Dantes Aligjēri biogrāfija

 Dantes Aligjēri biogrāfija

Glenn Norton

Biogrāfija - Al principio del cammin di Italiana lingua

Dantes Aligjēri dzīve ir cieši saistīta ar notikumiem Florences politiskajā dzīvē. Viņa dzimšanas laikā Florence bija uz tuvu tam, lai kļūtu par spēcīgāko pilsētu Itālijas centrālajā daļā. 1250. gadā no buržuāzijas un amatniekiem sastāvošā pašvaldība bija izbeigusi muižniecības pārākumu, un divus gadus vēlāk tika kalti pirmie zelta florīni, kas kļuva par zelta monētu.Konflikts starp gvelfiem, kas bija lojāli pāvesta laicīgajai varai, un gibelīniem, kas aizstāvēja imperatoru politisko pārākumu, arvien vairāk kļuva par muižnieku un buržuāzijas karu, līdzīgu valdīšanas kariem starp kaimiņu vai konkurējošām pilsētām. Kad Dante piedzima, pēc gvelfu padzīšanas pilsēta jau vairāk nekā piecus gadus atradās gibelīnu rokās.1266. gadā Florence atgriezās gvelfu rokās, un gvelfi savukārt tika padzīti. Šajā brīdī gvelfu partija sašķēlās divās frakcijās: baltajos un melnajos.

Dante Aligjēri dzimis 1265. gada 29. maijā Florencē (domājams, ka datums ir starp maiju un jūniju) sīko muižnieku ģimenē. 1274. gadā, kā vēsta Vita Nuova, viņš pirmo reizi ieraudzīja Beatrisi (Bice di Folco Portinari), kurā uzreiz neprātīgi iemīlējās. Dantei bija apmēram desmit gadu, kad nomira viņa māte Gabriela, " skaista māte "1283. gadā nomira arī viņa tēvs, tirgotājs Alighiero di Bellincione, un Dante 17 gadu vecumā kļuva par ģimenes galvu.

Jaunais Aligjēri sekoja franciskāņu (Santa Croce) un dominikāņu (Santa Maria Novella) skolu filozofiskajām un teoloģiskajām mācībām. Šajā laikā viņš sadraudzējās un uzsāka saraksti ar jaunajiem dzejniekiem, kuri sevi dēvēja par stilnovistiem. Rīmēs ir apkopota visa Dantes dzejas daiļrade, sākot no Florences jaunības gadiem un visa viņa daiļrades perioda gaitā.literāri, kas neparādās nevienā citā darbā. Tieši šajā kontekstā mēs varam atrast pēdas apzinātai atsvešinātībai, kas sekoja "Inferno" un "Purgatorio" pirmajam uzmetumam, kas Danti būtu novedis pie viltus filozofiskām koncepcijām, miesas kārdinājumiem un vulgāriem baudījumiem.

20 gadu vecumā viņš apprecējās ar Džemmu di Maneto Donati, kas piederēja pie lielas dižciltīgas ģimenes otrā atzara, un no kuras viņam bija četri bērni: Džekopo, Pjetro, Džovanni un Antonija.

1292. gadā, divus gadus pēc Beatrises nāves, viņš sāka rakstīt "Vita Nuova". 1292. gadā, divus gadus pēc Beatrises nāves, viņš sāka rakstīt "Vita Nuova". Tādējādi Dante jau agrā vecumā pilnībā pievērsās dzejai, vienlaikus studējot filozofiju un teoloģiju, īpaši Aristoteli un svēto Tomasu. viņu fascinēja tam laikmetam raksturīgā politiskā cīņa, un visu savu darbu viņš veidoja ap imperatora tēlu, mītu par neiespējamo vienotību. Tomēr 1292. gadā, kad Dante sāka rakstīt "Vita Nuova", viņš sāka rakstīt "Vita Nuova".1293. gadā, pēc dekrēta, kas izslēdz muižniekus no Florences politiskās dzīves, jaunais Dante ir spiests pievērsties savām intelektuālajām interesēm.

1295. gadā ar rīkojumu tika noteikts, ka muižniekiem jāatgūst pilsoniskās tiesības, ja viņi pieder kādai no ģildēm. 1295. gadā Dante iestājās ārstu un farmaceitu ģildē, tāpat kā bibliotekāri, ar norādi "dzejnieks". Kad cīņa starp baltajiem un melnajiem gvelfiem kļuva asāka, Dante nostājās balto pusē, kas centās aizstāvēt pilsētas neatkarību, pretojotiesBonifācija VIII Caetani, pāvesta no 1294. gada decembra līdz 1303. gadam, hegemonisma tendences.

