ডান্টে আলিঘিয়েৰীৰ জীৱনী

 ডান্টে আলিঘিয়েৰীৰ জীৱনী

Glenn Norton

জীৱনী • ইটালীয় ভাষাৰ যাত্ৰাৰ আৰম্ভণিতে

ডান্টে আলিঘিয়েৰীৰ জীৱন ফ্ল'ৰেন্টাইন ৰাজনৈতিক জীৱনৰ পৰিঘটনাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। তেওঁৰ জন্মৰ সময়ত ফ্ল’ৰেন্স মধ্য ইটালীৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী চহৰ হোৱাৰ পথত আছিল। ১২৫০ চনৰ পৰা বুৰ্জোৱা আৰু শিল্পীৰে গঠিত পৌৰসভা চৰকাৰে আভিজাত্যৰ আধিপত্যৰ অন্ত পেলাইছিল আৰু দুবছৰৰ পিছত প্ৰথম সোণৰ ফ্লৰিন তৈয়াৰ কৰা হৈছিল যিবোৰ ব্যৱসায়িক ইউৰোপৰ "ডলাৰ" হৈ পৰিব। পোপৰ কালিক কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতি বিশ্বাসী গুৱেলফ আৰু সম্ৰাটসকলৰ ৰাজনৈতিক প্ৰাধান্যৰ ৰক্ষাকৰ্তা গীবেলিনৰ মাজৰ সংঘাত ক্ৰমান্বয়ে চুবুৰীয়া বা প্ৰতিদ্বন্দ্বী চহৰৰ মাজত হোৱা আধিপত্যৰ যুদ্ধৰ দৰেই সম্ভ্ৰান্ত আৰু বুৰ্জোৱাসকলৰ মাজত হোৱা যুদ্ধত পৰিণত হয়। ডান্টেৰ জন্মৰ সময়ত গুৱেলফ পৰিয়ালক বহিষ্কাৰ কৰাৰ পিছত চহৰখন পাঁচ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি ঘিবেলিনসকলৰ হাতত আছিল। ১২৬৬ চনত ফ্ল’ৰেন্স পুনৰ গুৱেলফসকলৰ হাতলৈ আহে আৰু পাল পাতি গিবেলিনসকলক বহিষ্কাৰ কৰা হয়। এইখিনিতে গুৱেলফ দল দুটা ভাগত বিভক্ত হয়: ক’লা আৰু বগা।

ডান্টে আলিঘিয়েৰীৰ জন্ম হৈছিল ফ্ল'ৰেন্সত ১২৬৫ চনৰ ২৯ মে'ত (তাৰিখটো অৱশ্যে মে' আৰু জুন মাহৰ ভিতৰত বুলি অনুমান কৰা হৈছে) এটা সৰু আভিজাত্যৰ পৰিয়ালত। ১২৭৪ চনত ভিটা নুওভাৰ মতে, তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে বিট্ৰাইচ (বাইচ ডি ফ’লকো পৰ্টিনাৰী)ক দেখা পায়, যাৰ লগত তেওঁ লগে লগে উন্মাদ প্ৰেমত পৰে। ডান্টেৰ বয়স প্ৰায় দহ বছৰ যেতিয়া তেওঁৰ মাতৃ গেব্ৰিয়েলাৰ মৃত্যু হয়, « মাতৃসুন্দৰ ". ১২৮৩ চনত তেওঁৰ পিতৃ আলিঘিয়েৰো ডি বেলিনচিঅ’নে নামৰ এজন ব্যৱসায়ীৰো মৃত্যু হয় আৰু ১৭ বছৰ বয়সত ডান্টে পৰিয়ালটোৰ মুৰব্বী হয়।

