ბიოგრაფია • გულის ტკივილების კანტარი

გაიუს ვალერიუს კატულუსი დაიბადა ვერონაში, მაშინდელ ცისალპურ გალიაში, ძვ.წ. 84 წელს. ძალიან შეძლებულ ოჯახში. როგორც ჩანს, სირმიონეში, გარდას ტბაზე, ბრწყინვალე ოჯახურ ვილაში, იულიუს კეისარიც კი არაერთხელ იყო სტუმარი.

კატულუსმა მიიღო სერიოზული და მკაცრი განათლება და, როგორც ეს არის ჩვეულება კარგი ოჯახების ახალგაზრდებისთვის, ის რომში გადავიდა საცხოვრებლად ძვ.წ. სწავლის დასასრულებლად. ის რომში ჩადის ძალიან კონკრეტულ მომენტში, როდესაც ძველი რესპუბლიკა ახლა მზის ჩასვლისას არის და ქალაქში დომინირებს პოლიტიკური ბრძოლები და მზარდი ინდივიდუალიზმი, როგორც პოლიტიკურ, კულტურულ და ლიტერატურულ სფეროებში. ის გახდა ლიტერატურული წრის ნაწილი, ცნობილი როგორც neoteroi ან poetae novi, რომელიც შთაგონებული იყო კალიმაკუსის ბერძნული პოეზიით და დაამყარა მეგობრობა პრესტიჟულ ადამიანებთან, როგორებიცაა კვინტო ორტენსიო ორტალო და ცნობილი ორატორი კორნელიო ნეპოტე.

მიუხედავად იმისა, რომ თვალყურს ადევნებდა იმ პერიოდის პოლიტიკურ მოვლენებს, მასში აქტიური მონაწილეობა არ მიუღია, პირიქით, ამჯობინა მიეღო მრავალი სიამოვნება, რომელსაც ქალაქი სთავაზობდა. სწორედ რომში გაიცნო ის ქალი, რომელიც იქნებოდა მისი დიდი სიყვარული, მაგრამ ასევე მისი სატანჯველი: კლოდია, ტრიბუნის კლოდ პულკროს და და ციზალპინის ტერიტორიის პროკონსულის, მეტელო სელერის ცოლი.

კატულუსი მღერის მის სიყვარულზე კოლოდია თავის ლექსებში, რაც მას პოეტურ სახელს ანიჭებს. ლესბიას -ს, საფოს პოეტ ქალთან იმპლიციტური შედარებისთვის (წაიკითხეთ მშვენიერი ლექსი მომეცით ათასი კოცნა ). მათ შორის ურთიერთობა ძალიან რთულია, რადგან მასზე ათი წლით უფროსი კლოდია ელეგანტური, დახვეწილი და ინტელექტუალური ქალია, მაგრამ ასევე ძალიან თავისუფალი. ფაქტობრივად, პოეტის შეყვარებისას იგი არ იშურებს მას მტკივნეული ღალატების სერიას საბოლოო განშორებამდე.

მატიანეებში ასევე მოხსენებულია კატულიუსისა და ახალგაზრდა მამაკაცის, სახელად ჯოვენციოს ურთიერთობა; ეს გახშირება ალბათ იმ დაშლილი ცხოვრების შედეგია, რომელსაც პოეტი რომში ეწევა.

მისი ძმის გარდაცვალების ამბის შემდეგ კატულიუსი დაბრუნდა მშობლიურ ვერონაში და იქ დარჩა დაახლოებით შვიდი თვის განმავლობაში. მაგრამ კლოდიას მეოცე ურთიერთობის შესახებ ცნობა, რომელიც ამასობაში სელიო რუფოს უკავშირდება, აიძულებს მას რომში დაბრუნდეს. ეჭვიანობის აუტანელმა წონამ ის მოუსვენარი გახადა, რომ კვლავ დაეტოვებინა რომი, რათა გაჰყოლოდა პრეტორ კაიუს მემიუსს ბითინიაში 57 წელს.