1300. gadā Dante tika ievēlēts starp sešiem "prioriem" - izpildvaras glabātājiem, valdības augstākajiem maģistrāti, kas veidoja Signoriju, - kuri, lai mazinātu politiskās cīņas sektantisko raksturu, pieņēma grūto lēmumu arestēt abu pušu kaismīgākos līderus. 1301. gadā, kad Florencē ieradās Šarls de Valoī un Melnā partija ieguva virsroku, Dante tika arestēts.(ar pāvesta atbalstu), Dante tiek izsaukts uz Romu pie Bonifācija VIII. sākas politiskie tiesas procesi: Dante, apsūdzēts korupcijā, tiek atstādināts no valsts amata un notiesāts samaksāt lielu naudas sodu. tā kā Dante, tāpat kā viņa draugi, nepiekāpjas, lai stātos tiesnešu priekšā, Dante tiek notiesāts uz sava īpašuma konfiskāciju un "kataru", ja viņšatrasts Florences komūnas teritorijā. Tādējādi viņš ir spiests pamest savu pilsētu ar apziņu, ka Bonifācijs VIII viņu ir izsmējis, jo viņš viņu bija turējis Romā, kamēr Florencē varu bija pārņēmuši melnie; Bonifācijs VIII tādējādi izpelnīsies ievērojamu vietu "Dievišķās komēdijas" "Inferno" aprindās.

No 1304. gada Dantei sākas ilgā trimda. No Beatrises nāves līdz trimdas gadiem Dante nododas filozofijas studijām (viņam tās ir visas profānās zinātnes) un raksta mīlas liriku, kurā nav ne slavinošā stila, ne arī atmiņu par Beatrisi. Runas centrā vairs nav Beatrises, bet gan maigā sieviete " - alegorisku filozofijas aprakstu, kurā iezīmēts Dantes iekšējais ceļš uz gudrību. Viņš sagatavoja Convivio (1304-1307) - nepabeigtu, tautas valodā sacerētu traktātu, kas kļuva par enciklopēdisku praktisko zināšanu summu. Šis darbs ir eseju sintēze, kas paredzēta tiem, kuriem izglītības vai sociālā stāvokļa dēļ nav tiešas piekļuves praktisko zināšanu apkopojumam.Viņš ceļos pa pilsētām un muižām atbilstoši tam, kādas iespējas viņam tiks piedāvātas, un nepārstās padziļināt savu kultūru, gūstot dažādu pieredzi.

1306. gadā viņš sāka rakstīt "Dievišķo komēdiju", pie kuras strādāja visu atlikušo mūžu. 1306. gadā viņš sāka " būt daļa par sevi "Atsakoties no mēģinājumiem ar varu atgriezties Florencē kopā ar draugiem, viņš apzinājās savu vientulību un norobežojās no mūsdienu realitātes, kuru viņš uzskatīja par netikumu, netaisnības, korupcijas un nevienlīdzības dominējošu. 1308. gadā viņš latīņu valodā sarakstīja traktātu par valodu un stilu "De vulgari eloquentia", kurā apskatīja dažādus itāļu valodas dialektusun apgalvo, ka nav atrasts " smaržīgā pantera no bestiārijiem " viduslaiku, ko viņš meklēja, tostarp florentiešu valodu un tās nepilnības. Viņš domā, ka ir paņēmis " nepamierināmais zvērs vulgārajā, kas katrā pilsētā izelpo savu smaržu, bet nevienā neatrod savu mītni. "Viņš izveidoja teoriju par tautas valodu, ko viņš nosauca par " izcils "Tas ir pirmais itāļu nacionālās literārās valodas izveides manifests.

