জীৱনী • টিম্পানাম অৱ গড

১৭৫৬ চনত ছালজবাৰ্গত জন্মগ্ৰহণ কৰা সুৰকাৰ, ভায়লিনবাদক লিওপল্ড আৰু আন্না মাৰিয়া পাৰ্টলৰ পুত্ৰ, সৰুৰে পৰাই তেওঁ সংগীতৰ প্ৰতি নিজৰ প্ৰৱণতা দেখুৱাইছিল, লগতে তেওঁৰ ভগ্নী আন্নাও। দুয়োজনে সাতটা টোকাৰ প্ৰতি ইমানেই নিৰ্বিবাদ যোগ্যতা প্ৰকাশ কৰে, যে পিতৃক কেৱল সন্তানক সংগীত শিকোৱাত নিজকে উৎসৰ্গা কৰিবলৈ যিকোনো পেছাদাৰী প্ৰতিশ্ৰুতি এৰি দিবলৈ প্ৰৰোচিত কৰে।

চাৰি বছৰ বয়সত তেওঁ ভায়লিন আৰু হাৰ্পচিকৰ্ড বজাইছিল আৰু এতিয়া প্ৰতিষ্ঠিত হৈছে যে তেওঁৰ প্ৰথম ৰচনা মাত্ৰ দুবছৰৰ পিছৰ দৰেই। পুত্ৰৰ অসাধাৰণ প্ৰতিভাৰ বিষয়ে সচেতন পিতৃয়ে উলফাং আৰু তেওঁৰ ভগ্নীক নানাৰল নামৰ ডাকনামেৰে ইউৰোপ ভ্ৰমণলৈ লৈ যায় য’ত দুয়োজনে চেলুনত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰাৰ সুযোগ পায় যদিও সৰ্বোপৰি ইউৰোপত প্ৰচলিত কলাত্মক কিম্বনসমূহৰ সংস্পৰ্শলৈ আহে।

মোজাৰ্টৰ শৈশৱটো আচৰিত ধৰণৰ খণ্ডৰ এক ক্ৰেচেণ্ডো। ইয়াৰ উদাহৰণ হ'ল ষ্টেণ্ডহালে ৰিপ'ৰ্ট কৰা এটা উপাখ্যান: "পিতৃ মোজাৰ্ট এদিন বন্ধুৰ সংগ লৈ গীৰ্জাৰ পৰা উভতি আহিল; ঘৰত তেওঁ নিজৰ পুত্ৰক সংগীত লিখাত ব্যস্ত থকা দেখিলে। "কি কৰি আছা ল'ৰা?", তেওঁ তেওঁক সুধিলে "হাৰ্পচিকৰ্ডৰ বাবে কনচাৰ্ট এটা কম্পোজ কৰি আছো।" প্ৰথমাৰ্ধ প্ৰায় শেষ কৰিলোঁ।" "এই স্ক্ৰিবলটো চাওঁ আহক।" "নাই, প্লিজ; মই এতিয়াও শেষ কৰা নাই"। তথাপিও দেউতাকে কাগজখন লৈ বন্ধুক দাগবোৰৰ বাবে প্ৰায়েই ডিচিফাৰ কৰিব নোৱাৰা টোকাৰ জটিলতা এটা দেখুৱালেচিয়াঁহীৰ। প্ৰথমতে সেই স্ক্ৰ’লটো শুনি বন্ধু দুজনে সদ্ভাৱে হাঁহিলে; কিন্তু অলপ পিছতে মোজাৰ্ট চিনিয়ৰে তেওঁক কিছু মনোযোগেৰে নিৰীক্ষণ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ চকু বহু সময় কাগজখনৰ ওপৰত নিবদ্ধ হৈ থাকিল আৰু অৱশেষত প্ৰশংসা আৰু আনন্দৰ চকুলোৰে ভৰি পৰিল। "চাওক, মোৰ বন্ধু", তেওঁ লৰচৰ কৰি হাঁহি হাঁহি ক'লে, "কেনেকৈ সকলো নিয়ম অনুসৰি ৰচনা কৰা হৈছে; এই টুকুৰাটো পৰিবেশন কৰিব নোৱাৰাটো সঁচাকৈয়ে দুখৰ বিষয়: ই বৰ কঠিন আৰু কোনেও কেতিয়াও বজাব নোৱাৰিব।" ".।

