بائيوگرافي • دل جي درد جو دل

گيئس ويلريئس ڪيٽولس ويرونا ۾ ان وقت جي سيسالپائن گال ۾ 84 ق. هڪ تمام سٺو خاندان ۾. اهو لڳي ٿو ته سرميون جي شاندار خانداني ولا ۾، ڍنڍ گارڊا تي، جيتوڻيڪ جوليوس سيزر هڪ ڀيرو کان وڌيڪ مهمان هو. ڪيٽولس هڪ سنجيده ۽ سخت تعليم حاصل ڪئي ۽ جيئن ته سٺن خاندانن جي نوجوانن لاءِ رواج آهي، هو 60 ق.م ڌاري روم ڏانهن لڏي ويو. سندس پڙهائي مڪمل ڪرڻ لاء. هو روم ۾ هڪ خاص لمحي تي پهچندو آهي، جڏهن پراڻي جمهوريه هاڻي غروب تي آهي ۽ شهر سياسي جدوجهدن ۽ سياسي، ثقافتي ۽ ادبي شعبن ۾ وڌندڙ انفراديت جي اثر هيٺ آهي. هو هڪ ادبي دائري جو حصو بڻجي ويو، جنهن کي نيوٽريوئي يا پوئٽا نووي جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، جيڪو ڪاليماچس جي يوناني شاعريءَ کان متاثر هو، ۽ هن معزز ماڻهن جهڙوڪ Quinto Ortensio Ortalo ۽ مشهور خطيب ڪارنيليو نيپوٽي سان دوستي قائم ڪئي.

جيتوڻيڪ ان دور جي سياسي واقعن جي پيروي ڪندي، هن انهن ۾ ڀرپور حصو نه ورتو، ان جي برعڪس، شهر جي پيش ڪيل ڪيترن ئي خوشين ۾ شامل ٿيڻ کي ترجيح ڏني. اهو روم ۾ هو ته هن عورت سان ملاقات ڪئي جيڪا هن جي وڏي محبت هوندي، پر هن جو عذاب پڻ: ڪلوڊيا، ٽربيون ڪلوڊيس پلڪرو جي ڀيڻ ۽ Cisalpine علائقي جي پروڪونسل جي زال، Metello Celere.

ڪيٽولس پنهنجي شاعريءَ ۾ ڪولوڊيا لاءِ پنهنجي پيار جا گيت ڳائي ٿو، ان کي شاعراڻو نالو ڏئي ٿو.جي Lesbia ، سافو جي شاعره سان واضح مقابلي لاءِ (پڙهو خوبصورت نظم مون کي هزار چميون ڏيو ). ٻنهي جي وچ ۾ لاڳاپا تمام ڏکيو آهي ڇو ته ڪلوڊيا، کانئس ڏهه سال وڏي، هڪ خوبصورت، سڌريل ۽ ذهين عورت آهي، پر تمام آزاد پڻ. حقيقت ۾، شاعر کي پيار ڪندي، هوء آخري علحدگي تائين کيس دردناڪ خيانت جو سلسلو نه ڇڏيندو آهي.

تاريخ پڻ Catullus ۽ Giovenzio نالي هڪ نوجوان جي وچ ۾ تعلق جي رپورٽ ڪري ٿو. اِهو تسلسل شايد اُن اُسرندڙ زندگيءَ جو نتيجو آهي، جنهن جي اڳواڻي شاعر روم ۾ ڪري ٿو.

پنهنجي ڀاءُ جي موت جي خبر ملڻ تي ڪئٽولس پنهنجي وطن ويرونا ڏانهن موٽيو، اتي اٽڪل ست مهينا رهيو. پر ڪلوڊيا جي بيشمار رشتي جي خبر، ساڳئي وقت ۾ سيليو روفو سان ڳنڍيل آهي، کيس روم ڏانهن موٽڻ تي مجبور ڪري ٿو. حسد جي ناقابل برداشت وزن هن کي بيچيني بڻائي ڇڏيو هو ته روم ڇڏي ٻيهر سال 57 ۾ بيٿينيا ۾ پريتيٽر Caius Memmius جي پيروي ڪرڻ لاء.

