Biografia • Peonët nga e gjithë bota...

Pancho Villa ishte një nga udhëheqësit më të mëdhenj revolucionarë meksikanë.

Ndryshe nga protagonistët e tjerë të Luftës Civile Meksikane, megjithatë, ai kishte një të kaluar si i jashtëligjshëm.

Ky fakt rëndoi shumë në gjykimin historik global të revolucionarit, duke u nisur nga dyshimi, i ngritur nga disa, se ai ishte i jashtëm për lëvizjet shoqërore të fshatit dhe për lëvizjen punëtore të kohës.

Ky perceptim përsëritet në fakt në llojet e ndryshme të legjendave që kanë lindur rreth Vilës, nga ajo që e paraqet atë si viktimë të despotizmit të zotërve të vendit dhe të autoriteteve politike, e deri te legjenda. që ka përjetësuar idenë e një banditi të dhunshëm, deri në tablonë epike që e përshkruan atë si një Robin Hud modern.

Nga ana tjetër, kohët e fundit ka hyrë në rrugën e tij një interpretim që ndryshon përmasat e imazhit tradicional të Vilës si një i jashtëligjshëm, duke demonstruar se në realitet ai kishte udhëhequr një ekzistencë ligjore, ndonëse e mbushur me episode të vogla kontrasti me autoriteteve vendore për vjedhje të vogla ose për tentativë për t'iu shmangur rekrutimit dhe se ndaj tij nuk kishte asnjë formë përndjekjeje sistematike. Në praktikë vihen në dyshim tiparet psikologjike të figurës së tij të lidhura me banditizmin.

Doroteo Arango Arámbula është emri i vërtetë i Villa Francisco "Pancho": ai lindi në San Juan del Rio, Durango, më 5.Qershor 1878. Merr pjesë në revolucionin e viteve 1910-1911 kundër diktaturës tridhjetëvjeçare të Porfirio Diazit, duke organizuar, në krye të bandave fshatare, luftën guerile në shtetin e Chihuahas dhe duke kontribuar në fitoren e liberal-progresistit Francisco Madero. . Pjesëmarrja e Vilës në revolucionin e parë në Chihuahua është gjurmuar në një predispozicion natyror tipik për njerëzit e edukuar popullor pa ambicie të veçanta politike apo aspirata demokratike, por të aftë për të krijuar lidhje me udhëheqësit fshatarë vendas. Megjithatë, pjesëmarrja, në vitin 1912, në mbrojtjen e qeverisë Madero ishte për shkak të kërkesës së kësaj të fundit dhe të guvernatorit lokal, Abraham González. Fushatat e mëdha ushtarake në veri gjatë revolucionit të dytë të vitit 1913 më pas e transformuan atë në një udhëheqës karizmatik dhe udhëheqës politik kur u bë guvernator revolucionar në dhjetor të atij viti.

Reaksioni kundërrevolucionar, i kuptuar si aleanca midis ushtrisë dhe klasave sunduese, megjithatë çoi në vendosjen e diktaturës së gjeneralit Victoriano Huerta në 1913-1914. Pas grushtit të shtetit të gjeneralit reaksionar dhe vrasjes së Madero-s (që ndodhi pikërisht në vitin 1913), Panço Villa iu bashkua konstitucionalistëve të Carranza-s për t'i dhënë fund qeverisë së urryer. Shtetet e Bashkuara, të cilat kishin interesa të mëdha ekonomike në Meksikë dhe një kufi të madhterritori i përbashkët, u rreshtua kundër Huerta-s, por u kufizuan në pushtimin e Vera Cruz-it në prill 1914 dhe Chihuahua-s në mars 1916. revolucionar Emiliano Zapata, projekti i një reforme të madhe agrare (plani Ayala, 25 nëntor 1911), deri në pushtimin e të gjithë rajonit të Meksikës veriore. Duke përfituar nga periudha e konfuzionit në vend, ai më në fund arriti të pushtojë vetë qytetin e Meksikos (1914-1915). Prandaj, ajo pëson një disfatë nga komandanti i Obregonit në Celaya në 1915, dhe më pas, edhe nga konstitucionalisti Calles, tashmë një partizan i Obregonit. Këto ngjarje hapin periudhën e veprimtarisë së tij guerile (1916-1920), por edhe atë të "rilindjes" së tij, e cila mund të gjurmohet në faktorë të përgjithshëm politikë të lidhur kryesisht me qëndrimet e marra nga Shtetet e Bashkuara ndaj problemeve që shpalosen në Meksikën revolucionare. .

Në fakt, i sulmuar nga amerikanët kur Presidenti Wilson njohu zyrtarisht qeverinë e Carranza, ai megjithatë arriti t'i shpëtojë ekspeditës së gjeneralit Pershing. Më vonë ai hodhi armët nën qeverinë e Adolfo de la Huerta dhe u tërhoq në një fermë në Durango. Ai u vra më 20 korrik 1923 në Parral (Chihuahua). Vrasja e tij, padyshim, shënoi një pikë kthesevendimtare për sistemin politik meksikan.

Menjëherë mbizotëroi versioni i "hakmarrjes personale", një skenar klasik që lind pothuajse gjithmonë në lidhje me krimet shtetërore. Nuk ishte Vila, thuhej, se i trembeshin burrave në pushtet, por asaj që ai përfaqësonte, popullit të tij, rançerëve, peonëve, që mund të ndiqnin ëndrrën e rebelimit dhe të rrëzimit të regjimit të bosëve.

Revolucioni meksikan, jo çuditërisht, është konsideruar prej kohësh si revolucioni i parë shoqëror i shekullit të njëzetë me karakterin e tij popullor, agrar dhe nacionalist, edhe nëse disa studiues kanë avancuar interpretimin se ai ishte një revolucion politik me qëllim në ndërtimin e një shteti të aftë për të nxitur zhvillimin kapitalist, sidoqoftë duke krijuar një regjim populist për shkak të frikës së klasës së re politike për t'u përballur me forcën e fituar nga lëvizjet popullore.

Gjykimi për lëvizjen e Vilës, nga ana tjetër, vazhdon të jetë ende i diskutueshëm sepse, nga njëra anë, padyshim që paraqiti dallime në lidhje me atë më kohezive etnikisht të Zapatës dhe, nga ana tjetër, dukej se kishte ngjashmëri me lëvizjet e tjera që u kufizuan në konfiskimin e pronës së tokës për të financuar revolucionin.