যুৱক আলিঘিয়েৰীয়ে ফ্ৰান্সিস্কান (চান্টা ক্ৰ'চ) আৰু ডমিনিকান (চান্টা মাৰিয়া নোভেলা) বিদ্যালয়ৰ দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্মতত্ত্বৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰিছিল। এই সময়ছোৱাত তেওঁ বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিছিল আৰু নিজকে «stilnovisti» বুলি কোৱা যুৱ কবিসকলৰ সৈতে চিঠিপত্ৰ আৰম্ভ কৰিছিল। ৰাইমছত আমি ডান্টেৰ সমগ্ৰ কাব্যিক ৰচনা, তেওঁৰ ফ্ল’ৰেন্টাইন যৌৱনৰ বছৰবোৰৰ পৰা, তেওঁৰ সাহিত্যিক কেৰিয়াৰৰ কালছোৱাত বিচাৰি পাওঁ, যিবোৰ আন কোনো ৰচনাত অন্তৰ্ভুক্ত নহয়। এই প্ৰেক্ষাপটতে আমি "ইনফাৰ্নো" আৰু "পাৰ্গেটৰিঅ'"ৰ প্ৰথম খচৰাৰ পিছত হোৱা সচেতন বিচ্ছিন্নতাৰ লেখ-জোখ বিচাৰি পাওঁ, যিয়ে ডান্টেক ভুৱা দাৰ্শনিক ধাৰণা, মাংসৰ প্ৰলোভন আৰু অশ্লীল আনন্দৰ দিশে লৈ গৈছিল বুলি অভিযোগ উঠিছে।

২০ বছৰ বয়সত তেওঁ এটা বৃহৎ সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালৰ গৌণ শাখাৰ জেমা ডি মেনেট্টো ডোনাটিক বিয়া কৰায়, যাৰ সৈতে তেওঁৰ চাৰিটা সন্তান জাকোপো, পিট্ৰ', জিওভানি আৰু এণ্টনিয়া হ'ব।

১২৯২ চনত বিট্ৰাইছৰ মৃত্যুৰ দুবছৰৰ পিছত তেওঁ "ভিটা নুওভা" লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এইদৰে ডান্টে অতি সোনকালে নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে কবিতাৰ প্ৰতি উৎসৰ্গা কৰে, দৰ্শন আৰু ধৰ্মতত্ত্ব বিশেষকৈ এৰিষ্টটল আৰু চেণ্ট থমাছ অধ্যয়ন কৰে। সেই সময়ৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ৰাজনৈতিক সংগ্ৰামত তেওঁ মুগ্ধ হ’ব আৰু সম্ৰাটৰ আকৃতি, মিথৰ আশে-পাশে তেওঁৰ সকলো কাম গঢ়ি তুলিবএক অসম্ভৱ ঐক্য। কিন্তু ১২৯৩ চনত ফ্ল’ৰেন্সৰ ৰাজনৈতিক জীৱনৰ পৰা সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলক বাদ দিয়া এটা আদেশৰ পিছত যুৱক ডান্টে নিজৰ বৌদ্ধিক স্বাৰ্থৰ যত্নত অটল থাকিবলৈ বাধ্য হয়।

১২৯৫ চনত এখন অধ্যাদেশত আদেশ দিয়া হৈছিল যে সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে তেওঁলোকৰ নাগৰিক অধিকাৰ পুনৰ লাভ কৰিব, যদিহে তেওঁলোক কোনো নিগমৰ অন্তৰ্গত হয়। ডান্টে "কবি"ৰ উল্লেখেৰে লাইব্ৰেৰিয়ানৰ দৰেই চিকিৎসক আৰু ফাৰ্মাচিষ্টৰ ক্ষেত্ৰত নামভৰ্তি কৰে। যেতিয়া বগা গুৱেলফ আৰু কৃষ্ণাংগ গুৱেলফৰ মাজৰ যুদ্ধ অধিক তিক্ত হৈ পৰে, তেতিয়া ডান্টে বগা দলৰ পক্ষ লয় যিয়ে ১২৯৪ চনৰ ডিচেম্বৰৰ পৰা ১৩০৩ চনলৈকে পোপ অষ্টম বনিফেচ কেটানিৰ আধিপত্যবাদী প্ৰৱণতাৰ বিৰোধিতা কৰি চহৰখনৰ স্বাধীনতা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

