Eachdraidh-beatha Dante Alighieri

 Eachdraidh-beatha Dante Alighieri

Glenn Norton

Eachdraidh-beatha • Aig toiseach turas na h-Eadailtis

Tha dlùth cheangal eadar beatha Dante Alighieri agus tachartasan beatha phoilitigeach Florentine. Nuair a rugadh e, bha Florence air an t-slighe gu bhith mar am baile as cumhachdaiche ann am meadhan na h-Eadailt. A’ tòiseachadh ann an 1250, bha riaghaltas baile air a dhèanamh suas de bhourgeois agus luchd-ciùird air stad a chuir air àrd-cheannas nan uaislean agus dà bhliadhna às deidh sin chaidh a’ chiad fhlùraichean òir a bhualadh a bhiodh gu bhith nan “dolairean” san Roinn Eòrpa marsanta. Thàinig a’ chòmhstri eadar Guelphs, a bha dìleas do dh’ ùghdarras aimsireil nam papaichean, agus Ghibellines, luchd-dìon prìomhachd phoileataigeach nan ìmpirean, a’ sìor fhàs na chogadh eadar uaislean is bourgeois coltach ris na cogaidhean ceannas eadar bailtean-mòra eile no co-fharpaiseach. Aig breith Dante, às deidh dha na Guelphs a chuir a-mach, bha am baile-mòr air a bhith ann an làmhan nan Ghibellines airson còrr is còig bliadhna. Ann an 1266, thill Florence gu làmhan nan Guelphs agus chaidh na Ghibellines a chuir a-mach mu seach. Aig an ìre seo, chaidh am pàrtaidh Guelph a roinn ann an dà bhuidheann: dubh is geal.

Rugadh Dante Alighieri ann am Florence air 29 Cèitean, 1265 (thathas an dùil gur ann eadar an Cèitean agus an t-Ògmhios an ceann-latha, ge-tà) bho theaghlach de dh’ uaislean beaga. Ann an 1274, a rèir an Vita Nuova, chunnaic e Beatrice (Bice di Folco Portinari) airson a 'chiad uair, leis an do thuit e ann an gaol leis a' bhad. Tha Dante mu dheich bliadhna a dh'aois nuair a bhàsaicheas a mhàthair Gabriella, màthair « àlainn". Ann an 1283 bhàsaich athair Alighiero di Bellincione, marsanta, cuideachd agus thàinig Dante aig aois 17 gu bhith na cheannard air an teaghlach.

Lean an Alighieri òg teagasg feallsanachail agus diadhachd nan sgoiltean Franciscan (Santa Croce) agus Dominican (Santa Maria Novella). Aig an àm seo rinn e caraidean agus thòisich e air conaltradh leis na bàird òga a dh'ainmich iad fhèin «stilnovisti». Anns na Rannan lorg sinn obair bhàrdachd Dante gu lèir, bho bhliadhnaichean òige Florentine, fad a chùrsa-beatha litreachais, nach eil air a ghabhail a-steach ann an obair sam bith eile. Is ann anns a’ cho-theacsa seo a lorgas sinn lorgan den dealachadh mothachail a lean a’ chiad dreach de “Inferno” agus “Purgatorio”, a thathas ag ràdh a stiùir Dante a dh’ ionnsaigh bun-bheachdan feallsanachail meallta, buaireadh na feòla agus toileachasan meallta.

Faic cuideachd: Eachdraidh-beatha Javier Zanetti

Aig aois 20 phòs e Gemma Di Manetto Donati, a bhuineas do mheur àrd-sgoile de theaghlach mòr uasal, leis am bi ceathrar chloinne aige, Jacopo, Pietro, Giovanni agus Antonia.

Ann an 1292, dà bhliadhna an dèidh bàs Beatrais, thòisich e a' sgrìobhadh an "Vita Nuova". Mar sin thug Dante e fhèin gu tur seachad do bhàrdachd gu math luath, a 'sgrùdadh feallsanachd agus diadhachd, gu sònraichte Aristotle agus St. Bidh e air a bheò-ghlacadh le strì poilitigeach àbhaisteach na h-ùine sin agus togaidh e a chuid obrach gu lèir timcheall air ìomhaigh an Ìmpire, uirsgeulaonachd neo-chomasach. Ach ann an 1293, às deidh òrdugh a chuir às do na h-uaislean bho bheatha phoilitigeach Florentine, b’ fheudar don Dante òg cumail ri cùram nan ùidhean inntleachdail aige.

Ann an 1295, dh’òrdaich òrdugh gum faigheadh ​​na h-uaislean an còraichean catharra air ais, cho fad ’s gum buineadh iad do bhuidheann corporra. Chlàraich Dante ann an sin dotairean agus cungadairean, an aon rud ri leabharlannaichean, le iomradh air “bàrd”. Nuair a dh'fhàsas an t-strì eadar na Guelphs Geala agus na Guelphs Dubha nas searbh, bidh Dante a' taobhadh ris a' phàrtaidh Gheal a tha a' feuchainn ri neo-eisimeileachd a' bhaile a dhìon le bhith a' cur an aghaidh gluasadan hegemonach Boniface VIII Caetani, Pàpa bhon Dùbhlachd 1294 gu 1303.