ছালজবাৰ্গত অধ্যয়নৰ পিছত, য'ত আমাডিউছে "সৰল ফিন্টা" ৰচনা কৰে, যিটো মনৰ সৰু নাট্য মাষ্টাৰপিছ যিয়ে প্ৰাপ্তবয়স্ক কালত থিয়েটাৰত এই ধাৰাটোৰ সৰ্বোচ্চ প্ৰকাশৰ জন্ম দিব। ভ্ৰমণবোৰ, যিকোনো ক্ষেত্ৰতে, অক্লান্তভাৱে চলি থাকে, ইমানেই যে শেষত ইয়াৰ ইতিমধ্যে ভংগুৰ স্বাস্থ্যৰ ক্ষতি হ’ব। আচলতে আমি প্ৰথমতে বিবেচনা কৰিব লাগিব যে সেই সময়ৰ যাত্ৰাবোৰ ভিজা আৰু অসুৰক্ষিত বগিত হৈছিল, যিবোৰে আন আন কামৰ লগতে উখল-মাখল আৰু অস্বস্তিকৰ পথত যাত্ৰা কৰিছিল।

যিকোনো ক্ষেত্ৰতে তেওঁৰ বহুতো তীৰ্থযাত্ৰা আৰু বিশেষকৈ তেওঁৰ ইটালীয় "ভ্ৰমণ" উদযাপন কৰে। ব’ল’গনাত তেওঁ ফাদাৰ মাৰ্টিনীক লগ পায়, আনহাতে মিলানত তেওঁ ছামাৰ্টিনিৰ ৰচনাৰ কাষ চাপিছিল। আনহাতে ৰোমত তেওঁ গীৰ্জাৰ পলিফোনি শুনিছিল, আনহাতে নেপলছত তেওঁ ইউৰোপত ব্যাপকভাৱে প্ৰচলিত শৈলীৰ বিষয়ে সচেতন হৈছিল। এই সময়ছোৱাত তেওঁ "মিট্ৰিডেট, ৰে ডি পণ্টো" আৰু "ল'আস্কানিঅ' ইন আলবা" সফলতাৰে মঞ্চস্থ কৰিছিল।

সমাপ্ত হৈছেইটালীৰ অভিজ্ঞতাই ছালজবাৰ্গলৈ উভতি যায় আৰু হুবহু ক্ৰোধিত আৰ্চবিশ্বপ ক'ল'ৰেডোৰ সেৱালৈ উভতি যায়। পিছৰজনে সংগীতৰ প্ৰতি যথেষ্ট পৰিমাণে আগ্ৰহহীন হোৱাৰ উপৰিও সুৰকাৰৰ প্ৰতি একেবাৰেই ভাল স্বভাৱৰ নহয়, ইমানেই যে, বিপৰীতমুখীভাৱে, তেওঁ প্ৰায়ে তেওঁক নতুন ৰচনাৰ কমিচন দিয়াতকৈ বা তেওঁৰ প্ৰতিভাৰ সুবিধা লোৱাতকৈ ভ্ৰমণ কৰিবলৈ দিয়ে।

সেয়েহে তেওঁ মাকৰ সৈতে পেৰিছলৈ যায় (যি সেই চহৰতে মৃত্যুবৰণ কৰে), মানহাইম, ষ্ট্ৰাছবাৰ্গ আৰু মনাকোক স্পৰ্শ কৰে আৰু প্ৰথমবাৰৰ বাবে পেছাদাৰী আৰু আৱেগিক ব্যৰ্থতাৰ সৈতে সংঘৰ্ষ কৰে। হতাশ হৈ ছালজবাৰ্গলৈ উভতি যায়। ইয়াত তেওঁ সুন্দৰ "Coronation Mass K 317" আৰু "Idomeneo, re di Creta" ৰচনা ৰচনা কৰে, ভাষা আৰু শব্দ সমাধানৰ ক্ষেত্ৰত অতি চহকী।