1300 চনত ডান্টে ছয় «Priori» - কাৰ্যবাহী ক্ষমতাৰ ৰক্ষক, Signoria গঠন কৰা চৰকাৰৰ সৰ্বোচ্চ দণ্ডাধীশ - যি, ৰাজনৈতিক সংগ্ৰামৰ পক্ষপাতিত্ব লাঘৱ কৰিবলৈ, কঠিন সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে, মাজৰ পৰা নিৰ্বাচিত হয় দুয়োপক্ষৰ আটাইতকৈ হিংস্ৰ গ্ৰেপ্তাৰ নেতাজন থাকিবলৈ। ১৩০১ চনত চাৰ্লছ ডি ভল’ইছ ফ্ল’ৰেন্সত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে আৰু কৃষ্ণাংগ দলটোৱে (পোপৰ সহায়ত) ক্ষমতা লাভ কৰাৰ লগে লগে ডাণ্টেক অষ্টম বনিফেচৰ দৰবাৰলৈ ৰোমলৈ মাতি অনা হয়। ৰাজনৈতিক বিচাৰ আৰম্ভ হয়: দুৰ্নীতিৰ অভিযোগত অভিযুক্ত ডান্টেক ৰাজহুৱা পদৰ পৰা নিলম্বিত কৰা হয় আৰু গধুৰ জৰিমনা ভৰিবলগীয়া হয়। যিহেতু ডান্টে নিজকে নমাই নিদিয়ে, বন্ধুসকলৰ দৰে, নিজকে উপস্থাপন কৰিবলৈডান্টেক ফ্ল'ৰেন্স পৌৰসভাৰ ভূখণ্ডত পোৱা গ'লে তেওঁৰ সম্পত্তি জব্দ কৰিবলৈ আৰু "জল্লোদক" শাস্তি দিয়া হয়। এইদৰে তেওঁ অষ্টম বনিফেচৰ দ্বাৰা প্ৰতাৰিত হোৱাৰ বিবেক লৈ নিজৰ চহৰখন এৰি যাবলৈ বাধ্য হয়, যিয়ে তেওঁক ৰোমত ৰাখিছিল, আনহাতে কৃষ্ণাংগসকলে ফ্ল’ৰেন্সত ক্ষমতা দখল কৰিছিল; এইদৰে অষ্টম বনিফাচিঅ'ই "ঈশ্বৰ কমেডী"ৰ "ইনফাৰ্নো"ৰ গোটসমূহত বিশিষ্ট স্থান অৰ্জন কৰিব।

See_also: লিনাছৰ জীৱনী

ডান্টেৰ বাবে দীৰ্ঘদিনীয়া নিৰ্বাসন আৰম্ভ হৈছিল ১৩০৪ চনত। বিট্ৰাইছৰ মৃত্যুৰ পৰা নিৰ্বাসনৰ বছৰবোৰলৈকে ডান্টে দৰ্শনৰ অধ্যয়নত নিজকে উৎসৰ্গা কৰিছিল (তেওঁৰ বাবে অশ্লীল বিজ্ঞানৰ গোট) আৰু প্ৰেমৰ গীত ৰচনা কৰিছিল য'ত প্ৰশংসাৰ শৈলীৰ লগতে বিট্ৰাইছৰ স্মৃতিও অনুপস্থিত। বক্তৃতাৰ কেন্দ্ৰবিন্দু এতিয়া বিট্ৰাইচ নহয় বৰঞ্চ " কোমল নাৰী ", দৰ্শনৰ এক ৰূপক বৰ্ণনা যিয়ে ডান্টেৰ আভ্যন্তৰীণ ভ্ৰমণসূচীক প্ৰজ্ঞাৰ দিশত অনুসন্ধান কৰে। তেওঁ Convivio (1304-1307) ৰচনা কৰে, যিটো স্থানীয়ভাষাত ৰচিত অসমাপ্ত গ্ৰন্থখন ব্যৱহাৰিক জ্ঞানৰ এক বিশ্বকোষীয় যোগসূত্ৰত পৰিণত হয়। এই ৰচনাখন ৰচনাৰ সংশ্লেষণ, যিসকলৰ প্ৰশিক্ষণ বা সামাজিক অৱস্থাৰ বাবে জ্ঞানৰ প্ৰত্যক্ষ সুবিধা নাই তেওঁলোকৰ বাবে উদ্দেশ্য কৰা হৈছে। তেওঁক যি সুযোগ দিয়া হ’ব সেই অনুসৰি তেওঁ চহৰ আৰু আদালতৰ মাজেৰে ঘূৰি ফুৰিব আৰু তেওঁ জীয়াই থকা বিভিন্ন অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে নিজৰ সংস্কৃতিক গভীৰ কৰি তোলাটো বাদ নিদিয়ে।

