रवीन्द्रनाथ टैगोर की जीवनी

 रवीन्द्रनाथ टैगोर की जीवनी

Glenn Norton

जीवनी • मानव स्वभाव का आंतरिक आकर्षण

  • आवश्यक ग्रंथ सूची

7 मई 1861 को कलकत्ता (भारत) में एक कुलीन और धनी परिवार में जन्म। सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परंपराओं के लिए भी प्रसिद्ध, रबींद्रनाथ टैगोर, रबींद्रनाथ ठाकुर का अंग्रेजी नाम है; उन्हें केवल टैगोर के नाम से ही जाना जाता है, बल्कि गुरुदेव के नाम से भी जाना जाता है।

एक युवा व्यक्ति, उन्होंने घर पर बंगाली और अंग्रेजी भाषा का अध्ययन किया। उन्होंने बचपन से ही बंगाली कवियों को पढ़ा है और आठ साल की उम्र में उन्होंने अपनी पहली कविताएँ लिखना शुरू कर दिया था। बड़े होने पर उनमें लेखक और कवि का जुनून और अधिक विकसित होता जाता है।

उनमें असाधारण कलात्मक रचनात्मकता है जो उन्हें संगीत, नृत्य और चित्रकला की ओर भी प्रेरित करती है। वह संगीत के साथ-साथ गीत भी लिखते हैं, उनका अंग्रेजी में अनुवाद करते हैं और चित्र बनाते हैं जिन्हें बाद में पश्चिम में भी जाना जाएगा, आयोजित होने वाली प्रदर्शनियों की बदौलत। कवि, संगीतकार, लेखक, नाटककार, चित्रकार टैगोर की कलात्मक गतिविधि के साथ-साथ उनकी व्यक्तिगत दार्शनिक-धार्मिक दृष्टि को पूरी दुनिया में जाना और सराहा जाएगा।

रवीन्द्रनाथ टैगोर

1877 में उन्हें उनके पिता - देवेन्द्रनाथ ठाकुर, जो एक प्रसिद्ध हिंदू सुधारक और रहस्यवादी थे - ने अध्ययन के लिए यूनाइटेड किंगडम भेजा था। वकालत करो और फिर वकील बनो। इंग्लैंड में, भावी कवि अपने नाम का अंग्रेजीकरण करने का निर्णय लेता है।अपने तीन वर्षों के यूरोपीय प्रवास में उन्हें पश्चिमी संस्कृति को गहराई से समझने और उसकी सराहना करने का अवसर मिला है। 1880 में उनके पिता ने उन्हें वापस भारत बुला लिया। टैगोर इस विश्वास के साथ लौटे कि अंग्रेज " जानते हैं कि सुरक्षा की आवश्यकता वाले भारत की रक्षा कैसे की जाए " और उन्होंने खुद को अपनी भूमि और अपनी कला के प्रशासन के लिए समर्पित करने का फैसला किया।

गांधी के विचार के विपरीत, जिन्होंने सविनय अवज्ञा के साथ अंग्रेजों को बाहर निकालने के लिए भारतीय राष्ट्रवाद को संगठित किया, टैगोर ने भारत में विभिन्न संस्कृतियों के बीच सामंजस्य और एकीकरण का प्रस्ताव रखा। टैगोर इस काम को कठिन मानते हैं, हालाँकि उनके दादा का सामाजिक उदाहरण उनका समर्थन करता है, जिन्होंने 1928 में ईसाई एकेश्वरवाद और हिंदू बहुदेववाद को एकीकृत करते हुए "ईश्वर में विश्वासियों के संघ" की स्थापना की थी। टैगोर लंबे समय तक कई सम्मेलन आयोजित करने और अपने दर्शन का प्रसार करने के लिए पूर्व और पश्चिम के बीच यात्रा करेंगे।

