Биографија • Пеони из целог света...

Панчо Вила је био један од највећих мексичких револуционарних вођа.

Међутим, за разлику од других протагониста грађанског рата у Мексику, он је имао прошлост као одметник.

Ова чињеница је имала велику тежину на глобалном историјском суду о револуционару, полазећи од сумње, коју су неки износили, да је био стран друштвеним покретима на селу и радничком покрету тог времена.

Ова перцепција се заправо понавља у разним врстама легенди које су настале око Виле, од оне која га представља као жртву деспотовине господара земље и политичких власти, до легенде који је овековечио идеју насилног разбојника, све до епске слике која га приказује као модерног Робина Худа.

С друге стране, у новије време постоји тумачење које мења традиционалну слику Виле као одметника, показујући да је он у стварности водио легалну егзистенцију, иако прошаран мањим епизодама контраста са локалне власти због ситне крађе или покушаја избегавања регрутације, те да против њега није постојао никакав облик систематског прогона. У пракси се доводе у питање психолошке особине његове фигуре повезане са бандитизмом.

Доротео Аранго Арамбула је право име Франсиска „Панчо“ Виле: рођен је у Сан Хуан дел Рију, Дуранго, 5.јуна 1878. Учествује у револуцији 1910-1911 против тридесетогодишње диктатуре Порфирија Дијаза, организујући, на челу сељачких дружина, герилски рат у држави Чиваа и доприносећи победи либерално-прогресивног Франсиска Мадера. . Вилино учешће у првој револуцији у Чивави води се до природне предиспозиције типичне за људе народног порекла без посебних политичких амбиција или демократских аспирација, али способних да створе везе са локалним сељачким вођама. Учешће, 1912. године, у одбрани Мадероове владе, међутим, било је због наговарања ове последње и локалног гувернера Абрахама Гонзалеса. Велике војне кампање на северу током друге револуције 1913. затим су га трансформисале у харизматичног вођу и политичког вођу када је постао револуционарни гувернер у децембру те године.

Контрареволуционарна реакција, схваћена као савез између војске и владајућих класа, ипак је довела до успостављања диктатуре генерала Викторијана Уерте 1913-1914. После реакционарног генералског пуча и убиства Мадера (које се догодило управо 1913. године), Панчо Виља се придружио Каранциним конституционалистима како би окончао омражену владу. САД које су имале велике економске интересе у Мексику и велику границузаједничку територију, постројени против Хуерте, али су се ограничили на окупацију Вера Круза у априлу 1914. и Чиваве у марту 1916.

Дошавши у сукоб са самим Каранзом, јер је сматран сувише умереним, подржао је, заједно са револуционар Емилијано Запата, пројекат велике аграрне реформе (план Ајала, 25. новембар 1911), до тачке освајања читавог региона северног Мексика. Искористивши период конфузије у земљи, коначно је успео да заузме и сам Мексико Сити (1914-1915). Због тога трпи пораз од команданта Обрегона у Целаји 1915. године, а потом и од конституционалисте Цаллеса, који је већ био присталица Обрегона. Ови догађаји отварају период његове герилске активности (1916-1920), али и период његовог „поновног рођења“, који се може пратити уназад до општих политичких фактора који су у великој мери повезани са ставовима које су Сједињене Државе заузеле према проблемима који се одвијају у револуционарном Мексику. .

У ствари, нападнут од стране Американаца када је председник Вилсон званично признао владу Каранце, он је ипак успео да побегне експедицији генерала Персхинга. Касније је положио оружје под владом Адолфа де ла Хуерте и повукао се на фарму у Дурангу. Убијен је 20. јула 1923. у Паралу (Чивава). Његово убиство је, очигледно, означило прекретницупресудно за мексички политички систем.

Одмах је преовладала верзија „личне освете“, класичан сценарио који се скоро увек јавља у вези са државним злочинима. Није се Вила, причало се, плашили људи на власти, већ онога што је он представљао, својих људи, ранчероса, пеона, који су могли да остваре сан о побуни и свргавању режима шефова.

Мексичка револуција, није изненађујуће, дуго се сматрала првом социјалном револуцијом двадесетог века са својим популарним, аграрним и националистичким карактером, чак и ако су неки научници изнели тумачење да је то била политичка револуција чији је циљ био на изградњи државе способне да подстакне капиталистички развој, али да доведе до популистичког режима због страха нове политичке класе да се суочи са снагом коју су стекли популарни покрети.

Пресуда о Вилином покрету, с друге стране, и даље је контроверзна јер је, с једне стране, несумњиво представљала разлике у односу на етнички кохезивнији Запатин покрет, а с друге стране, изгледа да има сличности са другим покретима који су се ограничили на конфискацију земљишне имовине да би финансирали револуцију.