See_also: চাৰ্জিঅ' কনফৰ্টিৰ জীৱনী

১৩০৬ চনত তেওঁ "দিভিনা"ৰ খচৰা প্ৰস্তুতৰ কাম হাতত লয়কমেডী" যাৰ ওপৰত তেওঁ গোটেই জীৱন কাম কৰিব। যেতিয়া তেওঁ « নিজৰ বাবে অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ » আৰম্ভ কৰে, বন্ধুসকলৰ সৈতে ফ্ল'ৰেন্সলৈ বলপূৰ্বকভাৱে উভতি যোৱাৰ প্ৰচেষ্টা এৰি দিয়ে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ নিসংগতাৰ প্ৰতি সচেতন হৈ পৰে আৰু আঁতৰি যায় ১৩০৮ চনত তেওঁ লেটিন ভাষাত ভাষা আৰু শৈলীৰ ওপৰত এখন গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে: "De vulgari eloquentia", য'ত তেওঁ ইটালীয় ভাষাৰ বিভিন্ন উপভাষাসমূহ সংশোধন কৰি ঘোষণা কৰে তেখেতে ফ্ল'ৰেন্টাইন আৰু ইয়াৰ অসম্পূৰ্ণতাকে ধৰি মধ্যযুগৰ পশুপালকৰ গোন্ধযুক্ত পেন্থাৰটো বিচাৰি পাইছিল ইটালীৰ লেখকসকলে সামূহিকভাৱে চলোৱা পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাত নিজৰ গুহা বিচাৰি নাপায়।

১৩১০ চনত ৰোমান সম্ৰাট লাক্সেমবাৰ্গৰ সপ্তম হেনৰী ইটালীলৈ অহাৰ লগে লগে ডান্টে আলিঘিয়েৰীয়ে সাম্ৰাজ্যিক ক্ষমতা পুনৰুদ্ধাৰৰ আশা কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ ফ্ল'ৰেন্সলৈ উভতি যাব পাৰিব, কিন্তু হেনৰীৰ মৃত্যু হয়। ডান্টে লেটিন ভাষাত "লা মনাৰ্কিয়া" ৰচনা কৰে, য'ত তেওঁ ঘোষণা কৰে যে সাৰ্বজনীন ৰাজতন্ত্ৰৰ বাবে অপৰিহাৰ্যমানুহৰ পাৰ্থিৱ সুখ আৰু সাম্ৰাজ্যবাদী শক্তিক গীৰ্জাৰ অধীনত ৰাখিব নালাগে বুলি। তেওঁ পোপৰ পদ আৰু সাম্ৰাজ্যৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ ওপৰতো বিতৰ্ক কৰে: পোপৰ আধ্যাত্মিক শক্তি আছে, সম্ৰাটৰ লৌকিক শক্তি আছে। ১৩১৫ চনৰ আশে-পাশে তেওঁক ফ্ল’ৰেন্সলৈ উভতি যোৱাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হয়। তেওঁৰ অহংকাৰে চৰ্তবোৰক অতি অপমানজনক বুলি গণ্য কৰে: তেওঁৰ মানৱীয় মৰ্যাদাৰ সাক্ষ্য হৈ থকা শব্দৰে তেওঁ নাকচ কৰে: « এইটো, মোৰ দেউতা, মোৰ গৃহভূমিলৈ উভতি অহাৰ পথ নহয়, কিন্তু যদি প্ৰথমে আপোনাৰ পৰা আৰু তাৰ পিছত আনৰ পৰা যদি আন এটা ডান্টেৰ সন্মান আৰু মৰ্যাদাৰ পৰা বঞ্চিত নহয় বুলি পোৱা যায়, মই ইয়াক লাহে লাহে গ্ৰহণ কৰিম, আৰু যদি কোনোবাই তেনে কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ ফ্ল'ৰেন্সত প্ৰৱেশ কৰে, তেন্তে মই কেতিয়াও ফ্ল'ৰেন্সত প্ৰৱেশ নকৰো। নতুবা ৰুটিৰ অভাৱ নিশ্চয় নহ'ব »।

১৩১৯ চনত ডান্টেক চহৰৰ প্ৰভু গুইডো নভেলো দা পলেন্টাই ৰাভেনালৈ আমন্ত্ৰণ জনায়; দুবছৰৰ পিছত তেওঁ তেওঁক ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে ভেনিচলৈ পঠিয়াই দিয়ে। ভেনিচৰ পৰা উভতি আহি ডান্টে মেলেৰিয়াৰ আক্ৰমণত আক্ৰান্ত হয়: ১৩২১ চনৰ ১৩ৰ পৰা ১৪ ছেপ্টেম্বৰৰ ভিতৰৰ নিশা ৫৬ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয় ৰেভেনাত, য'ত তেওঁৰ সমাধি আজিও আছে।