প্ৰাপ্ত সফলতাৰ দ্বাৰা উৎসাহিত হৈ তেওঁ নিজকে নিপীড়নকাৰী আৰু ঘৃণনীয় আৰ্চবিশ্বপ ক'ল'ৰেডোৰ পৰা মুক্ত কৰি লৈছিল, এইদৰে আৰ্চবিশ্বপৰ প্ৰবাদমতে "কিক" (জীৱনৰ অন্যতম অপমানজনক খণ্ড)ৰ সহায়ত এজন স্বতন্ত্ৰ সংগীতজ্ঞ হিচাপে কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল ছালজবাৰ্গৰ পৰা অহা প্ৰতিভাৰ)। ক’ব পাৰি যে হুবহু মোজাৰ্টৰ লগতহে সমাজত সংগীতজ্ঞজনৰ ভূমিকাই সদায় ইয়াৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ দাসত্বৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যদিও এই প্ৰক্ৰিয়াটোক সৰ্বোচ্চ সম্পূৰ্ণতালৈ আনিব, আৰু নিশ্চিতভাৱে, বিথোভেনে।

আচলতে পাহৰি নাযাব যে সেই সময়ত সুৰকাৰ বা মাষ্টাৰসকলে...চেপেল, চাকৰৰ সৈতে টেবুলত বহিছিল আৰু বেছিভাগেই আধুনিক অৰ্থত শিল্পী নহয়, কেৱল শিল্পী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। লগতে এই ক্ষেত্ৰত বিথোভেনেই হ'ব যিয়ে বলপূৰ্বকভাৱে শ্ৰেণীটোক "পুনৰ্বাসন" কৰিব। মুঠতে, তেওঁৰ নতুন কেৰিয়াৰৰ বাবেই তেওঁ নতুন পত্নী কষ্টাঞ্জেৰ সৈতে একেলগে ভিয়েনাত বসতি স্থাপন কৰিলে, যিখন চহৰ কিম্বনেৰে ভৰা কিন্তু সাংস্কৃতিকভাৱে অতি ৰক্ষণশীল, যদিও ইয়াক অতি উদ্ভাৱনীমূলক মনবোৰে অতিক্ৰম কৰে, যিটো বৈপৰীত্য যেন ইয়াৰ বিষয়বস্তুৰ অন্তৰ্গত চহৰ.

তেওঁৰ চমু অস্তিত্বৰ শেষৰ দশকটো মোজাৰ্টৰ বাবে অপৰিসীম মাষ্টাৰপিছৰ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ আৰু আগজাননী। ইম্প্ৰেছিয়াৰৰ সৈতে যোগাযোগ আৰু অভিজাত শ্ৰেণীৰ সৈতে হোৱা কেইটামান সংযোগে (কমিক অপেৰা "ৰাট্টো ডাল চেৰাগ্লিঅ'"ৰ সফলতাৰ দ্বাৰা অনুকূল) তেওঁক অস্বস্তিকৰ কিন্তু মৰ্যাদাপূৰ্ণ অস্তিত্বৰ অনুমতি দিয়ে।

মৌলিক হৈছে লিব্ৰেটিষ্ট ডা পন্টেৰ সৈতে তেওঁৰ সাক্ষাৎ যিয়ে "ইটালীয় ট্ৰাইলজী" (ইটালীয় ভাষাত লিব্ৰেট্টোৰ বাবে এইদৰে নামকৰণ কৰা হৈছে) নামেৰেও জনাজাত অমৰ নাট্য মাষ্টাৰপিছসমূহক জীৱন দিব, অৰ্থাৎ "দ্য মেৰেজ অৱ ফিগাৰো", "ডন জিওভানি" আৰু "কোচি ফেন টুটে"।