1310. gadā, kad Itālijā ierodas Romas imperators Henrijs VII Luksemburgas, Dante Aligjēri cer uz imperatora varas atjaunošanu, kas ļautu viņam atgriezties Florencē, taču Henrijs mirst. 1310. gadā Dante raksta "La Monarchia" latīņu valodā, kurā paziņo, ka vispārējā monarhija ir būtiska cilvēces laimei uz zemes un ka imperatora vara nedrīkst būt pakļautaBaznīca. Viņš arī diskutē par pāvesta un impērijas attiecībām: pāvestam - garīgā vara, imperatoram - laicīgā vara. Ap 1315. gadu viņam tiek piedāvāts atgriezties Florencē. Viņa lepnums uzskata, ka nosacījumi ir pārāk pazemojoši: viņš atsakās ar vārdiem, kas paliek kā viņa cilvēciskās cieņas apliecinājums: " Tas nav, mans tēvs, veids, kā es atgriezīšos dzimtenē, bet, ja vispirms no jums un pēc tam no citiem neatradīsies kāds cits, kas nekaitēs Dantes godam un cieņai, es to pieņemšu nesteidzīgiem soļiem, un, ja neviens tāds Florencē neieradīsies, es Florencē nekad neieradīšos. Nebūs arī maizes trūkuma. ".

Skatīt arī: Evas Hercigovas biogrāfija

1319. gadā Danti uz Ravennu uzaicināja pilsētas valdnieks Gvido Novello da Polenta; divus gadus vēlāk viņš viņu nosūtīja uz Venēciju kā vēstnieku. 1321. gada 13. septembrī Danti, atgriežoties no Venēcijas, piemeklēja malārijas lēkme: viņš nomira 56 gadu vecumā naktī no 13. uz 14. septembri Ravennā, kur viņa kaps atrodas vēl šodien.

Skatīt arī: Ludvigs van Bēthovens, biogrāfija un dzīve

Glenn Norton

Glens Nortons ir pieredzējis rakstnieks un kaislīgs visu, kas saistīts ar biogrāfiju, slavenībām, mākslu, kino, ekonomiku, literatūru, modi, mūziku, politiku, reliģiju, zinātni, sportu, vēsturi, televīziju, slaveniem cilvēkiem, mītiem un zvaigznēm, pazinējs. . Ar eklektisku interešu loku un neremdināmu zinātkāri Glens uzsāka savu rakstīšanas ceļojumu, lai dalītos savās zināšanās un atziņās ar plašu auditoriju.Studējis žurnālistiku un komunikāciju, Glens attīstīja dedzīgu skatienu uz detaļām un spēja valdzinoši stāstīt stāstus. Viņa rakstīšanas stils ir pazīstams ar informatīvo, bet saistošo toni, bez piepūles atdzīvinot ietekmīgu personību dzīvi un iedziļinoties dažādu intriģējošu tēmu dziļumos. Ar saviem labi izpētītajiem rakstiem Glens cenšas izklaidēt, izglītot un iedvesmot lasītājus izpētīt bagātīgo cilvēku sasniegumu un kultūras parādību gobelēnu.Kā pašpasludinātam kinofilam un literatūras entuziastam Glenam piemīt neticami spēja analizēt un kontekstualizēt mākslas ietekmi uz sabiedrību. Viņš pēta mijiedarbību starp radošumu, politiku un sabiedrības normām, atšifrējot, kā šie elementi veido mūsu kolektīvo apziņu. Viņa kritiskā filmu, grāmatu un citu māksliniecisko izpausmju analīze piedāvā lasītājiem jaunu skatījumu un aicina dziļāk aizdomāties par mākslas pasauli.Glena valdzinošais raksts sniedzas tālāk parkultūras un aktualitātes. Ar lielu interesi par ekonomiku Glens iedziļinās finanšu sistēmu iekšējā darbībā un sociāli ekonomiskajās tendencēs. Viņa raksti sarežģītus jēdzienus sadala viegli uztveramās daļās, ļaujot lasītājiem atšifrēt spēkus, kas veido mūsu globālo ekonomiku.Tā kā Glena ir ļoti vēlme pēc zināšanām, viņa dažādās kompetences jomas padara viņa emuāru par vienu pieturas galamērķi ikvienam, kas vēlas iegūt visaptverošu ieskatu neskaitāmās tēmās. Neatkarīgi no tā, vai runa ir par ikonisku slavenību dzīves izpēti, seno mītu noslēpumu atklāšanu vai zinātnes ietekmes uz mūsu ikdienas dzīvi izšķiršanu, Glens Nortons ir jūsu iecienītākais rakstnieks, kurš vedīs jūs cauri milzīgajai cilvēces vēstures, kultūras un sasniegumu ainavai. .