्षणिक आदर्शांची ठोस अंमलबजावणी करण्यासाठी एक शाळा: मध्ये त्याच्या शाळेत विद्यार्थी मुक्तपणे राहतात, निसर्गाच्या जवळ आणि त्वरित संपर्कात असतात; प्राचीन भारताच्या प्रथेनुसार धड्यांमध्ये खुल्या हवेतील संभाषणांचा समावेश आहे. शाळा, जिथे टागोर स्वतः तात्विक आणि धार्मिक परिषदा घेतात, ती आश्रमाच्या (अभयारण्य) प्राचीन आदर्शांवर आधारित आहेजंगलाचे), जेणेकरुन, जसे तो स्वतः सांगतो, " माणूस जीवनाच्या सर्वोच्च अंतासाठी, निसर्गाच्या शांततेत एकत्र येऊ शकतात, जिथे जीवन केवळ ध्यानच नाही तर सक्रिय देखील आहे ».

टागोरांच्या सर्व कलात्मक-धार्मिक निर्मितीला अधोरेखित करणारे ब्रह्मज्ञानविषयक विचार "साधना" या कार्यात सर्वात वरचेवर व्यक्त केले गेले आहे, जेथे ते शांतिनिकेतनमधील त्यांच्या शाळेत आयोजित केलेल्या परिषदांची निवड गोळा करतात. इतर सांस्कृतिक परंपरेसाठी खुले असले तरीही ते उपनिषदांमध्ये मूळ असलेल्या गूढ सर्वधर्मवादावर आधारित आहे. निसर्गाच्या चिंतनापासून सुरुवात करून, टागोर त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये ईश्वराचे अपरिवर्तनीय स्थायीत्व पाहतात आणि म्हणूनच प्रत्येक मनुष्याचे आणि विश्वाचे सार यांच्यातील निरपेक्ष आणि विशिष्ट यांच्यातील ओळख पाहतात. सार्वभौमिक - आणि सर्वोच्च अस्तित्वाशी - समेट करून अस्तित्वाचा अर्थ शोधण्याचे आमंत्रण संपूर्ण भारतीय तत्त्वज्ञानात चालते; या संदर्भात टागोर हे 20 व्या शतकातील प्रमुख शिक्षकांपैकी एक होते.

त्यांच्या आयुष्याप्रमाणेच, टागोरांनी त्यांची उत्कटता व्यक्त केली आहे, अगदी कामुक, प्रत्येक अडचणीनंतरही, सुसंवाद आणि सौंदर्याचा त्यांचा खात्रीशीर शोध, ज्यामध्ये त्यांना होणार्‍या अनेक मृत्यूंमुळे झालेल्या वेदनांचा समावेश आहे.

भारतीय कवीच्या महान साहित्य निर्मितीमध्ये 1912 चे "मेमरीज ऑफ माय लाईफ" हे आत्मचरित्र देखील आहे.

" प्रगल्भ संवेदनशीलतेसाठी, श्लोकांच्या ताजेपणा आणि सौंदर्यासाठी, जे पूर्ण क्षमतेने, त्याच्या काव्यात्मकतेमध्ये प्रस्तुत करण्यात व्यवस्थापित करते, त्याच्या इंग्रजी भाषेतून व्यक्त होते, पाश्चात्य साहित्याचा भाग " , 1913 मध्ये रवींद्रनाथ टागोर यांना साहित्य साठी नोबेल पारितोषिक देण्यात आले: त्यांनी पुरस्काराची रक्कम शांतिनिकेतनच्या शाळेला दान केली. 7 ऑगस्ट 1941 रोजी त्यांच्या प्रिय शाळेत त्यांचे निधन झाले.

अल्बर्ट आइनस्टाईनसह टागोर

आवश्यक संदर्भग्रंथ

• पत्रे युरोपमधील एक प्रवासी (१८८१)
• वाल्मिकीची प्रतिभा (संगीत नाटक, १८८२)
• संध्याकाळची गाणी (१८८२)
• सकाळची गाणी (१८८३)
• द किंग अँड द क्वीन (नाटक, 1889)
• मानसी (1890)
• बलिदान (नाटक, 1891)
• चित्रांगदा (नाटक, 1892)
• गोल्डन बोट (1893)
• द क्रिसेंट मून (1903-1904)
• गोरा (1907-1910)
• द फ्रूट ऑफरिंग (1915)
• द किंग ऑफ द डार्करूम (नाटक, 1919)
• द पोस्ट ऑफिस (नाटक, 1912)
• मेमरीज ऑफ माय लाईफ (1912)
• साधना : जीवनाचा साक्षात्कार (1913)
• गाणे ऑफर : गीतांजली (1913)
• द गार्डनर (1913)
• द हाउस अँड द वर्ल्ड (1915-1916)
• बालाका (1916)
• पेटल्स ऑन द ऍशेस (1917)
• प्रेमाची भेट (1917)
• दुसऱ्या किनाऱ्यावर जाणे (1918)<4
• संध्याकाळची गाणी (1924)
• रेड ओलिंडर्स (नाटक, 1924)
• रंगीत (1932)
• द फ्लूट(1940)