Ævisaga Rabindranath Tagore

 Ævisaga Rabindranath Tagore

Glenn Norton

Ævisaga • Innri sjarmi mannlegs eðlis

  • Nauðsynleg heimildaskrá

Fæddur í Kalkútta (Indlandi) 7. maí 1861, af göfugri og ríkri fjölskyldu, Rabindranath Tagore, sem er einnig frægur fyrir menningarlegar og andlegar hefðir, er anglicized nafn Rabíndranáth Thákhur; hann er einfaldlega þekktur sem Tagore, en einnig undir nafninu Gurudev.

Unglingur lærði hann bengalsku og ensku heima. Hann hefur lesið bengalsk skáld frá barnæsku og byrjaði að semja sín fyrstu ljóð aðeins átta ára gamall. Á uppvaxtarárum þróast ástríða rithöfundar og skálds í honum æ meir.

Sjá einnig: Alessia Mancini, ævisaga

Hann hefur ótrúlega listræna sköpunargáfu sem beinir honum einnig að tónlist, dansi og málverki. Hann semur texta samhliða tónlist, þýðir þá á ensku og málar myndir sem verða þá einnig þekktar á Vesturlöndum, þökk sé sýningum sem skipulagðar verða. Listræn starfsemi Tagore skálds, tónlistarmanns, rithöfundar, leikskálds, málara, sem og persónulegrar heimspeki-trúarlegrar sýn hans, verður þekkt og vel þegin um allan heim.

Rabindranath Tagore

Árið 1877 var hann sendur til Bretlands af föður sínum - Debendranath Thákhur, þekktum hindúa umbótasinni og dulspeki - til að læra lögfræði og verða svo lögfræðingur. Í Englandi ákveður framtíðarskáldið að engla nafn sitt.Í þriggja ára Evrópudvöl sinni hefur hann tækifæri til að dýpka og meta vestræna menningu. Árið 1880 var hann kallaður aftur til Indlands af föður sínum. Tagore snýr aftur með þá sannfæringu að Bretar " viti hvernig á að vernda Indland sem þarfnast verndar " og ákveður að helga sig umsýslu landa sinna og listar sinnar.

Ólíkt hugsun Gandhi, sem með borgaralegri óhlýðni skipulagði indverska þjóðernishyggju að því marki að hrekja Breta út, leggur Tagore til að sætta og samþætta ólíka menningu á Indlandi. Tagore telur starfið erfitt, en félagslegt fordæmi afa hans styður hann, sem árið 1928 stofnaði "Félag trúaðra á Guð", þar sem hann sameinaði kristna eingyðistrú og hindúa fjölgyðistrú. Í langan tíma mun Tagore ferðast milli austurs og vesturs til að halda fjölmargar ráðstefnur og miðla heimspeki sinni.

Árið 1901 stofnaði hann í Santiniketan (á indversku þýðir það " friðarhæli ") nálægt Bolpur, um hundrað kílómetra frá Kalkútta, skóla þar sem hægt er að hrinda uppeldishugsjónum sínum í framkvæmd: í skóla hans lifa nemendur frjálslega, í náinni og tafarlausri snertingu við náttúruna; kennslustundirnar samanstanda af samræðum undir berum himni, að venju á Indlandi til forna. Skólinn, þar sem Tagore sjálfur heldur heimspeki- og trúarráðstefnur, byggir á fornum hugsjónum Ashram (helgidómsins)skógarins), svo að, eins og hann segir sjálfur, « menn geti safnast saman til æðsta enda lífsins, í friði náttúrunnar, þar sem lífið er ekki aðeins hugleiðslu, heldur einnig virkt ».

Guðfræðileg hugsun sem liggur til grundvallar allri listræn-trúarlegri framleiðslu Tagore kemur fram á lífrænan hátt umfram allt í verkinu "Sadhana", þar sem hann safnar saman úrvali af ráðstefnum sem haldnar eru í skólanum hans í Santiniketan. Það er byggt á dulrænum pantheisma sem á rætur sínar að rekja til Upanishads, jafnvel þó að það sé opið fyrir öðrum menningarhefðum. Út frá íhugun náttúrunnar sér Tagore í öllum birtingarmyndum sínum óbreytanlega varanleika Guðs og þar af leiðandi sjálfsmynd hins algera og hins einstaka, á milli kjarna hvers manns og alheimsins. Boðið um að leita merkingar tilverunnar í sátt við hina algildu - og við hina æðstu veru - gengur í gegnum indverska heimspeki; í þessu samhengi var Tagore einn af helstu kennurum 20. aldarinnar.

Í textum sínum, eins og í lífi sínu, lýsir Tagore ástríðu sinni, jafnvel erótískri, sannfærðri leit sinni að sátt og fegurð, þrátt fyrir alla erfiðleika, sem felur í sér sársauka af völdum margra dauðsfalla sem hann myndi líða.

