Életrajz - A dal anarchistája

Georges Brassens író, költő, de mindenekelőtt hiteles és eredeti, gyalázkodó és ironikus "chansonnier". 1921. október 22-én született Sète-ben (Franciaország). A zene iránti szenvedélye gyermekkorától kezdve elkísérte. A szülei által nászajándékba kapott gramofonon játszott dalokat hallgatta, de a rádióban sugárzottakat is, Charles Trenet-től kezdve (akit később úgy tekintett, hogyA saját családja is szereti a zenét: apja Jean Louis, aki szakmáját tekintve kőműves, de "szabad gondolkodóként" határozza meg magát, és anyja Elvira Dragosa (aki eredetileg Marsico Nuovo, egy kis faluból származik Basilicata régióban, Potenza tartományban), aki buzgó katolikus, és aki szülőföldje dallamait dúdolja.eredetét, és gyorsan megtanulja azokat, amelyeket történetesen hall.

A leendő sanzonénekes hamarosan türelmetlennek bizonyul az iskolarendszerrel szemben: éppen az iskolában azonban olyan találkozásra kerül sor, amely alapvető fontosságú lesz művészi életében. Alphonse Bonnafè, a francia tanár átadja neki a költészet iránti szenvedélyét, és írásra ösztönzi.

Miután a sète-i Paul Valery Kollégiumban lopásért tizenöt nap felfüggesztett börtönbüntetésre ítélték, Georges Brassens úgy döntött, hogy megszakítja iskolai pályafutását, és Párizsba költözik, ahol egy olasz nagynénje, Antoinette látta vendégül. 18 éves korában itt kezdett el alkalmi munkákat végezni (többek között kéményseprést), mígnem felvettékdolgozó a Renault-nál.

Egyre inkább igazi szenvedélyének, a költészetnek és a zenének szenteli magát, gyakran jár a párizsi "pincékbe", ahol beszívja a kor egzisztencialista hangulatát, és eljátssza első darabjait. Megtanul zongorázni.

1942-ben két verseskötetet adott ki: "Des coups dépées dans l'eau" (Lyukak a vízben) és "A la venvole" (A fényhez). A könyvek témái ugyanazok, mint amikkel dalaiban is foglalkozik: igazságosság, vallás, erkölcs, tiszteletlenül és provokatívan értelmezve.

1943-ban a nácik által megszállt Franciaországban a katonai szolgálatot helyettesítő kötelező munkaszolgálat (S.T.O.) miatt Németországba kényszerült. Itt egy évig a Berlin melletti Basdorfban, egy munkatáborban dolgozott. Ennek során találkozott André Larue-val, későbbi életrajzírójával és Pierre Onteniente-nel, aki később a titkára lett. Dalokat írt és elkezdte a könyvét.első regényét, de mindenekelőtt a szabadságról álmodik: így amikor sikerül engedélyt kapnia, visszatér Franciaországba, és nem tér vissza a táborba.

A hatóságok által körözött Jeanne Le Bonniec, egy nagylelkű nő fogadja be, akinek Brassens a "Jeanne"-t és a "Chanson pour l'Auvergnat"-t (Dal az Alvergnatért) dedikálja.

1945-ben vásárolta meg első gitárját, a következő évben csatlakozott az Anarchista Szövetséghez, és különböző álnevek alatt elkezdett együttműködni a "Le Libertaire" című újsággal. 1947-ben találkozott Joha Heymannal (becenevén "Püppchen"), aki egész életében társa maradt, és akinek Brassens a híres "La non-demande en mariage" (A házasság nem követelése) című művét ajánlotta.

Groteszk regényt írt ("La tour des miracles", A csodák tornya), és mindenekelőtt a daloknak szentelte magát, Jacques Grello biztatására. 1952. március 6-án Patachou, a híres énekes, részt vett Brassens előadásán egy párizsi klubban. Elhatározta, hogy néhány dalát felveszi a repertoárjába, és meggyőzte a tétova sanzonistát, hogy nyissa meg a műsorait. Köszönhetően annak is, hogyJacques Canetti, a kor egyik vezető impresszáriójának érdeklődésére Brassens március 9-én a "Trois Baudets"-ben lépett színpadra. A közönség szótlanul állt a művész előtt, aki semmit sem tett azért, hogy sztárnak tűnjön, szinte kínosan, ügyetlenül és esetlenül, olyan távol és másként, mint minden, amit a korszak dala nyújtott.

Szövegei önmagukban is botrányosak, pitiáner tolvajokról, pitiáner gazemberekről és prostituáltakról mesélnek, anélkül, hogy valaha is retorikusak vagy ismétlődőek lennének (mint az úgynevezett "realista dal" nagy része, vagyis a társadalmi jellegű, szintén a francia főváros akkoriban divatos, kevésbé tisztes sikátoraiban játszódó dalok). Némelyikük olyan nagy költők fordítása, mint Villon. Sokan közülükA nézők felállnak és elmennek; mások, meglepődve ezen az abszolút újdonságon, maradnak, hogy meghallgassák őt. Megkezdődött Brassens legendája, a siker, amely ettől a pillanattól kezdve soha nem hagyta el őt.

Neki köszönhető, hogy a "Bobino" színház (amely 1953-ban az egyik kedvenc színpadává vált) a dal hiteles templomává változott.

1954-ben a "Charles Cros" Akadémia Brassens első lemezéért a "Grand Prix du Disc" díjat ítélte oda: dalai idővel 12 lemezen gyűltek össze.

Három évvel később a művész első és egyetlen filmes szereplése: René Clair "Porte de Lilas" című filmjében önmagát alakította.

1976-1977-ben öt hónapon át megszakítás nélkül koncertezett. Ez volt az utolsó koncertsorozata: bélrákban szenvedett, 1981. október 29-én halt meg Saint Gély du Fesc-ben, áthidalhatatlan űrt hagyva a kultúrában, amit Yves Montand e szavai jól érzékeltetnek: ' Georges Brassens megtréfált minket. Elutazott. Egyesek szerint meghalt. Meghalt? De mit jelent az, hogy meghalt? Mintha Brassens, Prevert, Brel meg tudna halni! ".

A sète-i művész hagyatéka nagy. A Brassens zenéje által leginkább lenyűgözött énekes-dalszerzők között van Fabrizio De André (aki mindig is par excellence mesterének tekintette, és lefordította és elénekelte legszebb dalai közül néhányat: "Marcia nuziale", "Il gorilla", "Il testamento", "Nell'acqua della chiara fontana", "Le passanti", "Morire per delle idee" és"Delitto di paese") és Nanni Svampa, aki Mario Masciolival közösen szerkesztette dalainak szó szerinti olaszra fordítását, de gyakran a fellépések során és néhány lemezen milánói dialektusban javasolta azokat.