ڪيٽولس پڻ سفر ڪيو ته جيئن هن جي ماليات کي بهتر بڻائي سگهجي، بلڪه هن جي ترقيءَ جي رجحان جي ڪري تمام گهٽ. ايشيا ۾ هو اوڀر جي ڪيترن دانشورن سان رابطو ڪري ٿو ۽ ان سفر مان واپسيءَ تي هو پنهنجا بهترين شعر ٺاهي ٿو.

پنهنجي سموري حياتيءَ دوران ڪيٽولس اٽڪل هڪ سئو سورهه شعر لکيا، جن ۾ مجموعي طور تي گهٽ ۾ گهٽ ٻه هزار ٽي سؤ شعر آهن، جيڪي هڪ ڪتاب ۾ شايع ٿيا."لائبر"، ڪرنيليس نيپوس لاء وقف.

شاعرن کي غير تاريخ جي ترتيب موجب ٽن مختلف حصن ۾ ورهايو ويو آهي: انهن جي ذيلي تقسيم لاءِ شاعر جي چونڊ ڪيل ساخت جي اسلوب جي بنياد تي هڪ معيار چونڊيو ويو آهي. تنهن ڪري نظمن کي ٽن وڏن گروهن ۾ ورهايو ويو آهي: نگي، نظم 1 کان 60 تائين، ننڍيون ننڍيون نظمون مختلف ميٽرن ۾ هينڊيڪاسيلبلز سان گڏ؛ ڪارمينا ڊڪٽا، نظم 61 کان 68 تائين، جنهن ۾ وڏي عزم جي مجموعن تي مشتمل آهي، جهڙوڪ نظم ۽ افسانا؛ ۽ آخر ۾ نظمن 69 کان 116 تائين خوبصورت شعرن ۾ ايپيگرامس، بلڪل نگي سان ملندڙ جلندڙ آهن.

سواءِ ڪارمينا ڊڪٽا جي صورت ۾، ٻين سڀني ڪمپوزيشن جو بنيادي موضوع آهي ليسبيا/ڪلوڊيا لاءِ سندس محبت؛ محبت جنهن لاءِ هو سماجي ۽ سياسي نوعيت جي وڌيڪ گهربل مسئلن کي به رد ڪري ٿو. پر جيڪا ڳالهه خيانت ۽ آزاد محبت جي طور تي شروع ٿي، ان ڪري ته ليزبيا جو اڳ ۾ ئي مڙس آهي، سو سندس شاعريءَ ۾ هڪ قسم جي شاديءَ جو بندو بڻجي ٿو. خيانت کان پوءِ ئي محبت پنهنجي شدت وڃائي ويهندي آهي، جيئن حسد، جيتوڻيڪ عورت لاءِ ڪشش جو هڪ خزانو به رهي ٿو.

عشق جو موضوع پڻ مختلف موضوعن سان نظمن سان جڙيل آهي، جهڙوڪ جيڪي عوامي براين ۽ نيڪين جي خلاف آهن، ۽ خاص ڪري اعتدال پسند، بدمعاش، منافق، اخلاق پرست، دوستي ۽ دوستيءَ جي موضوع تي وقف ڪيل نظمون. والدين جا لاڳاپا. آئون آهيانخاندان سان لاڳاپا، حقيقت ۾، متبادل پيار جنهن سان Catullus Lesbia کي وسارڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. انهن مان، نظم نمبر 101، جيڪو بدقسمت مئل ڀاءُ لاءِ وقف ڪيو ويو آهي، خاص اهميت رکي ٿو.

پنهنجي اوڀر جي سفر کان واپس آيو، ڪيٽولس پنهنجي سرميون جي امن کي ڳولي ٿو، جتي هو 56 ۾ پناهه وٺندو آهي. هن جي زندگي جا آخري ٻه سال هڪ غير واضح بيماري، ڪجهه جي مطابق، ذيلي بيماري، جيڪو هن جي دماغ ۽ جسم ۾ مرڻ تائين کائي ٿو. هن جي موت جي صحيح تاريخ معلوم نه آهي، جيڪا روم ۾ 54 جي لڳ ڀڳ ٿيڻ گهرجي، جڏهن ڪئٽولس صرف ٽيهه سال هئي.