Í hinni miklu bókmenntagerð indverska skáldsins er einnig sjálfsævisaga „Memories of my life“ frá 1912.

Sjá einnig: Eleanor Marx, ævisaga: saga, líf og forvitni

Fyrir " hina djúpstæðu næmni, fyrir ferskleika og fegurð versanna sem með fullkominni hæfileika tekst að endurspegla í skáldskap hans, tjáð með enskri tungu hans, hluti af vestrænum bókmenntum " , árið 1913 hlaut Rabindranath Tagore Nóbelsverðlaunin í bókmenntum : hann gaf upphæð verðlaunanna til skólans í Santiniketan. Hann lést í sínum ástkæra skóla 7. ágúst 1941.

Tagore með Albert Einstein

Nauðsynleg heimildaskrá

  • Letters of ferðamaður í Evrópu (1881)
  • Snillingurinn í Valmiki (tónlistarleikrit, 1882)
  • Kvöldsöngvar (1882)
  • Morgunsöngvar (1883)
  • Konungurinn og drottningin (drama, 1889)
  • Manasi (1890)
  • Sacrifice (drama, 1891)
  • Citrangada (drama, 1892)
  • Gullbáturinn (1893)
  • Málmáninn (1903-1904)
  • Gora (1907-1910)
  • Ávaxtafórnin (1915)
  • Konungur myrkraherbergisins (leikrit, 1919)
  • Pósthúsið (leikrit, 1912)
  • Memories of My Life (1912)
  • Sadhana : The Realization of Life (1913)
  • Söngframboð : Gitanjali (1913)
  • Garðyrkjumaðurinn (1913)
  • Húsið og heimurinn (1915-1916)
  • Balaka (1916)
  • Krónublöð á öskunni (1917)
  • Ástargjöf (1917)
  • Á leið á hina ströndina (1918)
  • Kvöldsöngvar (1924)
  • Red Oleanders (drama, 1924)
  • Colourful (1932)
  • The Flute(1940)

Glenn Norton

Glenn Norton er vanur rithöfundur og ástríðufullur kunnáttumaður á öllu sem tengist ævisögu, frægt fólk, list, kvikmyndagerð, hagfræði, bókmenntir, tísku, tónlist, stjórnmál, trúarbrögð, vísindi, íþróttir, sögu, sjónvarp, frægt fólk, goðsagnir og stjörnur. . Með margvísleg áhugasvið og óseðjandi forvitni, lagði Glenn af stað í ritstörf sín til að deila þekkingu sinni og innsýn með breiðum áhorfendum.Eftir að hafa lært blaðamennsku og samskipti þróaði Glenn næmt auga fyrir smáatriðum og hæfileika til að grípa frásagnir. Ritstíll hans er þekktur fyrir upplýsandi en þó grípandi tón, sem vekur áreynslulaust lífi áhrifamikilla persóna og kafar ofan í hin ýmsu forvitnilegu efni. Með vel rannsökuðum greinum sínum stefnir Glenn að því að skemmta, fræða og hvetja lesendur til að kanna ríkulegt veggteppi mannlegra afreka og menningarfyrirbæra.Sem yfirlýstur kvikmynda- og bókmenntaáhugamaður hefur Glenn ótrúlegan hæfileika til að greina og setja í samhengi áhrif listarinnar á samfélagið. Hann kannar samspil sköpunargáfu, stjórnmála og samfélagslegra viðmiða og greinir hvernig þessir þættir móta sameiginlega vitund okkar. Gagnrýn greining hans á kvikmyndum, bókum og öðrum listrænum tjáningum býður lesendum upp á nýtt sjónarhorn og hvetur þá til að hugsa dýpra um heim listarinnar.Hrífandi skrif Glenns ná út fyrirsvið menningar og dægurmála. Með brennandi áhuga á hagfræði kafar Glenn inn í innri virkni fjármálakerfa og félagslega og efnahagslega þróun. Greinar hans brjóta niður flókin hugtök í meltanlega bita, sem gerir lesendum kleift að ráða öfl sem móta hagkerfi heimsins.Með víðtækri þekkingarlyst gerir fjölbreytt sérfræðisvið Glenns bloggið hans að einum áfangastað fyrir alla sem leita að víðtækri innsýn í ótal efni. Hvort sem það er að kanna líf helgimynda frægðarfólks, afhjúpa leyndardóma fornra goðsagna eða greina áhrif vísinda á daglegt líf okkar, þá er Glenn Norton rithöfundurinn þinn sem leiðir þig í gegnum hið víðfeðma landslag mannkynssögu, menningar og afreka. .