Ann an 1300 chaidh Dante a thaghadh am measg nan sia «Priori» - luchd-gleidhidh a’ chumhachd riaghlaidh, na maighstirean-lagha as àirde san riaghaltas a bha a’ dèanamh suas an Signoria - a rinn an co-dhùnadh duilich, gus partaidh na strì phoilitigeach a lasachadh. gus an stiùiriche as borb a chuir an grèim air an dà thaobh. Ann an 1301, dìreach mar a bha Teàrlach de Valois a’ ruighinn Florence agus am pàrtaidh Dubh a’ faighinn làmh an uachdair (le taic bhon phàpa), chaidh Dante a ghairm don Ròimh gu cùirt Boniface VIII. Tòisichidh na deuchainnean poilitigeach: tha Dante, a tha fo chasaid coirbeachd, air a chuir dheth bhon oifis phoblach agus air a chuir gu càin mhòr. Leis nach eil Dante ga ìsleachadh fhèin, mar a charaidean, gus e fhèin a thaisbeanadh air beulaibh anbritheamhan, chaidh binn a chuir air Dante gun deidheadh ​​​​a mhaoin a thoirt a-steach agus “don neach-cuiridh” nam biodh e gu bhith air a lorg ann an sgìre Bailteas Florence. Tha e mar so air a cho-èigneachadh am baile-mòr fhàgail leis a' choguis gu'n robh e air a mhealladh le Boniface VIII, a ghleidh anns an Ròimh e, am feadh a ghabh na Dubh- aich cumhachd ann am Florence ; Mar sin gheibh Bonifacio VIII àite follaiseach ann am buidhnean an "Inferno" den "Chomadaidh Dhiadhaidh".

Thòisich am fògarrach fada airson Dante ann an 1304. Bho bhàs Beatrais gu bliadhnaichean na fògraidh chuir Dante e fhèin an sàs ann a bhith a' rannsachadh feallsanachd (an seata de shaidheansan truaillidh dha) agus rinn e briathran gaoil far nach eil stoidhle molaidh cho math ri cuimhne Beatrais air falbh. Chan e Beatrais a th' ann am meadhan a' chòmhraidh tuilleadh ach " the gentle woman ", tuairisgeul alegorical air feallsanachd a tha a' leantainn slighe Dante a-staigh gu gliocas. Bidh e a’ dealbh an Convivio (1304-1307), an co-chòrdadh neo-chrìochnaichte a chaidh a dhèanamh sa bheul-aithris a thig gu bhith na chunntas mòr-eòlais de eòlas practaigeach. Tha an obair seo na synthesis de aistean, a tha ag amas air an fheadhainn aig nach eil cothrom dìreach air eòlas air sgàth an trèanaidh no an suidheachadh sòisealta. Siubhalaidh e tro bhailtean-mòra agus chùirtean a rèir nan cothroman a thèid a thabhann dha agus cha sguir e de bhith a’ doimhneachadh a chultar tro na diofar eòlasan a tha e a’ fuireach.

Ann an 1306 ghabh e os làimh dreach an “DivinaComadaidh" air an obraich e fad a bheatha. Nuair a thòisicheas e « a’ gabhail pàirt air a shon fhèin », a’ leigeil seachad oidhirpean tilleadh gu Florence gu làidir còmhla ri a charaidean, bidh e mothachail air aonaranachd fhèin agus brisidh e air falbh Ann an 1308 rinn e co-chòrdadh ann an Laideann air cànan agus stoidhle: an "De vulgari eloquentia", anns an do rinn e ath-sgrùdadh air diofar dhualchainntean na h-Eadailtis agus a ghairm e. gun do lorg e « panther fàilinneach nan sàr-dhaoine » anns na Meadhan Aoisean a bha e a’ sireadh, a’ gabhail a-steach am Florentine agus a neo-fhoirfeachdan. a tha a’ fàiligeadh a-mach anns a h-uile baile-mòr agus a’ lorg a nead ann an gin » glainead air a dhèanamh còmhla le sgrìobhadairean Eadailteach. Is e seo a’ chiad manifesto airson cànan litreachais nàiseanta Eadailteach a chruthachadh.