კატულუსმა მოგზაურობაც გააკეთა ფინანსების გასაუმჯობესებლად, რაც საკმაოდ მწირი იყო მისი უძღებიობისკენ მიდრეკილებით. აზიაში ის კავშირშია აღმოსავლეთის ბევრ ინტელექტუალთან და სწორედ ამ მოგზაურობიდან დაბრუნებისას ქმნის თავის საუკეთესო ლექსებს.

მთელი ცხოვრების განმავლობაში კატულუსმა შეადგინა ას თექვსმეტი ლექსი სულ არანაკლებ ორი ათას სამასი ლექსისთვის, გამოქვეყნებული ერთ ნაწარმოებში„ლიბერი“, რომელიც ეძღვნება კორნელიუს ნეპოსს.

კომპოზიციები არაქრონოლოგიური თანმიმდევრობის მიხედვით იყოფა სამ განსხვავებულ ნაწილად: მათი დაყოფისთვის არჩეულია პოეტის მიერ არჩეული კომპოზიციური სტილიდან გამომდინარე კრიტერიუმი. ამიტომ ლექსები იყოფა სამ დიდ ჯგუფად: ნუგეები, ლექსებიდან 1-დან 60-მდე, პატარა ლექსები სხვადასხვა მეტრში, ენდეკასილების გავრცელებით; კარმინა დოქტა, ლექსებიდან 61-დან 68-მდე, რომელიც შედგება უფრო დიდი ვალდებულების კომპოზიციებისგან, როგორიცაა ლექსები და ელეგიები; და ბოლოს ეპიგრამები ელეგიურ წყვილებში, ლექსებიდან 69-დან 116-მდე, ძალიან ჰგავს ნუგას.

გარდა კარმინა დოქტას შემთხვევისა, ყველა სხვა კომპოზიციაში მთავარი თემაა მისი სიყვარული ლესბიას/კლოდიას მიმართ; სიყვარული, რისთვისაც ის ასევე უარს ამბობს სოციალური და პოლიტიკური ხასიათის უფრო მომთხოვნ საკითხებზე. მაგრამ ის, რაც დაიწყო როგორც ღალატი და როგორც არსებითად თავისუფალი სიყვარული, იმის გათვალისწინებით, რომ ლესბიას უკვე ჰყავს ქმარი, მის პოეზიაში ერთგვარი საქორწინო კავშირი ხდება. მხოლოდ ღალატის შემდეგ კარგავს სიყვარული სიმძაფრეს, ისევე როგორც ეჭვიანობა, მაშინაც კი, თუ ქალის მიზიდულობის ფონდი რჩება.

სიყვარულის თემა ასევე გადახლართულია სხვადასხვა თემის ლექსებთან, როგორიცაა ისეთები, რომლებიც მიმართულია საზოგადოებრივი მანკიერებისა და სათნოების წინააღმდეგ, განსაკუთრებით უღიმღამოების, თაღლითების, თვალთმაქცების, მორალისტების წინააღმდეგ, მეგობრობისა და თემისადმი მიძღვნილი ლექსები. მშობლის კავშირები. მე ვაროჯახთან კავშირები, ფაქტობრივად, შემცვლელი სიყვარულია, რომლითაც კატულისი ცდილობს დაივიწყოს ლესბია. მათ შორის განსაკუთრებით საყურადღებოა უბედური გარდაცვლილი ძმისადმი მიძღვნილი ლექსი 101.

აღმოსავლეთში მოგზაურობიდან დაბრუნებული კატულიუსი ეძებს სიმშვიდეს თავის სირმიონეს, სადაც თავს აფარებს 56 წელს. მისი ცხოვრების ბოლო ორი წელი გაურკვეველი დაავადებით, ზოგიერთის აზრით, დახვეწილი ავადმყოფობით, რომელიც სიკვდილამდე შთანთქავს მას გონებასა და სხეულში. მისი გარდაცვალების ზუსტი თარიღი უცნობია, რომელიც დაახლოებით 54 წელს უნდა მომხდარიყო რომში, როცა კატულუსი სულ რაღაც ოცდაათი წლის იყო.