1901 में उन्होंने कलकत्ता से लगभग सौ किलोमीटर दूर बोलपुर के पास शांतिनिकेतन (भारतीय में इसका अर्थ है " शांति शरण ") में एक स्कूल बनाया, जिसमें किसी के शैक्षणिक आदर्शों को ठोस रूप से लागू किया जा सके: उनके विद्यालय के छात्र प्रकृति के निकट और तत्काल संपर्क में, स्वतंत्र रूप से रहते हैं; प्राचीन भारत की परंपरा के अनुसार, पाठों में खुली हवा में बातचीत शामिल है। स्कूल, जहां टैगोर स्वयं दार्शनिक और धार्मिक सम्मेलन आयोजित करते हैं, आश्रम (अभयारण्य) के प्राचीन आदर्शों पर आधारित हैजंगल का), ताकि, जैसा कि वे स्वयं कहते हैं, « मनुष्य जीवन के सर्वोच्च अंत के लिए, प्रकृति की शांति में इकट्ठा हो सकते हैं, जहां जीवन न केवल ध्यानपूर्ण है, बल्कि सक्रिय भी है ».

धार्मिक विचार जो टैगोर के सभी कलात्मक-धार्मिक उत्पादन को रेखांकित करता है, सबसे ऊपर "साधना" कार्य में व्यक्त किया गया है, जहां वह शांतिनिकेतन में अपने स्कूल में आयोजित सम्मेलनों का चयन एकत्र करते हैं। यह एक रहस्यमय सर्वेश्वरवाद पर आधारित है जिसकी जड़ें उपनिषदों में हैं, भले ही यह अन्य सांस्कृतिक परंपराओं के लिए खुला है। प्रकृति के चिंतन से शुरू करते हुए, टैगोर इसकी सभी अभिव्यक्तियों में ईश्वर की अपरिवर्तनीय स्थायित्व को देखते हैं और इसलिए पूर्ण और विशेष के बीच, प्रत्येक मनुष्य के सार और ब्रह्मांड के बीच की पहचान देखते हैं। सार्वभौमिक और सर्वोच्च सत्ता के साथ मेल-मिलाप में अस्तित्व के अर्थ की तलाश करने का निमंत्रण पूरे भारतीय दर्शन में चलता है; इस संदर्भ में टैगोर 20वीं सदी के प्रमुख शिक्षकों में से एक थे।

अपने गीतों में, अपने जीवन की तरह, टैगोर अपने जुनून को व्यक्त करते हैं, यहां तक ​​कि कामुक भी, हर कठिनाई के बावजूद सद्भाव और सुंदरता के लिए उनकी दृढ़ खोज, जिसमें कई मौतों के कारण होने वाला दर्द भी शामिल है।

भारतीय कवि की महान साहित्यिक कृतियों में 1912 की आत्मकथा "मेमोरीज़ ऑफ़ माई लाइफ़" भी शामिल है।

" गहन संवेदनशीलता के लिए, छंदों की ताजगी और सुंदरता के लिए, जो उत्कृष्ट क्षमता के साथ, अपनी काव्यात्मकता में प्रस्तुत करने का प्रबंधन करता है, अपनी अंग्रेजी भाषा के माध्यम से व्यक्त करता है, जो पश्चिमी साहित्य का हिस्सा है " , 1913 में रवीन्द्रनाथ टैगोर को साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया: उन्होंने पुरस्कार की राशि शांतिनिकेतन के स्कूल को दान कर दी। 7 अगस्त, 1941 को उनके प्रिय स्कूल में उनकी मृत्यु हो गई।

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अल्बर्ट आइंस्टीन के साथ टैगोर

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आवश्यक ग्रंथ सूची

  • के पत्र यूरोप में एक यात्री (1881)
  • वाल्मीकि की प्रतिभा (संगीत नाटक, 1882)
  • शाम के गीत (1882)
  • सुबह के गीत (1883)
  • द किंग एंड द क्वीन (नाटक, 1889)
  • मानसी (1890)
  • बलिदान (नाटक, 1891)
  • सितारंगदा (नाटक, 1892)
  • द गोल्डन बोट (1893)
  • द क्रिसेंट मून (1903-1904)
  • गोरा (1907-1910)
  • द फ्रूट ऑफरिंग (1915)
  • द किंग ऑफ द डार्करूम (नाटक, 1919)
  • द पोस्ट ऑफिस (नाटक, 1912)
  • मेमोरीज ऑफ माई लाइफ (1912)
  • साधना: द रियलाइजेशन ऑफ लाइफ (1913)
  • गीतांजलि (1913)
  • द गार्डेनर (1913)
  • द हाउस एंड द वर्ल्ड (1915-1916)
  • बालाका (1916)
  • राख पर पंखुड़ियाँ (1917)
  • प्यार का उपहार (1917)
  • दूसरे किनारे से गुजरना (1918)
  • शाम के गीत (1924)
  • रेड ओलियंडर्स (नाटक, 1924)
  • कलरफुल (1932)
  • द फ्लूट(1940)

