تەرجىمىھالى • دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى تورداشلار ...

پانچو ۋىللا مېكسىكىنىڭ ئەڭ ئۇلۇغ ئىنقىلابى رەھبەرلىرىنىڭ بىرى.

مېكسىكا ئىچكى ئۇرۇشىدىكى باشقا باش پېرسوناژلارغا ئوخشىمايدىغىنى شۇكى ، ئۇنىڭ قانۇنسىز ئۆتمۈشى بار.

بۇ پاكىت ئىنقىلابچىنىڭ دۇنياۋى تارىخى ھۆكۈمىگە ئېغىر تەسىر كۆرسەتتى ، بەزىلەر ئىلگىرى سۈرگەن گۇماندىن باشلاپ ، ئۇنىڭ يېزىنىڭ ئىجتىمائىي ھەرىكىتى ۋە ئەينى ۋاقىتتىكى ئىشچىلار ھەرىكىتىگە ئادەتتىن تاشقىرى تەسىر كۆرسەتكەن.

بۇ تونۇش ئەمەلىيەتتە ۋىللانىڭ ئەتراپىدا پەيدا بولغان ھەر خىل رىۋايەتلەردە ، ئۇنى يەر خوجايىنلىرى ۋە سىياسىي ئورگانلارنىڭ پەسكەشلىكىنىڭ قۇربانى دەپ كۆرسەتكەندىن تارتىپ ، رىۋايەتكىچە تەكرارلىنىدۇ. بۇ زوراۋان باندىت ئىدىيىسىنى ئىزچىل ساقلاپ كەلگەن بولۇپ ، ئۇنى زامانىۋى روبىن ھۇد قىلىپ تەسۋىرلىگەن ئېپوس رەسىمىگىچە.

يەنە بىر تەرەپتىن ، يېقىنقى ۋاقىتلاردا ۋىللانىڭ ئەنئەنىۋى ئوبرازىنى قانۇنسىز دەپ ئۆزگەرتىدىغان بىر چۈشەنچە ئوتتۇرىغا قويۇلدى ، ئۇ ئەمەلىيەتتە ئۇنىڭ كىچىككىنە قىسمەتلەر بىلەن تولغان بولسىمۇ ، ئەمەلىيەتتە ئۇنىڭ قانۇنلۇق مەۋجۇت بولۇپ تۇرغانلىقىنى نامايان قىلدى. يەرلىك دائىرىلەر كىچىك ئوغرىلىق جىنايىتى ياكى ھەربىي مەجبۇرىيەت ئۆتەشتىن ساقلىنىشقا ئۇرۇنغانلىقى ، ھەمدە ئۇنىڭغا قارىتا سىستېمىلىق زىيانكەشلىكنىڭ يوقلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئەمەلىيەتتە ، ئۇنىڭ فىگۇرىسىنىڭ باندىتقا باغلانغان پىسخىكىلىق ئالاھىدىلىكى گۇمانلىق.

Doroteo Arango Arámbula بولسا فىرانسىسكو «پانچو» ۋىللانىڭ ھەقىقىي ئىسمى: ئۇ 5-چېسلا دۇرانگونىڭ سان جۈەن دېل رىئودا تۇغۇلغان.1878-يىلى 6-ئاي ، ئۇ 1910-1911-يىللىرى پورفىرىئو دىئازنىڭ 30 يىللىق مۇستەبىت ھۆكۈمرانلىقىغا قارشى ئىنقىلابقا قاتنىشىپ ، دېھقانلار ئەترىتىنىڭ بېشىدا ، چىخۇئا ئۆلكىسىدە پارتىزانلار ئۇرۇشى تەشكىللەپ ، لىبېرال-ئىلغار فىرانسىسكو مادىرونىڭ غەلىبىسىنى قولغا كەلتۈردى. . ۋىللانىڭ چىخۇاخۇئادىكى تۇنجى ئىنقىلابقا قاتنىشىشى ئالاھىدە سىياسىي ئارزۇسى ياكى دېموكراتىك ئارزۇسى بولمىسىمۇ ، ئەمما يەرلىك دېھقان رەھبەرلىرى بىلەن رىشتە باغلىيالايدىغان ئاممىباب قېزىش ئەرلىرىگە خاس تەبىئىي ئالدىن ئويلىنىشتىن باشلانغان. 1912-يىلى مادىرو ھۆكۈمىتىنى قوغداشقا قاتنىشىش ، كېيىنكىلەرنىڭ ۋە يەرلىك ۋالىي ئىبراھىم گونزالېزنىڭ تەلىپى بىلەن بولغان. 1913-يىلدىكى ئىككىنچى قېتىملىق ئىنقىلاب جەريانىدا شىمالدىكى چوڭ ھەربىي پائالىيەتلەر ئاندىن شۇ يىلى 12-ئايدا ئىنقىلابىي ۋالىي بولغاندا ئۇنى جەزبىدار رەھبەر ۋە سىياسىي رەھبەرگە ئايلاندۇردى.