Glenn Norton

গ্লেন নৰ্টন এজন অভিজ্ঞ লেখক আৰু জীৱনী, চেলিব্ৰিটি, শিল্প, চিনেমা, অৰ্থনীতি, সাহিত্য, ফেশ্বন, সংগীত, ৰাজনীতি, ধৰ্ম, বিজ্ঞান, ক্ৰীড়া, ইতিহাস, টেলিভিছন, বিখ্যাত মানুহ, মিথ, আৰু তাৰকাৰ সৈতে জড়িত সকলো কথাৰ আবেগিক ৰসিক . আগ্ৰহৰ এক বৰ্ণিল পৰিসৰ আৰু অতৃপ্ত কৌতুহলৰ সৈতে গ্লেনে নিজৰ জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ নিজৰ লেখা যাত্ৰাত নামি পৰে।সাংবাদিকতা আৰু যোগাযোগ বিষয়ত অধ্যয়ন কৰি গ্লেনে বিতংভাৱে সবিশেষৰ প্ৰতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টি আৰু মনোমোহা গল্প কোৱাৰ দক্ষতা গঢ়ি তুলিছিল। তেওঁৰ লেখা শৈলী তথ্যসমৃদ্ধ অথচ আকৰ্ষণীয় সুৰৰ বাবে পৰিচিত, অনায়াসে প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিসকলৰ জীৱনক জীৱন্ত কৰি তোলা আৰু বিভিন্ন কুটিল বিষয়ৰ গভীৰতালৈ ডুব যোৱা। গ্লেনে তেওঁৰ সুগৱেষিত প্ৰবন্ধৰ জৰিয়তে পাঠকক মনোৰঞ্জন, শিক্ষা আৰু মানৱীয় কৃতিত্ব আৰু সাংস্কৃতিক পৰিঘটনাৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে।স্বঘোষিত চিনেমাপ্ৰেমী আৰু সাহিত্যপ্ৰেমী হিচাপে গ্লেনৰ সমাজত শিল্পৰ প্ৰভাৱ বিশ্লেষণ আৰু প্ৰসংগক্ৰমে ৰূপায়ণ কৰাৰ এক অলৌকিক ক্ষমতা আছে। তেওঁ সৃষ্টিশীলতা, ৰাজনীতি আৰু সমাজৰ নীতি-নিয়মৰ মাজৰ আন্তঃক্ৰিয়াৰ সন্ধান কৰে, এই উপাদানসমূহে আমাৰ সামূহিক চেতনাক কেনেদৰে গঢ় দিয়ে, সেই বিষয়ে ডিচিফাৰ কৰে। ছবি, কিতাপ আৰু অন্যান্য কলাত্মক প্ৰকাশভংগীৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণে পাঠকক এক সতেজ দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰে আৰু শিল্প জগতখনৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়।গ্লেনৰ মনোমোহা লেখাটোৱে...সংস্কৃতি আৰু সাম্প্ৰতিক পৰিস্থিতিৰ ক্ষেত্ৰসমূহ। অৰ্থনীতিৰ প্ৰতি তীব্ৰ আগ্ৰহেৰে গ্লেনে বিত্তীয় ব্যৱস্থাৰ আভ্যন্তৰীণ কাম-কাজ আৰু আৰ্থ-সামাজিক ধাৰাসমূহৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰে। তেওঁৰ প্ৰবন্ধসমূহে জটিল ধাৰণাসমূহক হজমযোগ্য টুকুৰাত ভাঙি পেলায়, পাঠকসকলক আমাৰ বিশ্ব অৰ্থনীতি গঢ় দিয়া শক্তিসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ শক্তিশালী কৰে।জ্ঞানৰ প্ৰতি বহল ক্ষুধা থকা গ্লেনৰ বিশেষজ্ঞতাৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ ক্ষেত্ৰসমূহে তেওঁৰ ব্লগটোক অসংখ্য বিষয়ৰ ওপৰত সু-বৃত্তাকাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি বিচৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে এক ষ্টপ গন্তব্যস্থান কৰি তুলিছে। আইকনিক চেলিব্ৰিটিৰ জীৱন অন্বেষণ কৰাই হওক, প্ৰাচীন মিথৰ ৰহস্য উন্মোচন কৰাই হওক, বা আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত বিজ্ঞানৰ প্ৰভাৱ বিভাজিত কৰাই হওক, গ্লেন নৰ্টন আপোনাৰ গ’-টু ৰাইটাৰ, যিয়ে আপোনাক মানৱ ইতিহাস, সংস্কৃতি আৰু কৃতিত্বৰ বিশাল পৰিৱেশৰ মাজেৰে পথ প্ৰদৰ্শন কৰে .