তাৰ পিছত তেওঁ থিয়েটাৰৰ বাবে আন দুখন ৰচনা ৰচনা কৰে, "মেজিক ফ্লুট" (আচলতে এটা "চিংস্পিল", বা গোৱা আৰু অভিনয় কৰা থিয়েটাৰৰ মাজৰ সংকৰ), যাক জাৰ্মান থিয়েটাৰৰ আৰম্ভণিৰ বিন্দু আৰু " ক্লেমেন্সা ডি টিটো", আচলতে মোজাৰ্টৰ দ্বাৰা পিছলৈ এটা শৈলীগত পদক্ষেপভিয়েনাৰ জনসাধাৰণৰ পিছপৰা ৰুচি, এতিয়াও ঐতিহাসিক-পৌৰাণিক বিষয়ৰ সৈতে জড়িত আৰু পূৰ্বৰ ৰচনাসমূহত সম্বোধন কৰা কামোদ্দীপক-প্ৰেমমূলক অনুভূতিৰ অগাধ অনুসন্ধানৰ প্ৰশংসা কৰিবলৈ অক্ষম।

শেষত আমি বাদ্যযন্ত্ৰ সংগীতৰ ক্ষেত্ৰত মোজাৰ্টৰ অৱদানৰ কথা উল্লেখ নকৰাকৈ থাকিব নোৱাৰো। জিঅৰ্ডানো মণ্টেচিয়ে তেওঁৰ "এ হিষ্ট্ৰী অৱ মিউজিক" (বুৰ)ত যুক্তি দিছে যে "মোজাৰ্টে তেওঁৰ পিয়ানো কনচাৰ্টৰ বাবে সংগীতৰ ইতিহাসত সৰ্বাধিক অৱদান আগবঢ়াইছিল, যদিহে তেওঁৰ অনুপস্থিতিত অন্যান্য ধাৰাসমূহ, যেনে চিম্ফনী আৰু চেম্বাৰ সংগীত, মুঠতে তেওঁৰ ঠাইত তেওঁৰ সমসাময়িক আন কিছুমান সুৰকাৰে স্থান লাভ কৰিলেহেঁতেন, কিন্তু পিয়ানো কনচাৰ্টৰ ক্ষেত্ৰত নহয় য'ত মোজাৰ্টক "সৰ্বোচ্চ আৰু অবিসম্বাদী পিগমেলিয়ন" বুলি গণ্য কৰিব লাগিব (পৃষ্ঠা . তাৰ মৃত্যুৰ কাৰণ এতিয়াও এটা প্ৰহেলিকা হৈয়ে আছে যিটো সমাধান কৰাটো কঠিন।

মোজাৰ্টো শেহতীয়াকৈ সামাজিক পৰিঘটনালৈ পৰিণত হৈছে, ইন্ধন যোগাইছে মিলছ ফৰ্মেনৰ বিখ্যাত ছবি "আমাডিউছ" (১৯৮৫)ৰ দ্বাৰা, ইমানেই যে এটা বাস্তৱ..."mozartmania" এ সেইসকলকো আক্ৰান্ত কৰিছে যিসকলে তেতিয়াৰ আগতে কেতিয়াও অষ্ট্ৰিয়ান মাষ্টৰৰ সংগীত শুনা নাছিল।

আমি আপোনালোকক সোঁৱৰাই দিওঁ যে কে আৰু সংখ্যাৰ উপস্থিতিৰ কাৰণ হৈছে কালক্ৰম অনুসৰি মোজাৰ্টৰ ৰচনাসমূহৰ শ্ৰেণীবিভাজন, যিটো লুডৱিগ ভন কচেলে ১৮৬২ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ কেটেলগত সম্পন্ন কৰিছিল।