ئىنقىلابقا قارشى ئىنكاس ، ئارمىيە بىلەن ھاكىمىيەت بېشىدىكى سىنىپلارنىڭ ئىتتىپاقلىقى دەپ چۈشىنىلدى ، ئەمما 1913-1914-يىللىرى گېنېرال ۋىكتورىيانو خۇېرتانىڭ مۇستەبىت ھاكىمىيىتىنى قۇردى. رېئاكتىپ گېنېرالنىڭ سىياسىي ئۆزگىرىشى ۋە مادېرو قەستلەپ ئۆلتۈرۈلگەندىن كېيىن (1913-يىلى يۈز بەرگەن) ، پانچو ۋىللا كاررانزانىڭ ئاساسىي قانۇنشۇناسلىرىغا قوشۇلۇپ ، نەپرەتلەنگەن ھۆكۈمەتنى ئاخىرلاشتۇردى. مېكسىكىدا ئىقتىسادىي مەنپەئەتى ۋە چېگراسى چوڭ بولغان ئامېرىكاتېررىتورىيە ئورتاق ، خۇېرتاغا تىزىلغان ، ئەمما ئۇلار 1914-يىلى 4-ئايدا ۋېرا كرۇز ۋە 1916-يىلى 3-ئايدا چىخۇئاخۇانى ئىشغال قىلىش بىلەنلا چەكلەنگەن. ئىنقىلابچى ئېمىليانو زاپاتا ، چوڭ دېھقانچىلىق ئىسلاھاتىنىڭ تۈرى (ئايالا پىلانى ، 1911-يىلى 11-ئاينىڭ 25-كۈنى) ، مېكسىكىنىڭ شىمالىدىكى پۈتكۈل رايوننى بويسۇندۇرۇشقىچە. بۇ دۆلەتتىكى قالايمىقانچىلىق دەۋرىدىن پايدىلىنىپ ، ئاخىرى مېكسىكا شەھىرىنى (1914-1915) ئىگىلىدى. شۇڭلاشقا ئۇ 1915-يىلى سېلايادىكى ئوبرېگون قوماندانىنىڭ مەغلۇبىيىتىگە ئۇچرايدۇ ، ئۇنىڭدىن كېيىن ، ئوبرېگوننىڭ بىر پارتىيىسى بولغان ئاساسىي قانۇنشۇناس كاللېسمۇ مەغلۇپ بولىدۇ. بۇ ۋەقەلەر ئۇنىڭ پارتىزانلىق پائالىيىتى (1916-1920) دەۋرىنى ئاچىدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ «قايتا تۇغۇلۇشى» نىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، بۇنى ئامېرىكىنىڭ سىياسىي مېكسىكىدا يۈز بەرگەن مەسىلىلەرگە تۇتقان پوزىتسىيىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. .

ئەمەلىيەتتە ، پرېزىدېنت ۋىلسون كاررانزا ھۆكۈمىتىنى رەسمىي ئېتىراپ قىلغاندا ئامېرىكىلىقلارنىڭ ھۇجۇمىغا ئۇچرىغان ، شۇنداقتىمۇ ئۇ گېنېرال پېرشىڭنىڭ ئېكىسپېدىتسىيەسىدىن قېچىپ قۇتۇلغان. كېيىن ئۇ ئادولفو دې لا خۇېرتا ھۆكۈمىتىنىڭ قولىنى قويۇپ ، دۇرانگودىكى دېھقانچىلىق مەيدانىغا پېنسىيەگە چىققان. ئۇ 1923-يىلى 7-ئاينىڭ 20-كۈنى پارال (چىخۇاخۇئا) دا قەستلەپ ئۆلتۈرۈلگەن. ئېنىقكى ئۇنىڭ قەستلەپ ئۆلتۈرۈلۈشى بۇرۇلۇش نۇقتىسىغا ئايلانغانمېكسىكىنىڭ سىياسىي تۈزۈمى ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم.

«شەخسىي ئۆچ ئېلىش» نىڭ نۇسخىسى دەرھال ئۈستۈنلۈكنى ئىگىلىدى ، بۇ كلاسسىك ئەھۋال ، دائىم دېگۈدەك دۆلەت جىنايىتىگە مۇناسىۋەتلىك. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ۋىللا ئەمەس ، ھاكىمىيەت بېشىدىكى كىشىلەر قورقىدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ۋەكىللىك قىلغىنى ، خەلقى ، باقمىچىلىق مەيدانى ، پىئونلار ، ئۇلار قوزغىلاڭ قىلىش ۋە خوجايىنلارنىڭ ھاكىمىيىتىنى ئاغدۇرۇش ئارزۇسىنى ئەمەلگە ئاشۇرالايدۇ.

مېكسىكا ئىنقىلابى ، ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، ئۇزۇندىن بۇيان 20-ئەسىردىكى ئاممىباب ، دېھقانچىلىق ۋە مىللەتچىلىك خاراكتېرى بىلەن 20-ئەسىردىكى تۇنجى ئىجتىمائىي ئىنقىلاب دەپ قارىلىپ كەلگەن ، گەرچە بەزى ئالىملار بۇنى سىياسىي ئىنقىلاب دەپ قارىغان بولسىمۇ. كاپىتالىستىك تەرەققىياتنى ئىلگىرى سۈرەلەيدىغان دۆلەت قۇرۇشتا ، ئەمما يېڭى سىياسىي سىنىپنىڭ ئاۋام ھەركىتى ئېرىشكەن كۈچلەرگە دۇچ كېلىشىدىن ئەنسىرەپ ، خەلقچىل ھاكىمىيەتنى بارلىققا كەلتۈردى.

يەنە بىر تەرەپتىن ، ۋىللانىڭ ھەرىكىتىگە بولغان ھۆكۈم يەنىلا تالاش-تارتىشتا بولۇپ كەلمەكتە ، چۈنكى ئۇ بىر تەرەپتىن شۈبھىسىزكى زاپاتانىڭ تېخىمۇ مىللىي بىرىكىشى بىلەن ئوخشىماسلىقنى ئوتتۇرىغا قويدى ، يەنە بىر تەرەپتىن ئۇ ئىنقىلابنى مەبلەغ بىلەن تەمىنلەش ئۈچۈن يەر مۈلۈكلىرىنى مۇسادىرە قىلىش بىلەنلا چەكلەنگەن باشقا ھەرىكەتلەر بىلەن ئوخشاشلىقى باردەك قىلاتتى.