Glenn Norton

ग्लेन नॉर्टन एक अनुभवी लेखक हैं और जीवनी, मशहूर हस्तियों, कला, सिनेमा, अर्थशास्त्र, साहित्य, फैशन, संगीत, राजनीति, धर्म, विज्ञान, खेल, इतिहास, टेलीविजन, प्रसिद्ध लोगों, मिथकों और सितारों से संबंधित सभी चीजों के उत्साही पारखी हैं। . रुचियों की एक विस्तृत श्रृंखला और एक अतृप्त जिज्ञासा के साथ, ग्लेन ने अपने ज्ञान और अंतर्दृष्टि को व्यापक दर्शकों के साथ साझा करने के लिए अपनी लेखन यात्रा शुरू की।पत्रकारिता और संचार का अध्ययन करने के बाद, ग्लेन ने विस्तार पर गहरी नजर रखी और मनमोहक कहानी कहने की आदत विकसित की। उनकी लेखन शैली अपने जानकारीपूर्ण लेकिन आकर्षक लहजे, प्रभावशाली हस्तियों के जीवन को सहजता से जीवंत करने और विभिन्न दिलचस्प विषयों की गहराई में उतरने के लिए जानी जाती है। अपने अच्छी तरह से शोध किए गए लेखों के माध्यम से, ग्लेन का लक्ष्य पाठकों का मनोरंजन करना, शिक्षित करना और मानव उपलब्धि और सांस्कृतिक घटनाओं की समृद्ध टेपेस्ट्री का पता लगाने के लिए प्रेरित करना है।एक स्व-घोषित सिनेप्रेमी और साहित्य प्रेमी के रूप में, ग्लेन के पास समाज पर कला के प्रभाव का विश्लेषण और संदर्भ देने की अद्भुत क्षमता है। वह रचनात्मकता, राजनीति और सामाजिक मानदंडों के बीच परस्पर क्रिया का पता लगाते हैं और समझते हैं कि ये तत्व हमारी सामूहिक चेतना को कैसे आकार देते हैं। फिल्मों, किताबों और अन्य कलात्मक अभिव्यक्तियों का उनका आलोचनात्मक विश्लेषण पाठकों को एक नया दृष्टिकोण प्रदान करता है और उन्हें कला की दुनिया के बारे में गहराई से सोचने के लिए आमंत्रित करता है।ग्लेन का मनोरम लेखन इससे भी आगे तक फैला हुआ हैसंस्कृति और समसामयिक मामलों के क्षेत्र। अर्थशास्त्र में गहरी रुचि के साथ, ग्लेन वित्तीय प्रणालियों और सामाजिक-आर्थिक रुझानों की आंतरिक कार्यप्रणाली में गहराई से उतरते हैं। उनके लेख जटिल अवधारणाओं को सुपाच्य टुकड़ों में तोड़ते हैं, पाठकों को हमारी वैश्विक अर्थव्यवस्था को आकार देने वाली ताकतों को समझने में सशक्त बनाते हैं।ज्ञान के लिए व्यापक भूख के साथ, ग्लेन की विशेषज्ञता के विविध क्षेत्र उनके ब्लॉग को असंख्य विषयों में अच्छी तरह से अंतर्दृष्टि प्राप्त करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए वन-स्टॉप गंतव्य बनाते हैं। चाहे वह प्रतिष्ठित हस्तियों के जीवन की खोज करना हो, प्राचीन मिथकों के रहस्यों को उजागर करना हो, या हमारे रोजमर्रा के जीवन पर विज्ञान के प्रभाव का विश्लेषण करना हो, ग्लेन नॉर्टन आपके पसंदीदा लेखक हैं, जो आपको मानव इतिहास, संस्कृति और उपलब्धि के विशाल परिदृश्य के माध्यम से मार्गदर्शन करते हैं। .