Ann an 1310, nuair a thàinig Eanraig VII à Lucsamburg dhan Eadailt, bha an t-Ìmpire Ròmanach, Dante Alighieri an dòchas cumhachd ìmpireil a thoirt air ais, a leigeadh leis tilleadh gu Florence, ach bhàsaich Eanraig. Tha Dante a 'dèanamh "La Monarchia", ann an Laideann, far a bheil e ag innse gu bheil a' mhonarcachd uile-choitcheann riatanachsonas talmhaidh dhaoine, agus nach feud an cumhachd ìmpireil a bhi umhail do'n Eaglais. Bidh e cuideachd a’ deasbad mun dàimh eadar a’ Phàpachd agus an Ìmpireachd: tha cumhachd spioradail aig a’ Phàp, cumhachd ùineail aig an Ìmpire. Timcheall air 1315, chaidh tairgse a thoirt dha tilleadh gu Florence. Tha 'uaill a' meas na staid ro iriosal : tha e a' diultadh le briathran a tha 'nan teisteas air urram a chinne-daonna : « Cha'n e so, athair, an t-slighe air ais gu dùthaich mo dhùthchais, ach ma tha thu an toiseach, agus an uairsin bho dhaoine eile ma tha neach eile. air a lorg nach eil a 'lùghdachadh air urram agus urram Dante, gabhaidh mi ris le ceumannan slaodach, agus ma thèid duine a-steach do Fhlòraidh airson adhbhar sam bith, cha tèid mi a-steach gu Florence gu bràth. Cha mhò a bhios aran a dhìth ».

Ann an 1319 fhuair Dante cuireadh gu Ravenna le Guido Novello da Polenta, Tighearna a’ bhaile; dà bhliadhna an dèidh sin chuir e gu Venice mar thosgaire. A' tilleadh à Venice, bhuail malaria air Dante: bhàsaich e aig aois 56 air an oidhche eadar 13 agus 14 Sultain 1321 ann an Ravenna, far a bheil an tuama aige fhathast an-diugh.

Faic cuideachd: Titus, Impire Ròmanach Eachdraidh-beatha, eachdraidh agus beatha

Glenn Norton

Tha Glenn Norton na sgrìobhadair eòlach agus na eòlaiche dìoghrasach mu gach nì co-cheangailte ri eachdraidh-beatha, daoine ainmeil, ealain, taigh-dhealbh, eaconamas, litreachas, fasan, ceòl, poilitigs, creideamh, saidheans, spòrs, eachdraidh, telebhisean, daoine ainmeil, uirsgeulan agus rionnagan . Le raon farsaing de dh’ ùidhean agus feòrachas neo-sheasmhach, thòisich Glenn air a thuras sgrìobhaidh gus a chuid eòlais agus a bheachdan a cho-roinn le luchd-èisteachd farsaing.An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air naidheachdas agus conaltradh, leasaich Glenn sùil gheur airson mion-fhiosrachadh agus cnag airson aithris sgeulachdan tarraingeach. Tha an stoidhle sgrìobhaidh aige ainmeil airson a thòn fiosrachail ach tarraingeach, a’ toirt beatha dhaoine buadhach gu dìcheallach agus a’ dol a-steach do dhoimhneachd diofar chuspairean inntinneach. Tro na h-artaigilean aige a tha air an deagh rannsachadh, tha Glenn ag amas air aoigheachd, oideachadh agus brosnachadh a thoirt do luchd-leughaidh a bhith a’ sgrùdadh grèis-bhrat beairteach coileanadh daonna agus uinneanan cultarach.Mar neach-cinephile fèin-ghairmichte agus dèidheil air litreachas, tha comas neo-fhaicsinneach aig Glenn buaidh ealain air a’ chomann-shòisealta a mhion-sgrùdadh agus a cho-theacsachadh. Bidh e a’ sgrùdadh an eadar-chluich eadar cruthachalachd, poilitigs, agus gnàthasan sòisealta, a’ mìneachadh mar a tha na h-eileamaidean sin a’ cumadh ar mothachadh coitcheann. Tha an sgrùdadh breithneachail aige air filmichean, leabhraichean, agus seallaidhean ealanta eile a’ toirt sealladh ùr do luchd-leughaidh agus a’ toirt cuireadh dhaibh smaoineachadh nas doimhne air saoghal ealain.Tha sgrìobhadh tarraingeach Glenn a’ leudachadh nas fhaide na anraointean cultarail agus cùisean an latha. Le ùidh mhòr ann an eaconamas, bidh Glenn a’ sgrùdadh obair a-staigh siostaman ionmhais agus gluasadan sòisio-eaconamach. Bidh na h-artaigilean aige a’ briseadh sìos bun-bheachdan iom-fhillte gu pìosan cnàmhaidh, a’ toirt cumhachd do luchd-leughaidh na feachdan a tha a’ cumadh ar eaconamaidh chruinneil a mhìneachadh.Le miann farsaing airson eòlas, tha raointean eòlais eadar-mheasgte Glenn a’ fàgail a bhlog na cheann-uidhe aon-stad dha neach sam bith a tha a’ sireadh seallaidhean farsaing air grunn chuspairean. Ge bith co-dhiù a tha e a’ sgrùdadh beatha dhaoine ainmeil, a’ fuasgladh dìomhaireachdan seann uirsgeulan, no a’ sgaoileadh buaidh saidheans air ar beatha làitheil, is e Glenn Norton an sgrìobhadair as fheàrr leat, gad stiùireadh tro chruth-tìre mòr eachdraidh, cultar agus coileanadh daonna. .