Wasifu • Ugonjwa wa maumivu ya moyo

Gaius Valerius Catullus alizaliwa huko Verona katika eneo la Cisalpine Gaul mwaka wa 84 KK. katika familia yenye hali nzuri sana. Inaonekana kwamba katika jumba la kifahari la familia huko Sirmione, kwenye Ziwa Garda, hata Julius Caesar alikuwa mgeni zaidi ya mara moja.

Catullus alipata elimu nzito na kali na, kama ilivyo desturi kwa vijana kutoka familia nzuri, alihamia Roma karibu 60 BC. kukamilisha masomo yake. Anawasili Roma kwa wakati maalum sana, wakati jamhuri ya zamani sasa inazama jua na jiji limetawaliwa na mapambano ya kisiasa na ubinafsi unaozidi kujulikana katika nyanja za kisiasa, kitamaduni na kifasihi. Akawa sehemu ya duru ya fasihi, inayojulikana kama neoteroi au poetae novi, ambayo iliongozwa na ushairi wa Kigiriki wa Callimachus, na akaanzisha urafiki na watu wenye sifa kama vile Quinto Ortensio Ortalo na mzungumzaji maarufu Cornelio Nepote.

Ijapokuwa kufuatia matukio ya kisiasa ya wakati huo, hakushiriki kikamilifu katika matukio hayo, akipendelea, kinyume chake, kujiingiza katika starehe nyingi zilizotolewa na mji. Ilikuwa huko Roma ambapo alikutana na mwanamke ambaye angekuwa mpenzi wake mkuu, lakini pia mateso yake: Clodia, dada wa mkuu wa jeshi Clodius Pulcro na mke wa liwali wa eneo la Cisalpine, Metello Celere.

Catullus anaimba mapenzi yake kwa Colodia katika mashairi yake akiipa jina la kishairiya Usagaji , kwa ulinganisho usio wazi na mshairi wa Sappho (soma shairi zuri Nipe busu elfu ). Uhusiano kati ya wawili hao ni mgumu sana kwa sababu Clodia, mzee wa miaka kumi kuliko yeye, ni mwanamke mwenye kifahari, aliyesafishwa na mwenye akili, lakini pia huru sana. Kwa kweli, wakati akimpenda mshairi huyo, hamwachii safu ya usaliti chungu hadi kujitenga kwa mwisho.

Taarifa pia zinaripoti uhusiano kati ya Catulo na kijana anayeitwa Giovenzio; mara kwa mara hii labda ni matokeo ya maisha ya kihuni ambayo mshairi anaishi Roma.

Kwa habari za kifo cha kaka yake, Catulo alirudi kwa Verona yake ya asili, akakaa huko kwa takriban miezi saba. Lakini habari za uhusiano wa kumi na moja wa Clodia, unaohusishwa wakati huo huo na Celio Rufo, zinamshawishi kurudi Roma. Uzito usiovumilika wa wivu ulimfanya asitulie hadi kuondoka Roma tena kumfuata kiongozi Caius Memmius huko Bithinia katika mwaka wa 57.

Catullus pia alifunga safari ili kuboresha hali yake ya kifedha, iliyofanywa kuwa duni na tabia yake ya upotovu. Huko Asia anakutana na wasomi wengi kutoka Mashariki, na ni wakati wa kurudi kutoka kwa safari hii ndipo anatunga mashairi yake bora zaidi.

Katika maisha yake yote Catullus alitunga takriban mashairi mia moja na kumi na sita kwa jumla ya beti zisizopungua elfu mbili na mia tatu, zilizochapishwa katika kazi moja ya"Liber", iliyowekwa kwa Kornelio Nepos.

Tungo hizo zimegawanywa katika sehemu tatu tofauti kufuatana na mpangilio usiofuatana wa matukio: kwa tanzu yao kigezo kinachozingatia mtindo wa utunzi uliochaguliwa na mshairi kimechaguliwa. Kwa hiyo mashairi yamegawanyika katika makundi matatu makubwa: nugae, kutoka mashairi 1 hadi 60, mashairi madogo katika mita mbalimbali na kuenea kwa hendecasilable; carmina docta, kutoka mashairi 61 hadi 68, yenye utunzi wa kujitolea zaidi, kama vile mashairi na elegies; na hatimaye epigrams katika couplets elegiac, kutoka mashairi 69 hadi 116, sawa sana na nugae.

Ila katika kesi ya carmina docta, tungo zingine zote zina mada kuu ya mapenzi yake kwa Lesbia/Clodia; upendo ambao pia huachana na masuala yanayodai zaidi ya asili ya kijamii na kisiasa. Lakini kile kilichoanza kama usaliti na kama mapenzi ya bure kabisa, ikizingatiwa kuwa Wasagaji tayari wana mume, huwa aina ya kifungo cha ndoa katika ushairi wake. Ni baada ya usaliti tu ndipo upendo hupoteza nguvu yake, kama vile wivu, hata kama mfuko wa kivutio kwa mwanamke unabaki.

Kadhia ya mapenzi pia imefungamana na mashairi yenye dhamira mbalimbali, kama vile yale yanayoelekezwa dhidi ya maovu na wema wa umma, na hasa dhidi ya watu wa hali ya chini, walaghai, wanafiki, wana maadili, mashairi yanayohusu mada ya urafiki na mahusiano ya wazazi. mimimahusiano na familia, kwa kweli, mapenzi mbadala ambayo Catullus anajaribu kusahau Wasagaji. Miongoni mwa haya, shairi 101 lililotolewa kwa ndugu aliyekufa kwa bahati mbaya ni muhimu sana.

Aliporudi kutoka kwa safari yake ya Mashariki, Catulo anatafuta amani ya Sirmione wake, ambako anakimbilia katika 56. Miaka miwili ya mwisho ya maisha yake imeharibiwa na ugonjwa usiojulikana, kulingana na baadhi, ugonjwa wa hila, ambayo humteketeza akili na mwili hadi kifo chake. Tarehe kamili ya kifo chake haijulikani, ambayo inapaswa kuwa ilitokea karibu 54, huko Roma, wakati Catullus alikuwa na umri wa miaka thelathini tu.